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        斗門(mén)水上婚嫁 古老而隆重

        2019-09-10 12:39:45龍芊霓
        珠海 2019年10期
        關(guān)鍵詞:斗門(mén)區(qū)咸水歌斗門(mén)

        龍芊霓

        這里是珠海斗門(mén),一個(gè)現(xiàn)代與傳統(tǒng)交融的地方。高新科技產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)旅游業(yè)的繁盛,讓斗門(mén)繁榮興旺,這里出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)、綠色農(nóng)產(chǎn)品被送進(jìn)粵港澳大灣區(qū)人們的廚房。千年流傳的習(xí)俗依然被人們保留,使這里散發(fā)出獨(dú)特的魅力。輝煌燦爛的民俗文化浸潤(rùn)著一代又一代的斗門(mén)人,先人勤勞樸實(shí)的訓(xùn)誡守護(hù)著這片土地的繁華與生生不息。

        2019年10月,由珠海市斗門(mén)區(qū)文化廣電旅游體育局舉辦的“斗門(mén)區(qū)第四屆民俗文化節(jié)”將拉開(kāi)帷幕,文化節(jié)時(shí)間持續(xù)1個(gè)多月,傳承千年的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)將分別在斗門(mén)區(qū)各鎮(zhèn)街上演,農(nóng)艇競(jìng)速、織魚(yú)籠比賽、醒獅比賽、裝泥魚(yú)大賽、趙氏家族祭禮、非遺美食展、斗門(mén)“水上婚嫁”集體婚禮、曲藝展演等民俗活動(dòng)匯聚一堂,吸引眾多市民與游客的目光。

        百越后裔的古老婚俗

        一聲炮竹脆響,裝飾一新的迎親船從岸邊出發(fā),嘹亮的咸水歌聲縈繞河岸。鑼鼓聲中,船隊(duì)浩浩蕩蕩一路航行而不停歇,直向新娘家駛?cè)ァSH船駛到新娘家門(mén)口卻不直接泊岸,而是再調(diào)轉(zhuǎn)船頭,待女方家中敲鑼打鼓時(shí)才可泊岸。這個(gè)隆重?zé)狒[的儀式叫做“花船迎親”,是斗門(mén)水上婚嫁習(xí)俗中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

        斗門(mén),位于珠江三角洲最南端,是珠江流域最大的出??凇C芸椀暮泳W(wǎng)滋潤(rùn)著廣闊的珠三角平原,斗門(mén)居民在這片豐饒的土地上繁衍生息。這里曾有不少居民散落分布于各個(gè)河道之中,以船為家,捕魚(yú)為生,他們被統(tǒng)稱(chēng)為“疍家人”。斗門(mén)水上婚嫁習(xí)俗便源于疍家人成親的禮儀。

        疍家人從前以船為生,風(fēng)里來(lái),雨里去,在交織的河道上漂泊,這與一段悠久的歷史有關(guān)。2000多年前,廣東地區(qū)也被稱(chēng)為“百越”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后開(kāi)始對(duì)百越地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),公元前219年,秦軍第一次發(fā)兵,屠睢率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍南下。而后趙佗再次率兵進(jìn)攻,這一戰(zhàn)助秦始皇平定百越,統(tǒng)一嶺南。當(dāng)時(shí)一些不甘于做“秦人”的百越人遷徙到江河之上,過(guò)起了浮家泛宅的生活,他們就是疍家人的祖先。

        以前斗門(mén)地區(qū)幾乎沒(méi)有陸路交通,疍家人只有在出售水產(chǎn)品和購(gòu)買(mǎi)生活用品時(shí)才會(huì)和陸上人接觸。直到清雍正七年,官府允許疍家人上岸務(wù)農(nóng),與陸地人混居。由于生活在水上,疍家人婚嫁離不開(kāi)船,上岸后水上文化和廣府文化交融,由此衍生出獨(dú)特的水上婚嫁文化。斗門(mén)水上婚嫁形成于清初,成熟于清代同治光緒年間,過(guò)程隆重而繁雜,每個(gè)步驟都有著不同的象征意義,其核心永遠(yuǎn)是疍家人對(duì)美好生活的向往。

        咸水歌聲中的祝福

        斗門(mén)水上婚嫁離不開(kāi)水,還離不開(kāi)唱歌。婚禮前的第一道程序就是在歌聲中拉開(kāi)序幕的?;槎Y前一天晚上,準(zhǔn)新郎在家中要完成一個(gè)重要的儀式——坐高堂。坐高堂非常講究,要在客廳里供奉祖先的靈位,八仙臺(tái)上點(diǎn)亮一對(duì)大紅喜燭,兩燭之間擺放貢品、利是、針線(xiàn)籃,寓意吉祥如意。男方的家人將寫(xiě)有新郎名字的竹簍高高掛起,表示他已經(jīng)長(zhǎng)大成人,可以成家立業(yè)。坐高堂時(shí),準(zhǔn)新郎和伴郎一起坐在屋中間,代表著兄弟之間的手足之情永不分。此時(shí)家里的長(zhǎng)輩則會(huì)圍坐在一起,為他唱起古老的咸水歌。

        咸水歌是珠三角一帶漁民和農(nóng)民中口耳流傳的一種歌謠,用粵語(yǔ)方言中的疍家話(huà)演唱,清代文人屈大均的《廣東新語(yǔ)·詩(shī)語(yǔ)》和《廣東通志》中分別記載:疍人亦喜唱歌,婚夕兩舟相合,男歌勝則牽女衣過(guò)舟也”“民家嫁女,集群婦共席,唱歌以道別,謂之歌堂”,可見(jiàn)咸水歌由來(lái)已久。因地處珠江口咸淡水交匯處,咸水歌因此得名。

        “仔大需知養(yǎng)育恩,要了老婆做大人,成家立室人立品,做人要有孝順心……秤仔一把插米籮,意頭祝你倆公婆,夫妻恩愛(ài)要做到,要學(xué)秤桿不離砣”,親人們用歌聲將心里話(huà)娓娓道來(lái),教導(dǎo)、祝福、諧趣的歌詞來(lái)祝福準(zhǔn)新郎,燭光不滅,歌聲不止。

        現(xiàn)在的斗門(mén)疍家人大多已經(jīng)離開(kāi)了水上船屋,遷移到岸上生活。但水上婚嫁的習(xí)俗竟近乎完整地保留了下來(lái)。斗門(mén)水上婚嫁于2007年3月29日公布為珠海市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2007年11月公布為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年6月14日公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為珠海市首個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。斗門(mén)水上婚嫁自列入非遺名錄后,斗門(mén)區(qū)多次舉辦展示性質(zhì)的大型集體婚禮活動(dòng),全球招募新人,讓更多的人體驗(yàn)到斗門(mén)古老的民俗婚嫁儀式。

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