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        綻放高原支教路 格?;ㄩ_別樣紅

        2019-09-10 07:22:44楊壯壯
        大社會 2019年12期
        關(guān)鍵詞:軍訓

        人們常說“喜歡是乍見之歡,深愛是久處不厭”,這句話對我而言具有特殊的意義,近半年的赴藏支教時光,對我來說已經(jīng)由新鮮、驚艷、好奇、喜歡,變成了難忘、熱烈、不舍和深愛。2018年8月15日,經(jīng)過動車和飛機的倒轉(zhuǎn),跨越3373公里,歷時兩天,我終于來到了心心念念的西藏,這片祖國的凈土,天藍水清的地方。剛到拉薩貢嘎機場,熱情的瓊結(jié)縣領(lǐng)導(dǎo)就為我們獻上潔白的哈達,這是藏族人民對尊貴客人的禮遇,獲此殊榮在使我受寵若驚的同時也備受感動。當時我就在心中暗下決心,一定要將所知所學毫無保留地教給瓊結(jié)的孩子們,以此來回報這份尊貴的禮遇。

        軍訓烈火煉真金 ? 砥礪烘爐出好鋼

        因為有參軍入伍的經(jīng)歷,在來到西藏的第二天,身體尚有高原反應(yīng)的情況下,我仍義無反顧地接受了為七年級學生軍訓的任務(wù)。我明白,軍訓是開學第一課,也是教會學生扣好中學“第一??圩印钡囊徽n,其重大意義不言而喻。

        迎著清晨的第一縷陽光,我來到了軍訓場地——瓊結(jié)縣中學操場,卻發(fā)現(xiàn)孩子們早早的圍坐在花壇邊,以及操場旁的路基石上等著教官的到來。

        瓊結(jié)縣處藏南谷地,平均海拔3900米左右,最高海拔6450米,日照時間長,降水集中,氣候干燥,在這樣的地方進行軍訓,不論是對我還是對于學生們都是一種極大的考驗。

        軍訓期間小男孩嘎瑪格列因為站軍姿暈了過去,雖然沒有大礙,但是我的內(nèi)心卻充滿深深的自責,反復(fù)地問自己,是不是對這群十三四歲的孩子要求太高了、訓練太嚴格了?

        作為一名退伍士兵,我已記不清自己一共站了多長時間的軍姿,吃過多少軍事訓練的苦頭。在作戰(zhàn)訓練中我流過血、破過皮,也曾一個人在深夜里痛哭過。對這些孩子們軍訓的強度我的心里怎會不清楚,訓練量不大,并且在軍訓之前還帶領(lǐng)學生們做了充分的熱身活動。出現(xiàn)了暈倒的情況,倒真是讓我感到措手不及。

        此時我的內(nèi)心充滿糾結(jié),到底是帶著孩子們把軍訓平平安安地玩兒過去,還是讓我們真真正正的體會一次做軍人的感覺,哪怕只是真正軍人所承受的十分之一、百分之一。我深深地明白,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。庭院里跑不出千里馬,溫室里種不出萬年松。如果現(xiàn)在不愿吃學習的苦,將來就必定要吃生活的苦!

        然而,讓我感到欣慰的是孩子們并沒有因為有人暈倒而產(chǎn)生絲毫的退縮,反而口號越發(fā)的響亮,步伐越發(fā)的鏗鏘。有人問,和平年代軍訓意義何在?其實軍訓中流過的汗里、曬過的烈日里、挨過的罵里、吃過的苦頭里,就是軍訓的意義所在,這些苦難讓我們能夠認真地思考,去探尋人生中更有意義的事情。

        在軍訓間隙我教孩子們唱《強軍戰(zhàn)歌》,當唱到“國要強,我們就要擔當”時,我告訴孩子們?yōu)樽鎳鴵斒敲恳幻袊说呢熑危仟毮倦y成林,一根筷子易折,只有大家團結(jié)起來,擰成一股繩,握成一個拳,才是最有力量的,也才能夠撐起對國家的擔當,孩子們?nèi)粲兴嫉狞c了點頭,而我則想在藏族孩子們幼小的心靈上播撒下民族團結(jié)的種子。

