宋娜

摘 要：在進(jìn)行農(nóng)村群眾文化建設(shè)期間，送文化下鄉(xiāng)活動在其中占據(jù)著舉足輕重的作用，同時開展這類活動，也是響應(yīng)十九大加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的號召，我們不僅要成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，而且還要成為文化大國。但是，目前，送文化下鄉(xiāng)活動還沒有得到社會各界的重視和關(guān)注，本文詳細(xì)分析了送文化下鄉(xiāng)活動在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中的重要地位和價值，旨在為相關(guān)人員開展農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作提供借鑒參考。

關(guān)鍵詞：送文化下鄉(xiāng);農(nóng)村群眾文化;地位;作用

前言

如今，城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)方面正在逐漸縮小差距，可是，在文化產(chǎn)業(yè)上卻存在很大距離。城市的各種文化產(chǎn)業(yè)能夠很好地滿足人們精神需求，而在偏僻落后的鄉(xiāng)村，不管是圖書館還是話劇都是非常稀缺的。因此，農(nóng)村仍然殘留著很多封建思想，處理問題所用的方法也很極端，因?yàn)樗麄儾荒苡谜_的方法來排解自己心中的憤懣和郁結(jié)，難以用科學(xué)知識解釋生活中的一些現(xiàn)象。目前開展的送文化下鄉(xiāng)活動可以很好地解決這些問題，同時給鄉(xiāng)村帶去了活力，讓廣大農(nóng)民得到精神的洗禮。

1.農(nóng)村群眾文化建設(shè)中的幾個問題

1.1如何選擇適合農(nóng)村群眾的文化

作為一個歷史悠久的文明古國，我們傳統(tǒng)文化學(xué)識廣播，隨著西方文化沖擊我們國家文化市場，導(dǎo)致我們國家傳統(tǒng)文化逐漸消失。但是相比于城市，農(nóng)村傳統(tǒng)文化保留還是比較完整，因此對于農(nóng)村開展傳統(tǒng)節(jié)日保留的文化建設(shè)是必要的。我們對于傳統(tǒng)文化當(dāng)然要取其精華，去其糟粕。農(nóng)村群眾對于文化接受程度也存在差異，如何去選擇適合農(nóng)村群眾的文化這也就成了一個重要的問題。我國歷史文化悠久，傳統(tǒng)文化學(xué)識廣博，在西方文化沖擊下，我國傳統(tǒng)文化受到了重創(chuàng)，相對于城市，農(nóng)村傳統(tǒng)文化相對完整，所以，當(dāng)務(wù)之急是有效開展農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日文化建設(shè)工作。我們應(yīng)該保留文化的精華，去除封建糟粕的部分。農(nóng)村居民的文化接受度不盡相同。因此，目前非常有必要選擇適合農(nóng)村人口的文化。

此外，不同農(nóng)村地區(qū)，文化差異很大，而調(diào)查發(fā)現(xiàn)，離市中心較近的地區(qū)，人們的文化生活愈發(fā)充實(shí)，而落后偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人們文化生活相對匱乏。難以開展上去文化活動，一方面這些落后地方的群眾對精神文化需求相對較小;另一方面，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，缺少熱愛傳統(tǒng)文化的民間藝人。不同地區(qū)的人有不同的生活方式和方言。這些文化代代相傳，我們要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，保護(hù)好每一個地方的傳統(tǒng)文化。

1.2管理層對農(nóng)村文化建設(shè)的投入不足

黨十九大做出重要指示，開展精神文化建設(shè)，特別是重視鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略。然而在命令下發(fā)分配的時候，往往需要較長時間，其工作效率很低。很多鄉(xiāng)村干部沒有深刻意識到鄉(xiāng)村文化建設(shè)對我國發(fā)展的重要價值，因此，工作往往流于形式，沒有花費(fèi)大量精力在農(nóng)村文化建設(shè)上。沒有將大量資金投入到文化建設(shè)工作中，很多農(nóng)村文化活動室形同虛設(shè)，既沒有專業(yè)的指導(dǎo)人員，又沒有健全的娛樂設(shè)施。此外，文化廣場上的很多運(yùn)動設(shè)施年久失修，甚至給群眾帶來人身傷害。由于資金投入不足，沒有民間藝人不再堅持初衷，放棄了傳統(tǒng)文化，選擇進(jìn)城打工，導(dǎo)致很多民間文化失傳。比如皮影，科技發(fā)展日新月異，電影在故事情節(jié)和畫面都要高于皮影藝術(shù)，使得這種傳統(tǒng)文化漸漸消失在人們生活中。過去，在傳統(tǒng)節(jié)日中，家人都齊聚一堂，享受各種傳統(tǒng)習(xí)俗，而現(xiàn)在，沒有工作生活節(jié)奏加快，已經(jīng)不再重視關(guān)注一些傳統(tǒng)習(xí)俗，節(jié)日氛圍越來越淡化。

