胡泊　馮蘭

小威廉.E.多爾在《后現(xiàn)代課程觀》中指出：“課程是過(guò)程，學(xué)習(xí)和理解來(lái)自對(duì)話和反思?！毖芯咳罩臼且环N深度對(duì)話和反思的教學(xué)模式，它打破傳統(tǒng)的灌輸式課堂，倡導(dǎo)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。而在戴維斯出版公司2018年出版的《探索藝術(shù)》小學(xué)1 6年級(jí)的教材中設(shè)置了“研究日志”模塊，旨在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。本文的分析希望能為國(guó)內(nèi)目前正在進(jìn)行基于核心素養(yǎng)下的美術(shù)教育與教材研發(fā)提供參考或借鑒。

一、《探索藝術(shù)》研究日志的內(nèi)容與特征

（一）什么是研究日志？

關(guān)于研究日志，出現(xiàn)在英文文獻(xiàn)中的術(shù)語(yǔ)主要有：“l(fā)og” （日志）、 “diary” （日記）、 “common-place book” （備忘錄）、 “l(fā)earning journal” （學(xué)習(xí)日志）、“reflective diary”（反思性日志）、“personaljourney” （個(gè)人日志）、 “research journal” （研究日志）等。這些術(shù)語(yǔ)的意義略有不同，本文主要說(shuō)明繪畫日記與研究日志的差異。

在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，所謂“繪畫日記”，主要是采用記號(hào)、圖形、圖案的形式，運(yùn)用單幅或多幅連環(huán)的繪畫，并配以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)加以說(shuō)明，記錄兒童對(duì)生活中事物的理解和自身感受。

日記的重點(diǎn)是把作為外在的事物記錄下來(lái)。研究日志，顧名思義，更關(guān)心的是研究者從事一個(gè)項(xiàng)目，通過(guò)研究日志記錄他們個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的研究過(guò)程，這種才能稱為研究日志。研究日志通常是記錄、探索、反思的一套工具，也可以看作是從反思和過(guò)程中學(xué)習(xí)的一種探究性方法。研究日志不僅僅是一個(gè)速寫本，它是一個(gè)記錄過(guò)程的地方，也是一個(gè)思想、圖像、寫作和靈感來(lái)源的資源庫(kù)。同時(shí)，它還可以連接到另一個(gè)主題，進(jìn)行試驗(yàn)，產(chǎn)生新想法的過(guò)程。

簡(jiǎn)言之，繪畫日記與研究日志的主要區(qū)別在于前者主要用于記錄，后者關(guān)注的是一段時(shí)間內(nèi)正在發(fā)生的問題及對(duì)問題的反思。無(wú)論是從研究過(guò)程本身還是在結(jié)果的呈現(xiàn)中，后者具有研究、學(xué)習(xí)和質(zhì)疑的意圖。這也表明，它不是簡(jiǎn)單的事件日記或記錄日記。為此，詹妮佛·穆恩（ Jennifer Moon）將研究日志定義為：

·多樣性

·不一定是書面的——但大多數(shù)情況下會(huì)采用書面形式。

·一般是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反思和積累，目的是為了

學(xué)習(xí)，即不是純粹的描述性的。

·靈活性（可以是結(jié)構(gòu)化的，也可以是非結(jié)構(gòu)化的）。

·一個(gè)有用的學(xué)習(xí)備份。

·強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)有利的東西——例如空間、時(shí)間、反思。

·適用于所有學(xué)科（不僅僅是文學(xué)）

（二）《探索藝術(shù)》中的研究日志

早在500年以前，意大利藝術(shù)家菜昂納多·達(dá)·芬奇一生用速寫本創(chuàng)作了13000頁(yè)的筆記和圖畫。例如，當(dāng)它仔細(xì)觀察自然的時(shí)候，他會(huì)繪制河流、云朵、動(dòng)物和花兒的草圖。他繪制的速寫本，上面的草圖非常有趣?？梢哉f(shuō)，使用研究日志從事研究工作在西方有著深刻的歷史淵源。為了強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的探究性學(xué)習(xí)，《探索藝術(shù)》在教材中設(shè)置了研究日志模塊，將其分為下面三類。

