李磊

摘?要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的崛起，我國也越來越強(qiáng)大，我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)獲得國際的尊重，并且在全世界得到弘揚(yáng)，因此，他們都喜歡將建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在提高建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量同時(shí)，還可以增強(qiáng)人們了解及傳承傳統(tǒng)文化，筆者探究了在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)用傳統(tǒng)文化的原則及理念，并且針對(duì)其中的不足，提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);融合;傳統(tǒng)文化

新時(shí)代的背景下，人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的審美也發(fā)生了變化，越來越多的人追求建筑物的藝術(shù)及美感，不僅可以傳承我國傳統(tǒng)文化，還可以將建筑設(shè)計(jì)事業(yè)提升至新的高峰，除此之外，除此之外，在建筑設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)文化元素，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)人員而言是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)，所以探究分析在建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用措施及途徑具有重要的作用，從事設(shè)計(jì)的相關(guān)人員，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究與了解，形成不但具備藝術(shù)、文化價(jià)值，同時(shí)又具有實(shí)用價(jià)值的新型設(shè)計(jì)觀念，通過運(yùn)用巧妙的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中的藝術(shù)價(jià)值及社會(huì)價(jià)值。

一、在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的原則和理念

（一）深厚文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

中華民族歷史悠久，在時(shí)代變遷中沉淀了深厚的文化底蘊(yùn)，中國的古代建筑中充分的體現(xiàn)了中國特有的文化底蘊(yùn)，例如，各朝代的公寓，皇帝的陵墓以及古建筑及古城的遺址都充分體現(xiàn)了中國歷史的特色的文化，其具有獨(dú)特風(fēng)韻，通常因?yàn)槠涮赜械那f嚴(yán)宏偉的建筑設(shè)計(jì)而聞名世界，獲得世界各國人民的尊重及向往，這些古代建筑不僅外表宏偉壯觀，在設(shè)計(jì)構(gòu)思及建造的技巧上都堪稱是鬼斧神工。

（二）體現(xiàn)人文主義精神

可以說中國的傳統(tǒng)文化，就是人本及人倫文化的具體體現(xiàn)，在中國哲學(xué)文化思想的發(fā)展過程中，人文主義精神也得到了進(jìn)一步的延伸，最終形成了獨(dú)特的思想體系，也是中國文化的精髓，也是現(xiàn)代人民生活的重要思想體系，當(dāng)然在現(xiàn)代的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，也得到了充分的體現(xiàn)。

（三）堅(jiān)持道法自然理念

我國傳統(tǒng)文化中道法自然、天人合一的觀念，至今對(duì)人們也造成了深遠(yuǎn)的影響，不僅彰顯了人與自然的關(guān)系，闡述了人和自然相處的過程中，逐漸從敬畏自然發(fā)展到人與自然的和諧發(fā)展，天人合一正是道出了人們對(duì)自然的準(zhǔn)確聯(lián)系，以及人們寄托的美好期望，從遠(yuǎn)古開始，我國人們?nèi)嗣窬鸵呀?jīng)深知與自然和諧相處的道理，所以在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，也應(yīng)該貫徹這樣的理念。

（四）貫徹批判性原則

我國傳統(tǒng)文化歷史長遠(yuǎn)、種類豐富，難免會(huì)有不足及糟粕，對(duì)于豐富多彩、歷史悠久的文化，我們應(yīng)該堅(jiān)持批判思維，深入的分析傳統(tǒng)文化，進(jìn)行嚴(yán)格篩選，在設(shè)計(jì)的過程中對(duì)設(shè)計(jì)方案做出調(diào)整，從而確保建筑的質(zhì)量及優(yōu)美性。

（五）貫徹綜合性原則

在實(shí)際運(yùn)用傳統(tǒng)文化是不能夠按部就班，在設(shè)計(jì)時(shí)直接對(duì)傳統(tǒng)文化及優(yōu)秀文化進(jìn)行拷貝復(fù)制這是非常不可取的，通常會(huì)背離建筑的實(shí)際功能，從而降低了實(shí)用性，設(shè)計(jì)人員對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的切入點(diǎn)應(yīng)該進(jìn)行綜合考慮，不僅可以提高建筑的設(shè)計(jì)層次及藝術(shù)性，同時(shí)又弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化。

二、在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的策略

近年來我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活質(zhì)量方式發(fā)生了翻天覆地的改變，生活質(zhì)量的要求也越來越高，特別是對(duì)建筑規(guī)劃及設(shè)計(jì)的要求也越來越高，人們?cè)谧⒅亟ㄖこ藤|(zhì)量的同時(shí)，對(duì)建筑物的設(shè)計(jì)階段也特別關(guān)注。

