摘要：《百年孤獨(dú)》作為一部“在拉丁美洲引起了文學(xué)地震”的偉大作品，其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵是多樣的。而透過(guò)小說(shuō)描寫(xiě)的風(fēng)云變幻的故事背后，可以看到加西亞·馬爾克斯為故事情節(jié)所營(yíng)造的自然環(huán)境背景——馬孔多鎮(zhèn)。作者筆下的馬孔多鎮(zhèn)從創(chuàng)立最初的井井有條、生態(tài)和諧，到之后的繁榮變化，再到工業(yè)文明入侵后逐漸衰敗，有著明顯的生態(tài)環(huán)境變化，其中，人和自然的關(guān)系、人對(duì)自然的態(tài)度都深深影響著人類(lèi)的未來(lái)，這種盛衰變化恰恰隱喻了我們?nèi)祟?lèi)從誕生之初至今與自然的關(guān)系。在探討《百年孤獨(dú)》的生態(tài)理念的同時(shí)，我們必然會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中人類(lèi)與自然的關(guān)系有重新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：人類(lèi)與自然;生態(tài)環(huán)境變化;馬孔多;

《百年孤獨(dú)》描繪了一個(gè)象征著馬爾克斯故鄉(xiāng)阿拉卡塔卡的小鎮(zhèn)馬孔多的時(shí)代變遷，同時(shí)也是哥倫比亞、拉丁美洲和現(xiàn)代世界一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的神話般的歷史，小說(shuō)的故事情節(jié)和史詩(shī)般的描繪都在一個(gè)有著生態(tài)變化的小鎮(zhèn)中進(jìn)行。當(dāng)霍·阿·布恩地亞帶領(lǐng)跟隨他的村民跋山涉水兩年多，在一個(gè)渺無(wú)人煙的小河邊建立馬孔多時(shí)或許沒(méi)有想到之后的“外來(lái)者”對(duì)這片土地的侵壓與掠奪。這片土地經(jīng)歷的盛衰變化體現(xiàn)著自然生態(tài)與人類(lèi)的關(guān)系，自然生態(tài)與人類(lèi)深深地互相影響，這也正如描寫(xiě)人類(lèi)自誕生以來(lái)和自然的相處。在探討《百年孤獨(dú)》中人類(lèi)與自然的關(guān)系的同時(shí)，我們也能認(rèn)識(shí)到我們?nèi)祟?lèi)的未來(lái)，認(rèn)識(shí)到如何改善人類(lèi)與自然的關(guān)系。

（一）馬孔多的誕生與興盛：生態(tài)和諧下的人類(lèi)與自然

馬孔多是在一個(gè)渺無(wú)人煙的小河邊上建立起來(lái)的，在小說(shuō)中，作者用這樣的語(yǔ)言描寫(xiě)了馬孔多的環(huán)境特色：“那時(shí)的馬孔多是一個(gè)有二十戶(hù)人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過(guò)，河心那些光滑、潔白的巨石，宛若史前動(dòng)物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新，許多東西尚未命名，提起它們時(shí)還須用手指指點(diǎn)點(diǎn)?！痹谶@種描繪中，可以看出馬孔多是一個(gè)嶄新的，未被人發(fā)現(xiàn)的地方，這里沒(méi)有他人的駐足，在這種大自然的造化中顯現(xiàn)出自然生態(tài)的美麗與和諧。在最初的馬孔多中，這里是生機(jī)勃勃待人開(kāi)發(fā)的，在這里充滿(mǎn)著生態(tài)環(huán)境的樂(lè)趣，鳥(niǎo)聲洋溢在這個(gè)小村子里，人與自然和諧共處。雖然人對(duì)自然做了一些改造，但是在改造的過(guò)程中都是遵循自然規(guī)律的，人們把自然當(dāng)做自己的家，在自然中生活。在我們?nèi)祟?lèi)的農(nóng)業(yè)社會(huì)期間，人類(lèi)與自然的關(guān)系是共生共養(yǎng)的，在我們對(duì)自然環(huán)境的改造中，我們獲得了更好的生活，自然環(huán)境在我們的干預(yù)下更好地適合人類(lèi)生活，有了嶄新的面目，這對(duì)于自然和人類(lèi)來(lái)說(shuō)，都是互利共贏的關(guān)系。

（二）馬孔多的變化與衰落：人類(lèi)入侵自然

外界人給馬孔多帶來(lái)越來(lái)越多的科學(xué)技術(shù)和文明，馬孔多越來(lái)越地呈現(xiàn)出對(duì)科學(xué)的吸納，但是，在這種日益增長(zhǎng)的繁榮景象背后卻隱藏著危機(jī)。當(dāng)美國(guó)香蕉公司在馬孔多插足時(shí)，馬孔多已經(jīng)日益顯現(xiàn)出混亂與浮躁的氣息。美國(guó)香蕉公司在建立之初曾經(jīng)給小鎮(zhèn)帶來(lái)了空前的繁榮，也讓布恩迪亞家族的生活方式變得文明起來(lái)：如學(xué)會(huì)了彈鋼琴、到電影院去看電影等。但同時(shí)也帶來(lái)了種種罪惡：香蕉公司剝削壓榨工人的勞動(dòng)，對(duì)自然生產(chǎn)要素的過(guò)度盤(pán)剝;專(zhuān)橫傲慢的外國(guó)人代替了地方官吏，享受著高等人士的特權(quán)。在馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)上，人對(duì)待自然已經(jīng)是漠不關(guān)心，小鎮(zhèn)的人們沉浸在對(duì)科技文明的膜拜中。現(xiàn)代工業(yè)文明甚至改變了馬貢多作為熱帶森林地區(qū)的天氣系統(tǒng)和水循環(huán)系統(tǒng)，美國(guó)殖民者用香蕉園取代了馬貢多的熱帶森林區(qū)，利用先進(jìn)技術(shù)改變天然河道位置，并用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)實(shí)施人工降雨。而后，在資本主義的壓榨下，馬孔多的自然生態(tài)已經(jīng)被嚴(yán)重破壞，人們不遵守自然法則，在紙醉金迷的世界里行歡。之后，馬孔多迎來(lái)的是持續(xù)的干旱。在這場(chǎng)干旱中，布恩迪亞家族生活在一個(gè)被螞蟻等各種昆蟲(chóng)慢慢吞噬的時(shí)候。這時(shí)候的生態(tài)環(huán)境由于外來(lái)的破壞已經(jīng)徹底遭到破壞人與自然的關(guān)系是極度不和諧的。