1.教師用書上的研究日志

該研究日志旨在指導(dǎo)教師如何鼓勵(lì)學(xué)生使用研究日志，以提高和促進(jìn)學(xué)生在課程和單元內(nèi)的學(xué)習(xí)與理解。教師需要讓學(xué)生每次來(lái)藝術(shù)教室時(shí)都使用同一本日志，并為他們提供便利貼和各種速寫工具，使用顏色和形狀來(lái)突出想法和關(guān)聯(lián)，鼓勵(lì)學(xué)生在研究日志中不斷思考，通過(guò)建立關(guān)聯(lián)或增加新的想法來(lái)加深對(duì)學(xué)習(xí)的理解。書中強(qiáng)調(diào)學(xué)生在使用研究日志的過(guò)程中注意以下事項(xiàng)：

·盡可能在探索項(xiàng)目中使用網(wǎng)狀圖或思維導(dǎo)圖。

·記錄下你對(duì)項(xiàng)目的想法。

·根據(jù)探索的想法繪制作品的雛形。

·記錄整個(gè)過(guò)程。

·做視覺和文字筆記。

·包括在創(chuàng)作過(guò)程的寫作。

·使用參考資料來(lái)做視覺和文字筆記，比如圖書館的書籍。

·把兩種不同的想法、圖像或物體放在一起，看看會(huì)出現(xiàn)什么。

·在想法之間建立隱喻關(guān)系。

例如，在1年級(jí)“藝術(shù)與自然”單元，要求學(xué)生繪制一幅近距離觀察昆蟲的草圖，并且仔細(xì)觀察昆蟲身上出現(xiàn)的圖案，將昆蟲身體各部分的名稱標(biāo)注出來(lái)。在觀察、紀(jì)錄、探索的過(guò)程中，學(xué)生需要結(jié)合視覺和文字，以及其他學(xué)科的知識(shí)完成研究任務(wù)。而在6年級(jí)“故事”單元，學(xué)生思考為什么故事在我們生活中如此重要？研究日志要求學(xué)生們想象他們?nèi)绾蚊枋鲎约旱娜松适拢男┪锲?，比如小時(shí)候的玩具或紀(jì)念品。這些物品暗示了在生活中的不同時(shí)期，什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最重要的。建議他們畫一些草圖，再寫一份描述對(duì)這些物品感覺的書面報(bào)告，然后將其放在草圖旁邊。

這個(gè)案例匯總，學(xué)生需要將不同的物體并置，并在物體和想法之間建立隱喻關(guān)系。

2.學(xué)生獨(dú)立的研究日志

學(xué)生的研究日志是其產(chǎn)生問題并探索的過(guò)程。學(xué)習(xí)者從自己感興趣的問題或課題出發(fā)進(jìn)行探索，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力，并將自己視為知識(shí)的創(chuàng)造者。這個(gè)過(guò)程與教師使用研究日志類似。

例如，在2年級(jí)“自然的美”單元，需要學(xué)生使用黏土表現(xiàn)一個(gè)自然中的形式。建議學(xué)生使用頭腦風(fēng)暴畫出思維導(dǎo)圖，以此獲得不同的創(chuàng)作靈感。將你制作陶器的過(guò)程記錄下來(lái)。你做了什么，黏土在過(guò)程中有哪些變化，從制作之初到最后完成，你用了多長(zhǎng)時(shí)間。（圖2）

除此之外，在每個(gè)單元的STEAM課程中，也設(shè)置了研究日志板塊。例如，在6年級(jí)“和諧”單元的STEAM課程中，要求學(xué)生在創(chuàng)造藝術(shù)時(shí)，要考慮生態(tài)系統(tǒng)。課程需要學(xué)生使用玻璃容器表現(xiàn)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，在開始之前學(xué)生要用研究日志展示自然中不同的生態(tài)系統(tǒng)，并做一個(gè)分類，選出自己要?jiǎng)?chuàng)造的生態(tài)系統(tǒng)。即便在作品創(chuàng)造完成之后，要求學(xué)習(xí)者每天都要檢查你的生態(tài)系統(tǒng)。將你看到的變化和采取的步驟記錄下來(lái)，如哪些植物在生長(zhǎng)，哪些植物在枯萎等。如果可以，你會(huì)做什么改變？畫出你認(rèn)為幾周后你的生態(tài)系統(tǒng)會(huì)是什么樣子。然后記下你的預(yù)測(cè)，看看是否準(zhǔn)確。