        軍訓結(jié)束后我在日記本上寫下了這樣一段話“每一段路,都是一種領(lǐng)悟;每一個曾在你生命中留下印記的人,都會帶給你成長;每一次痛苦難忘的經(jīng)歷,都會為你破繭成蝶積蓄力量?!?/p>

        炎黃子孫一脈相承 ? 用愛澆灌團結(jié)之花

        開學正式上課時,我成為一名歷史老師,負責教授整個七年級的歷史課程。教師的職責是教書育人。作為襄陽援助瓊結(jié)的一份子,我深知自己還肩負著傳遞襄陽人民對西藏同胞深深情誼的使命,維護好、聯(lián)系好與瓊結(jié)各位大朋友和小朋友之間的感情是我的責任。

        在上到歷史書的第三課《遠古的傳說》時,每當讀到“炎帝、黃帝部落聯(lián)盟以后形成華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外華人也以‘炎黃子孫’自稱”時,我與孩子們的心中一股民族自豪感油然而生,為華夏兒女和炎黃子孫而感到驕傲!

        “格?;ā痹诓卣Z中是美好和幸福的意思,而在我的心里,民族團結(jié)就是最大的幸福。

        水甜情濃家訪行 ? ?一杯酥油訴真情

        七年級二班學生益西多吉的家住在下水鄉(xiāng)的德布林村,是一個民風淳樸的小村落,需要走出瓊結(jié)鎮(zhèn)再向前走十多公里才能到達。第一次走出瓊結(jié)鎮(zhèn),去學生家家訪,走進西藏的小村落,這一切對我來說是那么新鮮與奇特。為了能讓孩子們在午飯前趕回家,我在路途上一直沒敢耽擱,每次都是稍作調(diào)整便又匆匆上路,日頭正高,山峰一座連著一座,盡管是將近4000米的海拔,仍讓人感到燥熱難耐。作為一個剛來西藏半個月的人,這樣的紫外線和徒步強度,讓我十分吃不消,我的狀態(tài)基本是走三步喘兩步歇一步,走著走著,不知不覺間就被孩子們甩在了后面。

        或許是發(fā)現(xiàn)了我的異常,回家心切的孩子們停下了腳步,只見多吉從他的書包中摸出一瓶礦泉水遞過來。盡管我口渴難耐,但看著孩子背了一路自己都沒舍得啟封的礦泉水就這樣遞了過來,我遲疑了。最終卻拗不過孩子的堅持,接過水來說道:“這么珍貴的水老師可不能獨享,咱們大家分著喝吧。”不知是天氣炎熱還是我口渴的緣故,這瓶礦泉水我喝起來格外清冽,入口后順著嗓子眼流淌而下,帶著三分清甜,瞬間就熄滅了我冒煙的喉嚨,于我而言剩下的七分則是比清甜的水要濃得多的深深情誼。分著喝過水后,便繼續(xù)踏上了家訪之路。

        益西多吉的家住在村子的最西邊,進村后大概又走了二十多分鐘終于到達這了幢具有藏族特色的建筑。多吉的奶奶聽見響動從二樓下來,家中只有老人一人,上樓后奶奶便忙活起來,多吉說奶奶是在做酥油茶,這是藏族同胞對待尊貴客人的禮遇,奶奶端上桌時一股奶香撲鼻而來。喝著酥油茶,奶奶也閑了下來,我開始進入今天家訪內(nèi)容,由于奶奶、父母都只是小學學歷,所以希望多吉能考上大學有所成就,因此特別重視對多吉的培養(yǎng),尤其是在教育方面,全家人都非常支持他的學業(yè)。

        在家訪的最后,多吉的奶奶一雙粗糙的大手緊握著我,用不太流利的漢語反復(fù)對我說:“謝謝你,楊老師,一定要教好他!”一股暖流從手心一直蔓延到我的內(nèi)心,手心里有汗,眼眶中噙淚,我由衷地說道:“奶奶您放心,這就是我的責任和使命!”

