劉緒銀 雷霆
〔摘要〕 膜府的病理特征是受納邪氣,轉(zhuǎn)輸病邪,氣機(jī)怫郁,陰陽失調(diào),滲灌障礙則津停血瘀,滲泄無度則耗傷氣血津液,久病入膜則氣滯血瘀而成痼疾,虛實(shí)夾雜,變化多端。
〔關(guān)鍵詞〕 膜府;病理;氣機(jī)郁滯;痰濕;氣滯血瘀
〔中圖分類號〕R2-0? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A? ? ? ?〔文章編號〕doi:10.3969/j.issn.1674-070X.2019.02.001
三焦、膜原、絡(luò)脈、腠理、玄府組成的膜府系統(tǒng)是人體分布最廣泛的結(jié)構(gòu)功能單位[1],是氣血津液輸布滲灌的通道,生理上以通為用[2],病理上以氣機(jī)怫郁為基本特征,虛實(shí)夾雜,變化多端,表現(xiàn)復(fù)雜。
1 受納邪氣,轉(zhuǎn)輸病邪
《素問·生氣通天論》云:“清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害?!蹦じ到y(tǒng)抵御外邪,護(hù)衛(wèi)機(jī)體。但因其虛空有縫隙,故能容納邪氣,是邪氣侵淫轉(zhuǎn)輸之路徑?!蹲x醫(yī)隨筆》云:“膜原者,夾縫之處也……原者,平野廣大之謂也。故能邪伏其中。”正氣虛弱,或調(diào)攝失當(dāng),膜府之腠理不固,則外邪乘虛從玄府、腠理而入,導(dǎo)致膜府陰陽氣血失調(diào),膜府先病。若正不勝邪,或失治誤治,則邪氣經(jīng)玄府、腠理-絡(luò)脈-三焦-絡(luò)脈-藏腑內(nèi)傳,逐步深入,侵淫藏腑,導(dǎo)致藏腑疾病?!端貑枴く懻摗吩疲骸靶皻饪陀陲L(fēng)府,循膂而下……每至于風(fēng)府則腠理開,腠理開則邪氣入,邪氣入則病作。”《靈樞·百病始生》云:“虛邪之中人也,始于皮膚,皮膚緩則腠理開,開則邪從毛發(fā)入……留而不去則傳舍于絡(luò)脈……留而不去,傳舍于腸胃之外、募原之間?!?/p>
外邪侵淫,邪氣壅盛,正不勝邪則即時(shí)發(fā)病。邪氣微,或正能勝邪,則邪氣伏藏于膜原,過時(shí)發(fā)病。《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》曰:“邪留而未發(fā)者,留于藏腑募原之間?!眳怯挚伞段烈哒摗防^承前人經(jīng)驗(yàn),提出了瘟疫邪伏膜原說:“邪自口鼻而入,則其所客,內(nèi)不在臟腑,外不在經(jīng)絡(luò),舍于夾膂之內(nèi),去表不遠(yuǎn),附近于胃,乃表里之分界,是為半表半里,即《經(jīng)針》所謂橫連募原者也。胃為十二經(jīng)之海,十二經(jīng)皆都會于胃,故胃氣能敷布于十二經(jīng)之中而營養(yǎng)百骸,毫發(fā)之間,彌所不貫。凡邪在經(jīng)為表,在胃為里,今邪在膜原者,正當(dāng)經(jīng)胃交關(guān)之所,故為半表半里?!薄靶皻獗P踞于膜原,內(nèi)外隔絕,表氣不能通于內(nèi),里氣不能達(dá)于外。”后世醫(yī)家,對邪伏膜原說進(jìn)一步發(fā)揮。《臨證指南醫(yī)案》指出:濕熱、穢邪、污濁、寒暄不正之氣等外邪從口鼻而入,“先入募原”,導(dǎo)致“募原先病”,并“由募原以走中道”和“由募原分布三焦”?!稘駸岵∑吩疲骸澳ぴ?,外通肌肉,內(nèi)近胃腑,即三焦之門戶……凡口鼻肌肉所受之邪,皆歸于此也……必由三焦而入脾胃也?!薄稌r(shí)病論》認(rèn)為暑濕挾穢濁致病,“是證多發(fā)于夏秋之間,良由天暑下逼,地濕上騰,暑濕交蒸,更兼穢濁之氣,交混于內(nèi),人受之,由口鼻而入,直犯膜原。初起頭痛而脹、胸脘痞悶、膚熱有汗、頻欲惡心、右脈滯鈍者是也。然有暑濕之分,不可不察也。如偏于暑者,舌苔黃色、口渴心煩,為暑穢也。偏于濕者,苔白面膩、口不作渴,為濕穢也。”周學(xué)?!蹲x醫(yī)隨筆》認(rèn)為“養(yǎng)生者,只當(dāng)閉密,使邪勿入膜原。即入膜原,必待發(fā)病,邪氣舒張,始能攻泄,當(dāng)其未發(fā),邪正相避,無從著力……《內(nèi)經(jīng)》四時(shí)之傷,伏氣為病,皆伏于膜原也……何以有邪在膜原之???且如人之一病,累愈累發(fā),或一年,或數(shù)年,不能除根者,當(dāng)其暫愈,豈非內(nèi)伏之明驗(yàn)耶?其所伏,必不在呼吸之沖道,亦必不在血?dú)庵?xì)絡(luò),而必在空闊無所拘束之部,此即膜原是也?!?/p>
