樓之陽

時(shí)代在變，人們的消費(fèi)理念也在變。有人指出，人們由原本的為了最基本的生存需求消費(fèi)變成了現(xiàn)在的為了滿足自己的存在需求而消費(fèi)。關(guān)于需求向精神層面靠攏這一點(diǎn)我不否認(rèn)，但對于那些一味地批判這樣一種現(xiàn)象，甚至倡導(dǎo)我們應(yīng)該回歸那個(gè)消費(fèi)只應(yīng)滿足生存需求的時(shí)代的人，我就不敢完全茍同了。我認(rèn)為出現(xiàn)越來越多的以滿足存在需求為目的的消費(fèi)是社會發(fā)展必然會出現(xiàn)的現(xiàn)象，并且它對社會的發(fā)展有不小的益處。

首先我們要明白什么是生存需求，什么是存在需求。

曾經(jīng)，人們消費(fèi)是為了能有水喝，能有食物以果腹，能有衣物以蔽體，這樣為了滿足自己最基本的溫飽以活下去的消費(fèi)目的，即為生存需求?，F(xiàn)在人們有了存在需求，消費(fèi)的目的變?yōu)槟芎壬虾盟?，吃上名貴的食材，穿上奢華的衣裳。乍一看，存在需求似乎就是人們由于經(jīng)濟(jì)收入提高，追求能夠滿足自己喜好甚至要面子心理的外物，即將目標(biāo)定為“高端”，而非僅僅“能用”。譬如，十年前大家都喝兩塊一瓶的農(nóng)夫山泉，現(xiàn)在六十五元三瓶裝容量更小的依云水卻有廣闊的市場。這樣一想，好像存在需求讓人們摒棄了曾經(jīng)發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的美德，走向了奢靡的道路，而這樣的結(jié)果，莫不是人類社會發(fā)展中的弊病？

依云如果單靠人們的炫富心理是無法創(chuàng)造出一個(gè)龐大而穩(wěn)定的市場的;同樣，如果只看到了存在需求中的炫富心理，那么對存在需求的理解就不夠透徹。我認(rèn)為，存在需求包括人們希望得到社會的認(rèn)可和希望得到自己的認(rèn)可，換句話說，存在需求將目標(biāo)定位“優(yōu)質(zhì)”、“好用”。上文提到的炫富心理只是存在需求中希望得到社會認(rèn)可的極小的、可以說是變了味的一部分，存在需求本身并不是社會發(fā)展的弊病。事實(shí)上，對于自我的認(rèn)可才是存在需求心理中最核心的一部分。

隨著世世代代的努力，社會生產(chǎn)力一步一步發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)收入一點(diǎn)一點(diǎn)提高。然而日常用具似乎并未跟進(jìn)，明明手頭的錢購置日常生活用品綽綽有余，為何總感覺生活質(zhì)量并未有多大提升？是自己工作得不夠努力嗎？是自己不夠優(yōu)秀嗎？廠商似乎洞察到了人們這樣對于生活品質(zhì)明明可以提升但事實(shí)卻并未如此的失望心理，于是開始生產(chǎn)能夠滿足人們更高級的需求的產(chǎn)品。這樣的產(chǎn)品一經(jīng)推出，便深受腰包滿滿卻苦于只能滿足最基本要求的生活用品的人們的喜愛。久而久之，各類價(jià)位的產(chǎn)品紛至沓來，但每一款被大眾接受的產(chǎn)品背后無疑都有一個(gè)共同點(diǎn)——它們的品質(zhì)高于最基本、最原始的產(chǎn)品，它們在滿足人們的生存需求之余，一定能給人們帶來生活品質(zhì)提高的感受，于是，人們便更直觀地感受到了自己努力工作的成果，對自己有了認(rèn)可。這便是社會發(fā)展到了一定程度后，存在需求的由來。

由此可見，存在需求發(fā)展起來的主要原因是人們獲得了對于自我的認(rèn)可，并且能夠反過來促進(jìn)社會發(fā)展。當(dāng)然對于其引起的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象我們不能鼓勵(lì)，但是對于針對存在需求的消費(fèi)，絕沒有全盤否定的道理。2FC00FD9-3B16-41A9-B064-856CE7DBD470