（一）地域傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以在建筑的風(fēng)格中利用建筑語言文化，體現(xiàn)地域文化的不同，不同地域在進(jìn)行時(shí)建筑設(shè)計(jì)時(shí)體現(xiàn)的地域文化也是不同的，通常通過運(yùn)用不同的色彩及多樣的形態(tài)來體現(xiàn)這些文化的不同之處，因此設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)中，要根據(jù)地域的特有民族文化進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，通過相符的顏色、生動(dòng)的形態(tài)及獨(dú)特的風(fēng)格來體現(xiàn)建筑的地域特色，才能充分地發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)的基本作用，另外在選擇建筑材料時(shí)，設(shè)計(jì)人員必須深入了解調(diào)查地域的特色民俗文化，可以利用地域特有的材料作為建筑的整體設(shè)計(jì)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要在建筑中充分的體現(xiàn)不同地域特有的民族特色，要對(duì)當(dāng)?shù)氐木裎幕M(jìn)行深入了解，在建筑設(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)氐奶厣?，以最完美的形式體現(xiàn)出來，從而可以設(shè)計(jì)出具有地域特色的完美建筑，這樣的設(shè)計(jì)才能確保建筑作為精神文明及文化的傳遞工具，可以給人帶來美的體驗(yàn)。

（二）傳統(tǒng)文化符號(hào)運(yùn)用

傳統(tǒng)文化通常是通過形式各樣的傳統(tǒng)符號(hào)展現(xiàn)其特色，可以說符號(hào)就是一種特有的標(biāo)志，傳統(tǒng)文化已經(jīng)潛移默化的影響了人們，人們也以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為榮，現(xiàn)在特色的建筑設(shè)計(jì)也給人們留下了深刻的印象，傳統(tǒng)文化的重要要素之一就是符號(hào)，符號(hào)也是建筑中的結(jié)構(gòu)及單元，這些都是設(shè)計(jì)人員及建筑物人員經(jīng)過長時(shí)間沉淀的成果，（1）在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融合窗戶及剪紙藝術(shù)的元素，目前的建筑設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)完美融合是現(xiàn)階段主要問題，近年來我國與世界各國的交流及合作遇日益密切頻繁，在我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也融入了很多的歐式建筑元素，所以大多數(shù)的建筑都是極簡的歐式風(fēng)格，現(xiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化魅力的感受越來越深刻，因此開始追求復(fù)古的建筑設(shè)計(jì)，因此要求設(shè)計(jì)人員將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行完美融合，首要任務(wù)是設(shè)計(jì)人員要深入的了解及分析我國的傳統(tǒng)文化，對(duì)文化要有獨(dú)特的見解，了解文化的著重點(diǎn)，然后在建筑設(shè)計(jì)中通過設(shè)計(jì)的方法將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，例如四合院的門窗，就是傳承了我國古代建筑設(shè)計(jì)的元素，那么就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中，要充分的考慮建筑物的功能性，從而選擇適合的傳統(tǒng)文化的元素，除了應(yīng)用傳統(tǒng)文化的門窗元素外，還可以應(yīng)用傳統(tǒng)的雕花大床，在床的周圍布置紗幔，可以給人帶來朦朧的美感，可以想象一下，在經(jīng)過了一天的忙碌之后，回到家中，推開家門，時(shí)刻彌漫著傳統(tǒng)的文化氛圍，在這屋子內(nèi)品一杯茶，靜靜地感受傍晚的寧靜，是多么舒適的體驗(yàn)，除此之外，也可以在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用我國傳統(tǒng)的剪紙文化，設(shè)計(jì)人員在門窗上融入剪紙文化，可以使建筑物更有活力及生機(jī)。（2）在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用竹元素，我國的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、博大精深，許多文化大家都通過植物寄托自己的精神氣節(jié)，例如梅蘭竹菊稱為四大君子，也是人們追求君子精神的符號(hào)標(biāo)志，這種文化元素已經(jīng)延伸至今，當(dāng)代人們也通常用這些植物表達(dá)自身的氣節(jié)，所以在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)廣泛運(yùn)用竹元素，在進(jìn)行切實(shí)的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可以在墻上布置一些與竹子相關(guān)的畫作或者利用竹子制作一些精致的竹子燈籠及竹制屏風(fēng)，在建筑設(shè)計(jì)中融入高尚氣節(jié)，不但能夠提升設(shè)計(jì)效果，同時(shí)還在建筑物環(huán)境中完美展現(xiàn)了中國文化特色，這類設(shè)計(jì)手法是對(duì)傳統(tǒng)文化最佳的應(yīng)用，不僅讓人們體受感受到傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還感受到了建筑的宏偉及美感。

（三）傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘

為了將傳統(tǒng)文化更貼合的運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中，要求相關(guān)設(shè)計(jì)人員不僅要將傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理念及傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行切合的融入，要深入的探究這些傳統(tǒng)元素，要深刻的明白及了解這些元素中體現(xiàn)的人文文化及特有的哲學(xué)思想，比如，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入太極這種傳統(tǒng)元素，需要設(shè)計(jì)人員對(duì)太極符號(hào)的內(nèi)涵及傳遞的思想進(jìn)行透徹的了解，深刻的感悟太極的深厚內(nèi)涵，如此，設(shè)計(jì)人員才能利用光影設(shè)計(jì)及空間的規(guī)劃，將太極理念進(jìn)行完美融合，從而體現(xiàn)出虛實(shí)結(jié)合，相互襯托的藝術(shù)感，使建筑物能夠更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化深厚內(nèi)涵。

三、結(jié)語

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)人文精神的體現(xiàn)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，可以更好的傳承傳統(tǒng)文化，所以，建筑企業(yè)要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻的探究，了解其中深厚的內(nèi)涵，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持批判及綜合性原則，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在建筑物中的傳承。

參考文獻(xiàn)：

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