        學術(shù)調(diào)研成果 ? ?保護傳承非遺

        西藏瓊結(jié)被稱之為“藏源之源”,是藏族傳統(tǒng)民俗文化的起源地和發(fā)祥地。在瓊結(jié)縣支教期間,我利用課余時間走訪了下水鄉(xiāng)久河村、賓頓村,實地考察調(diào)研了瓊結(jié)“久河卓舞”和“賓頓白面藏戲”這兩個古老而神秘的舞種,并查閱大量文獻資料,最終形成了兩篇學術(shù)論文《西藏瓊結(jié)“久河卓舞”的保護與傳承研究》和《淺談西藏“賓頓白面藏戲”及其傳承》。

        瓊結(jié)“久河卓舞”距今已有1300多年歷史,是西藏民間震懾邪魔、祈求吉祥的舞蹈,也是世界現(xiàn)存各民族傳統(tǒng)舞蹈文化中最為古老的形式之一,于2008年被列入西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2014年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        “賓頓白面藏戲”起源于瓊結(jié)縣下水鄉(xiāng)賓頓村,多在舉行集市、廟會、節(jié)慶等民俗活動時使用山南方言進行表演。距今已有600多年的歷史,有“西藏第一部藏戲”的美譽,相傳是由被稱為藏戲“戲神”的高僧湯東杰布所創(chuàng)立。藏戲于2006年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年入選為聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        在進行學術(shù)論文的構(gòu)思和撰寫時,我發(fā)現(xiàn)無論是互聯(lián)網(wǎng)上、論文期刊數(shù)據(jù)庫中還是現(xiàn)存的圖書典籍里對瓊結(jié)“久河卓舞”與“賓頓白面藏戲”這兩個古老舞種的介紹可謂之少之又少,相關(guān)資料更是不盡完善。雖然這對我查閱文獻資料帶來了阻礙與困難,但正因如此也更加堅定了我考察調(diào)研的決心,“既然來了,我就要留下一些東西,為瓊結(jié)留下資料,也為后來的研究者奠基!”

        在談到完成兩篇論文后的感想時,我抑制不住內(nèi)心的激動說道:“瓊結(jié)縣的這兩項世界級和國家級非遺項目見證了西藏歷史的發(fā)展,蘊涵著藏族人民的精神與文化,是一代又一代生長于此的藏族群眾在漫長歷史歲月中創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,充分彰顯了藏族人民積極樂觀的精神風貌。對它們進行研究,可以喚醒西藏人民對傳統(tǒng)民俗的文化自覺,以期達到對它們的保護與傳承目的,具有非常重大和深遠的意義,是時代賦予我們的歷史責任!”

        支教無悔 ? 青春無悔

        支教工作雖然時間短暫,但很充實。有多少付出,就有多少收獲。支教生活給了我一段無極限的體驗和感受,在我的青春里留下了濃墨重彩的一筆,生命因為赴藏支教而更加豐富和精彩,這將是我今后工作的不竭動力。我在支教的總結(jié)日記里寫道:“我想對在我支教過程中,幫助過我的所有人表示感謝,因為你們的包容,我才能夠不斷成長;我想對和我一同工作的老師們表示感謝,你們是真正的英雄,我只是奉獻了半年的青春,而你們卻將一生的愛和辛勞奉獻給了瓊結(jié)這片熱土;我想對和我朝夕相處的學生們表示感謝,你們是我的老師,你們的純樸和善良,讓我學會了感恩和自強。”

        上善若水,大愛無言。支教不僅是一種再教育,是一種磨煉,更是一種奉獻,也是一份收獲。甘于吃苦,樂于奉獻,熱心公益的青春最美麗!

        (本文獲2019年《大社會》雜志征文比賽三等獎,作者單位:湖北文理學院)

        楊壯壯,男,漢族,1996年生,湖北襄陽人,中共黨員,湖北文理學院本科在讀。曾任體育學院14社體班長,在部隊服役期間,歷任戰(zhàn)士、通訊員,現(xiàn)任湖北文理學院讀者協(xié)會會長、體育學院社體專業(yè)黨支部書記。2018年8月經(jīng)學校公開招募、組織選拔,入選湖北文理學院第七批“格桑花”赴藏支教團隊,任第七批“格?;ā备安刂Ы虉F隊隊長、臨時黨小組長。

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