水谷入口,經(jīng)脾胃腐熟運(yùn)化產(chǎn)生的清氣與濁氣通過膜府系統(tǒng)轉(zhuǎn)輸,得以清陽出上竅和實(shí)四肢,濁陰走藏腑和出下竅。膜能屏蔽約束濁氣,防止?jié)釟饬魃⒛鎭y。膜之屏蔽約束失常則濁氣逆亂流散,經(jīng)膜府轉(zhuǎn)輸布散,內(nèi)侵藏腑,外淫肌膚。《類經(jīng)》云:“ 惟飲食無節(jié),以漸留滯者,多成痞積于左脅膈膜之外……今西北小兒多有此疾,而尤于食面之鄉(xiāng)為最,正以面性多滯,而留疾于皮里膜外,所以不易治也。即如婦人血?dú)馄?,或上或下者,亦多在腸胃之外、募原之間?!薄夺t(yī)宗金鑒》云:“六聚者,積之著于孫絡(luò)、緩筋、募原、膂筋、腸后、輸脈也……痃者,外結(jié)募原、肌肉之間。癖者,內(nèi)結(jié)隱僻,膂脊、腸胃之后,故曰別淺深也?!?/p>
總之,膜府入里出外,外邪由膜絡(luò)內(nèi)入,深入藏腑;內(nèi)生之濁邪經(jīng)膜絡(luò)流散四周,外達(dá)肢節(jié)。誠如《重訂通俗傷寒論》所言:“在外之邪必由膜原入內(nèi),在內(nèi)之邪必由膜原達(dá)外。”
2 氣機(jī)怫郁,陰陽失調(diào)
張志聰所著《黃帝內(nèi)經(jīng)素問集注》云:“膜原者,連于腸胃之脂膜,亦氣分之腠理。蓋在外則為皮膚肌肉之腠理,在內(nèi)則為橫連藏腑之膜原,皆三焦通會元?dú)庵??!蹦じ到y(tǒng)通行元?dú)狻I衛(wèi),為氣機(jī)升降出入之路徑,以通為用。膜系統(tǒng)既外裹肌肉而居于表,又內(nèi)覆藏腑而居于里,故醫(yī)家稱其為半表半里的組織結(jié)構(gòu),將其與少陽作為一個(gè)系統(tǒng),稱膜原三焦為少陽。太陽為開,陽明為合,少陽為樞,若邪氣侵淫、情志妄動、飲食內(nèi)傷,則膜府樞機(jī)不利,開合失常,氣機(jī)逆亂,營衛(wèi)不循常道,陰陽失調(diào),寒熱并作。寒邪侵淫,腠理玄府閉塞,郁遏氣機(jī),衛(wèi)陽不宣,營氣郁滯,怫郁生熱,則無汗、寒熱并作;邪熱蒸迫,則衛(wèi)陽浮越而發(fā)熱,腠理開而汗出。《素問》云:“陽盛則身熱,腠理閉,喘麤為之俛抑,汗不出而熱,齒干,以煩冤,腹?jié)M,死,能冬不能夏。陰勝則身寒,汗出身長清,數(shù)栗而寒,寒則厥,厥則腹?jié)M,死,能夏不能冬。”(《陰陽應(yīng)象大論》)?!昂畡t腠理閉,氣不行,故氣收矣”(《舉痛論》)?!瓣柺軞庥谏辖?,以溫皮膚分肉之間,今寒氣在外則上焦不通,上焦不通則寒氣獨(dú)留于外,故寒栗……有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通,胃氣熱,熱氣熏胸中,故內(nèi)熱……上焦不通利則皮膚致密,腠理閉塞,玄府不通,衛(wèi)氣不得泄越,故外熱”(《調(diào)經(jīng)論》)。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》云:“清氣在下則生飧泄,濁氣在上則生瞋脹。此陰陽反作,病之逆從也?!蹦じ到y(tǒng)轉(zhuǎn)輸水谷經(jīng)脾胃腐熟運(yùn)化產(chǎn)生的清氣、濁氣,膜府系統(tǒng)氣機(jī)郁滯則清氣不升,濁氣不降,表現(xiàn)為胸腹脹滿、嘔吐、泄瀉、便秘?!