（三）從馬孔多鎮(zhèn)的興衰回看人類(lèi)社會(huì)與生態(tài)的關(guān)系

馬孔多鎮(zhèn)從最初的的寧?kù)o自然到后來(lái)工業(yè)文明入侵后的生態(tài)失衡，深刻展現(xiàn)了一個(gè)人類(lèi)與自然相互影響的畫(huà)卷。在馬孔多鎮(zhèn)的居民對(duì)自然適當(dāng)利用和改造后，馬孔多鎮(zhèn)呈現(xiàn)的是一種欣欣向榮的畫(huà)面，而當(dāng)過(guò)多的科技滲入到馬孔多鎮(zhèn)時(shí)，馬孔多鎮(zhèn)的生態(tài)與居民都顯現(xiàn)出混亂不堪的狀態(tài)，特別是外界的工業(yè)文明進(jìn)入馬孔多鎮(zhèn)之后，金錢(qián)、資本、權(quán)利成為了馬孔多鎮(zhèn)很多人追求的目標(biāo)。

《百年孤獨(dú)》中有這樣的情節(jié)，奧蕾莉亞諾第二只要讓佩特娜·科特斯在她他的畜牧場(chǎng)走上一圈，動(dòng)物們就瘋狂地繁殖。這里面體現(xiàn)了人與自然相互影響的關(guān)系，當(dāng)生態(tài)環(huán)境良好的時(shí)候，人類(lèi)能夠自然地生活。而當(dāng)自然環(huán)境堪憂的時(shí)候，人類(lèi)自然而然的生活都很難保持，例如后來(lái)布恩迪亞家族最后一個(gè)嬰兒在已經(jīng)破敗不堪的生態(tài)環(huán)境的影響下只能被螞蟻吃掉。大自然與人類(lèi)的關(guān)系是密不可分的，只有遵循自然的規(guī)律，人類(lèi)才能得到持續(xù)的發(fā)展，在自然的發(fā)展中，人類(lèi)得到發(fā)展，人類(lèi)與自然有著一損俱損，一枯俱枯的關(guān)系。“ 自然生態(tài)的“大自然是一個(gè)嚴(yán)密的大系統(tǒng)，任何一種生物都與某些特定的其他生物、與整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)有著密切的不可人為阻斷的關(guān)系?！雹僬缟鷳B(tài)環(huán)境的破壞帶來(lái)的馬孔多鎮(zhèn)被龍卷風(fēng)卷走的事實(shí)那樣，人類(lèi)需要維護(hù)自然才能得到更好的發(fā)展。

英國(guó)著名哲人伯特蘭·羅素曾告誡：“今天我們只是在思想中束縛了自然界，而實(shí)際上卻不得不服從自然界的束縛?！比祟?lèi)社會(huì)和自然界保持和諧的關(guān)系，人類(lèi)才可以得到持續(xù)的發(fā)展。馬孔多鎮(zhèn)的興衰暗示了人類(lèi)社會(huì)的興衰，在自然生態(tài)在經(jīng)歷了衰落的發(fā)展后，人類(lèi)的發(fā)展也不會(huì)有良好的結(jié)果。

結(jié)語(yǔ)

馬孔多生態(tài)環(huán)境的變化展示了一種微型的現(xiàn)實(shí)中人類(lèi)與自然的關(guān)系。馬孔多的生態(tài)由于外界資本、權(quán)力與金錢(qián)的侵入而慢慢衰敗滅亡，這正如當(dāng)代社會(huì)中過(guò)多的科技、工業(yè)文明的干擾對(duì)我們現(xiàn)存生態(tài)環(huán)境的干擾。當(dāng)代的生態(tài)環(huán)境在人為的影響下已經(jīng)步趨衰敗，通過(guò)《百年孤獨(dú)》中馬孔多鎮(zhèn)最終結(jié)果的展現(xiàn)，我們?nèi)祟?lèi)要深刻反思人與自然的關(guān)系，只有以平等的態(tài)度尊敬自然、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能共同發(fā)展、共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 南海出版公司 加西亞·馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》 2011年6月第一版

注釋?zhuān)?/p>

1.左媚柳 ? 生態(tài)倫理視角下的《百年孤獨(dú)》 ?2014 年8 月

2.第30 卷第4 期 ?《外國(guó)語(yǔ)文》

作者簡(jiǎn)介

趙穎英（1997——），女，河南省鄭州市人 民族：漢 ?學(xué)生 ? 學(xué)歷：本科生在讀。研究方向：無(wú)。單位：河南大學(xué) 文學(xué)院 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。

（作者單位：河南大學(xué) 文學(xué)院）