3.教師使用的研究日志

既然學(xué)生可以使用研究日志進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，教師同樣可以使用研究日志來(lái)開發(fā)和記錄對(duì)課程主題或?qū)λ囆g(shù)實(shí)踐的探索，教材中講述了教師使用研究日志的3個(gè)作用。第一，擴(kuò)展課程理念并產(chǎn)生更多的連接。教師可以使用研究日志對(duì)概念進(jìn)行反思，圍繞一個(gè)提出的問題或是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)家作品來(lái)構(gòu)思課程，也可以圍繞受到啟發(fā)的藝術(shù)作品來(lái)構(gòu)思藝術(shù)實(shí)踐。第二，加深課程的聯(lián)系并賦予意義?？梢杂醚芯咳罩緦⒄n程主題與教師的生活、學(xué)生的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)個(gè)人意義與藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程相連接時(shí)，這種關(guān)聯(lián)會(huì)被加深。第三，為了在研究日志中有創(chuàng)造性地發(fā)揮、意義的變化和新的想法，用不同形狀的便簽或貼紙來(lái)說(shuō)明其中的關(guān)聯(lián)。允許非線性連接和抽象思維。教師可以隨意將圖像和圖表放在一起，或者在圖像上做筆記。

研究日志作為探究性學(xué)習(xí)的工具，對(duì)師生都有不可或缺的價(jià)值。第一，促進(jìn)學(xué)習(xí)者從內(nèi)部發(fā)展終身學(xué)習(xí)的傾向，幫助他f門建立學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)他們提出自己的問題，或遵循他們自己的思路時(shí)，這些學(xué)習(xí)是建立在他們天生好奇心的基礎(chǔ)上。這就培養(yǎng)了有彈性的學(xué)習(xí)者和復(fù)雜的思考者。第二，在研究日志上使用網(wǎng)狀圖或思維導(dǎo)圖時(shí)，學(xué)習(xí)者就在使用建構(gòu)主義方法加深了理解。同時(shí)，闡明了與先前知識(shí)的聯(lián)系，在學(xué)科之間建立了更深層次的關(guān)聯(lián)與理解。第三，網(wǎng)狀圖和思維導(dǎo)圖也可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)清單，幫助學(xué)習(xí)者理清藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。這些過(guò)程都突出了藝術(shù)學(xué)習(xí)非線性的特點(diǎn)。

二、研究日志的教學(xué)理念與價(jià)值

核心素養(yǎng)下的藝術(shù)教學(xué)一直倡導(dǎo)從傳統(tǒng)的灌輸式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究式學(xué)習(xí)，從一課一練轉(zhuǎn)向基于項(xiàng)目的過(guò)程式學(xué)習(xí)。那么研究日志就是一個(gè)達(dá)成上述目標(biāo)的工具。它用一種有形的方式來(lái)評(píng)估我們的經(jīng)驗(yàn)，改善和梳理我們的思考，并最終成為一個(gè)更好的探究性學(xué)習(xí)者。使用研究日志的教學(xué)理念與價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程而非結(jié)果

首先，促使師生關(guān)注整個(gè)過(guò)程而不是結(jié)果。在研究日志中，學(xué)習(xí)者將整個(gè)過(guò)程記錄下來(lái)，為學(xué)習(xí)者提供了反思的媒介，打開了通往積極思考和行動(dòng)的道路。學(xué)習(xí)者能夠明確自身面臨的問題，并對(duì)這些問題形成新的視角，識(shí)別引發(fā)狀況的原因和需要采取的行動(dòng)，迫使研究者進(jìn)行更深入的探究。同時(shí)，過(guò)程的記錄使他們能夠在創(chuàng)造的重要時(shí)刻隨時(shí)回顧關(guān)鍵決策背后的想法，分析自己如何成為那個(gè)特定時(shí)期的學(xué)習(xí)者。

其次，能夠呈現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的復(fù)雜性和不確定性。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程并不總是筆直的。相反，它呈現(xiàn)為曲線。有些時(shí)候，學(xué)習(xí)者會(huì)掉入一種焦慮的狀況或是負(fù)面反饋中，可能是作品截止日期臨近，或是參與的研究小組還沒有找到?！皩W(xué)生的研究日志最大的價(jià)值在于它可以作為心靈的鏡子?！痹谶@種模式下，日志需要學(xué)習(xí)者在內(nèi)心深處尋找語(yǔ)言，去排列自己的希望、夢(mèng)想、失望、擔(dān)憂和決心。學(xué)習(xí)者的日志中會(huì)呈現(xiàn)出他們豐富而多維的個(gè)人形象，學(xué)生們經(jīng)常對(duì)此感到驚訝和喜悅。同時(shí)，研究日志還可以被視為一種產(chǎn)品——“證據(jù)庫(kù)”或“教育檔案”，記錄研究者在整個(gè)項(xiàng)目中經(jīng)歷的過(guò)程，為評(píng)估提供豐富的證據(jù)，便于我們對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行回顧性分析。