2.“文化下鄉(xiāng)在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中的積極作用

2.1提升農(nóng)村生活品位

文化是文學(xué)、語言、藝術(shù)和一切意識形態(tài)的精神產(chǎn)物。這些文學(xué)藝術(shù)不但能夠陶冶人們的情操，而且還可以大大提升文化修養(yǎng)。目前，物質(zhì)生活條件富足的農(nóng)村，對于精神文化生活需求最大，為了促進(jìn)鄉(xiāng)村生活品味的不斷提升，開展“送文化下鄉(xiāng)”活動可以更好地滿足大眾的需求。例如，在傳統(tǒng)節(jié)日中，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以開展“歌舞活動”“送春聯(lián)下鄉(xiāng)”等一些大眾喜愛的文藝，豐富廣大人民群眾的業(yè)余生活，使他們精神更富足。此外，這些活動，不僅能夠推動農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作開展，而且還能激發(fā)人民參與文化活動的熱情。讓大中型城市的文化魅力走入鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民不斷提升其藝術(shù)創(chuàng)造力，同時提高他們的生活品位。

2.2促進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合

如今，盡管農(nóng)村物質(zhì)生活已經(jīng)得到很大提升，農(nóng)民的生活水平得到有效提升，甚至可以與城市相匹敵。但是他們的認(rèn)識明顯不足，農(nóng)村群眾文化建設(shè)開展十分困難，城鄉(xiāng)文化差距很大?！八臀幕锣l(xiāng)”充分利用多元化活動形式來提升農(nóng)村思想文化水平;科技含量較高的圖書還可以有效指導(dǎo)農(nóng)民開展科學(xué)養(yǎng)殖;豐富的娛樂節(jié)目還可以充實(shí)農(nóng)民的業(yè)余生活?！八臀幕锣l(xiāng)”的工作重點(diǎn)是送下去，將豐富的精神文化帶到落后的鄉(xiāng)村，通過文化公益活動將大眾城市的文化思想傳遞到農(nóng)村。另外，通過義演，這些文化團(tuán)體還可以接觸特色的本土文化，吸收其中的傳統(tǒng)文化精華，更好地滿足群眾文化需求。由此可見，只有建立健全的城市文化和鄉(xiāng)村文化的互補(bǔ)機(jī)制，樹立新農(nóng)村社區(qū)的文化自信和獨(dú)特個性，建立農(nóng)村文化與城市文化融合的文化圈。城鄉(xiāng)文化在“送下去”和“吸進(jìn)來”活動中不斷進(jìn)行有效融合。

2.3為文化活動提供平臺

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”已經(jīng)不能全面概括出當(dāng)前農(nóng)村生活，但是事實(shí)上，絕大多數(shù)農(nóng)村的文化建設(shè)還是遠(yuǎn)落后與大中型城市，仍然存在賭博等不良嗜好。因此，當(dāng)務(wù)之急必須努力提高廣大農(nóng)民的審美情趣，同時不斷提升他們的內(nèi)在修養(yǎng)。近年來，政府組織的“農(nóng)民書店”活動，滿足了農(nóng)民的精神文化需求，為農(nóng)村文化建設(shè)提供了良好的平臺。作為“送文化下鄉(xiāng)”的重要組成部分，“送戲劇到農(nóng)村”活動以歌舞、戲劇、音樂等形式向農(nóng)民傳播文化教育，也使人民感受到政府的關(guān)心和關(guān)懷。這些文化活動在引導(dǎo)和激發(fā)大眾文化方面的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于項(xiàng)目本身，為城鄉(xiāng)文化交流提供了難得的平臺。

結(jié)束語

綜上所述，在開展農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中，送文化下鄉(xiāng)在其中占據(jù)著重要地位，所以，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視和關(guān)注送文化下鄉(xiāng)活動。不僅要為其提供充足的資金支持，而且還要挖掘和保護(hù)好擁有特殊民間才藝的人才，只有這樣才能促進(jìn)中華文化事業(yè)的長足發(fā)展，才能讓中國成為文化強(qiáng)國。

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（作者單位：泗水縣文化館）