最后，達(dá)到治療的目的或作為支撐行為改變的方式。不管是研究還是學(xué)習(xí)，同樣具有感性的一面，情感是人類不可或缺的一個(gè)組成部分，研究日志可以幫助學(xué)習(xí)者表達(dá)情感，具有治療功能。因?yàn)?，寫日志是一種關(guān)心、照顧和激勵(lì)自我的方式。它可以是一種釋放憤怒、內(nèi)疚或恐懼的渠道。通過(guò)反思去克服憤怒或內(nèi)疚，變?yōu)橐粋€(gè)把沉默轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言和行動(dòng)的地方。

（二）鼓勵(lì)反思與深度學(xué)習(xí)

學(xué)校花費(fèi)大量時(shí)間教學(xué)生從閱讀和聽課中獲取大部分信息，傳統(tǒng)的藝術(shù)課程也大多聚焦于基礎(chǔ)知識(shí)和形式特征、作畫技巧等技術(shù)性知識(shí)，卻從不鼓勵(lì)批判性、創(chuàng)造性或獨(dú)立思考。研究日志為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了獨(dú)立思考的空間，各種想法在探究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和生成。研究者必須撰寫自己的研究日志，因此他們擁有了自己的學(xué)習(xí)，這

個(gè)日志對(duì)自身而言可能會(huì)更有意義。

探究性學(xué)習(xí)涉及復(fù)雜的思考和高階思維。首先，需要學(xué)習(xí)者承認(rèn)并闡明這個(gè)問題，然后詳細(xì)闡述，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者更加詳細(xì)地分析和研究。其次，研究者梳理出一個(gè)框架，出現(xiàn)相關(guān)的行動(dòng)策略，對(duì)可能采取的行動(dòng)進(jìn)行決策。最后，對(duì)行動(dòng)后的結(jié)果進(jìn)行評(píng)估與反思，從而產(chǎn)生有洞察力的思考。在此過(guò)程中，研究者并不是把現(xiàn)有的想法寫在這里。相反，他必須通過(guò)闡明和審查他所關(guān)注的事物或問題，引發(fā)行動(dòng)，進(jìn)而解決問題。與此同時(shí)，研究日志也在塑造著研究者的思維，使研究者能夠探索思想，發(fā)展出個(gè)人對(duì)事物的理解，并把它與已知的聯(lián)系起來(lái)。這樣的學(xué)習(xí)才能促使學(xué)習(xí)者對(duì)事物的深度理解。

可以看到，當(dāng)我們?cè)噲D解決出現(xiàn)的問題或混亂的材料或信息時(shí)，我們傾向于使用探究和反思，而反思又進(jìn)一步促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)。這就不再是傳統(tǒng)課程中被動(dòng)接受有組織和凈化過(guò)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。反思提出了“為什么”的問題，探究情感和想法，以便解構(gòu)它們，更好地理解正在發(fā)生的事情。一旦學(xué)習(xí)者正確地學(xué)會(huì)如何反思自己和他人的行為，他就永遠(yuǎn)無(wú)法回到非反思的生活，而研究日志正是反思的呈現(xiàn)與深化。

（三）發(fā)展元認(rèn)知，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

首先，研究日志是監(jiān)督自己學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的有效途徑之一，大量研究表明，長(zhǎng)期使用研究日志的學(xué)習(xí)者能更好地監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)元認(rèn)知的發(fā)展。而那些元認(rèn)知能力強(qiáng)的入學(xué)習(xí)會(huì)更好，由此形成正向反饋。因?yàn)?，研究日志迫使學(xué)習(xí)者利用文字和視覺筆記澄清自己的思想，對(duì)學(xué)生形成一種強(qiáng)有力的反饋形式，能夠讓學(xué)生集中注意力，主動(dòng)評(píng)估自己的理解程度。

其次，元認(rèn)知常常采用內(nèi)部對(duì)話的形式。而對(duì)日志的研究發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谘芯咳罩緯r(shí)喜歡使用一種更像對(duì)話的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言也更像思維的語(yǔ)言。例如在研究日志中“我”的使用，促使學(xué)習(xí)者能夠及時(shí)捕捉出現(xiàn)的想法、內(nèi)心一閃而過(guò)的聲音，從而對(duì)探究過(guò)程的產(chǎn)生更清晰的認(rèn)識(shí)，更能夠通過(guò)定義自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和監(jiān)控達(dá)到目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)學(xué)會(huì)控制自己的學(xué)習(xí)。而在這個(gè)過(guò)程中，自身既是學(xué)習(xí)者又是老師。

（四）思考作品的最終呈現(xiàn)方式

藝術(shù)學(xué)習(xí)中，最后的作品展示至關(guān)重要。這需要學(xué)習(xí)者在實(shí)際思考和研究中慢慢呈現(xiàn)。在開始之初，也許想法還不成熟，也沒有結(jié)構(gòu)，但研究日志可以讓思考的過(guò)程呈現(xiàn)為一種具體的形式，然后作進(jìn)一步分析與發(fā)展。因此，可以說(shuō)研究日志讓學(xué)習(xí)者將最初的想法轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，促進(jìn)了項(xiàng)目的計(jì)劃和進(jìn)展。

綜上所述，本文只說(shuō)明了研究日志對(duì)個(gè)人的價(jià)值，但這些只是其諸多價(jià)值的一部分。對(duì)于研究者以外的人，如同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等，這種以傳記視角記錄個(gè)人的學(xué)習(xí)歷程對(duì)我們理解人類認(rèn)知和行為有著重要的研究?jī)r(jià)值。不僅如此，研究日志也可以為敘事教育研究提供啟發(fā)。

2018年頒布的《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中倡導(dǎo)探究式的美術(shù)學(xué)習(xí)，以自主、合作和探究方式獲取知識(shí)和技能。研究日志是探究式學(xué)習(xí)的有力工具。將研究日志作為學(xué)習(xí)和評(píng)估工具納入藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)計(jì)劃中，促使學(xué)生反思、創(chuàng)造性寫作、批判性思維和元認(rèn)知得以進(jìn)一步發(fā)展。而這些技能鏈接到21世紀(jì)的4C技能，使藝術(shù)學(xué)習(xí)真正成為提升核心素養(yǎng)的橋梁。與此同時(shí)，我們必須承認(rèn)，系統(tǒng)性的研究與反思是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，藝術(shù)教學(xué)中使用研究日志需要師生定期參與訓(xùn)練撰寫研究日志所要求的思維技能，獲得一個(gè)支持性讀者的反饋，從而使學(xué)習(xí)者發(fā)展出更高水平的元認(rèn)知意識(shí)和反思深度。雖然在短期以內(nèi)，可能看不到研究日志的好處，因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)者需要放慢學(xué)習(xí)的步伐，迫使他們停下來(lái)思考，但這是一個(gè)獲得潛在長(zhǎng)期利益的過(guò)程。

注釋：

[1]張帆.小學(xué)美術(shù)“繪畫日記”教學(xué)的實(shí)踐.[J].基礎(chǔ)教育研究.2018 （2） 51

[2] Marilyn G.Stewart， Explorations in Art， Grade2： Teacher's Edition.Davis Publications. 2018. 14

[3] Jennifer Moon. Learning Journals and logs. Reflective Diaries.2003， [DB/OL]https：//a r.cetl.hku.hk/pdf/ucdtla0035.pdf

[4] Marilyn G.Stewart. Explorations in Art. Grade5： Student Book.Davis Publications. 2018. 95

[5] Marilyn G.Stewart， Explorations in Art. Grade6： Teacher's Edition.Davis Publications. 2018. 75

[6] Kelly Rose Hostetler. Process Based Learning in Planning StudioPedagogy：A Theoretical Model for Planning Education. University ofWashington. [R]. 2014（ 37）

[7] Jennifer Moon. Learning Journals and logs. Reflective Diaries.2003， [DB/OL]https：//a r.cetl.hku.hk/pdf/ucdtla0035.pdf

[8] Simon Borg. Language Teaching Research， [M]. School of Education.University of Leeds， 2001. 164-165

[9][美]約翰·布蘭思福特.人是如何學(xué)習(xí)的（擴(kuò)展版）[M].程可拉.上海：華東師范大學(xué)出版社，2013， 17