端貑枴づe痛論》云:“怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上矣……悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通,榮衛(wèi)不散,熱氣在中,故氣消矣??謩t精卻,卻則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,故氣不行矣……驚則心無所依,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣……思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣?!薄鹅`樞·五味論》云:“三焦之道,皆閉而不通,故變嘔?!?/p>
膜府系統(tǒng)遍布全身,無器不有,為氣機(jī)升降出入之樞,諸器之病皆與膜府氣機(jī)怫郁逆亂相關(guān)。劉完素《素問玄機(jī)原病式》以玄府統(tǒng)膜府系統(tǒng),認(rèn)為“玄府者,無物不有,人之藏腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙,至于世之萬物,盡皆有之,乃氣出入升降之道路門戶也……人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神識,能為用者,皆由升降出入之通利也。有所閉塞者,不能為用也。若目無所見、耳無所聞、鼻不聞臭、舌不知味、筋痿骨痹、齒腐、毛發(fā)墮落、皮膚不仁、腸不能滲泄者,悉由熱氣怫郁,玄府閉密而致,氣液、血脈、榮衛(wèi)、精神不能升降出入故也。各隨郁結(jié)微甚,而察病之輕重也?!?/p>
3 滲灌障礙,津停血瘀
膜府系統(tǒng)是水谷津液的通道,氣血津液滲灌出入之所。膜絡(luò)一體,在生理狀態(tài)下,脈內(nèi)的營血津液經(jīng)絡(luò)脈-腠理-玄府外滲,脈外的津液與衛(wèi)氣經(jīng)玄府-腠理-絡(luò)脈內(nèi)灌脈中。在病理狀態(tài)下,膜府系統(tǒng)輸布滲灌不利則氣血津液運(yùn)行郁滯,導(dǎo)致津液停聚、血行瘀滯,表現(xiàn)為尿少、癃閉、氣喘、肌膚腫脹、腹脹、臌脹?!端貑枴吩疲骸皠谏鮿t腎汗出,腎汗出逢于風(fēng),內(nèi)不得入于藏府,外不得越于皮膚,客于玄府,行于皮里,傳為胕腫,本之于腎,名曰風(fēng)水”(《水熱穴論》)?!鹅`樞》云:“夫脹者,皆在于藏府之外……三焦脹者,氣滿于皮膚中,輕輕然而不堅(jiān)……厥氣在下,營衛(wèi)留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃合為脹也”(《脹論》)?!靶皻鈨?nèi)逆,則氣為之閉塞而不行,不行則為水脹……陰陽氣道不通,四海閉塞,三焦不瀉,津液不化……留于下焦,不得滲膀胱則下焦脹,水溢為水脹”(《五癃津液別》)?!叭共≌?,腹氣滿,小腹尤堅(jiān),不得小便,窘急,溢則水留即為脹”(《邪氣藏府病形》)?!度驑O一病證方論》云:“外有六淫侵犯,玄府不通,當(dāng)汗不泄,蓄而為飲。”
血不利則瘀,津聚則成痰。痰瘀壅塞經(jīng)脈,膠著不去則成積,表現(xiàn)為腫脹、痞滿、疼痛、積聚?!端貑枴づe痛論》云:“寒氣客于小腸膜原之間、絡(luò)血之中,血泣不得注入大經(jīng),血?dú)饣舨坏眯?,故宿昔而成積矣?!薄鹅`樞》云:“虛邪之中人也……留而不去,傳舍于腸胃之外、募原之間,留著于脈,稽留而不去,息而成積……血脈凝澀則寒氣上入于腸胃,入于腸胃則■脹,■脹則腸外之汁沫迫聚不得散,日以成積……腸胃之絡(luò)傷則血溢于腸外,腸外有寒,汁沫與血相搏,則并合凝聚不得散,而積成矣。卒然中外于寒,若內(nèi)傷于憂怒,則氣上逆,氣上逆則六俞不通,溫氣不行,凝血蘊(yùn)里而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣”(《百病始生》);“寒氣客于腸外,與衛(wèi)氣相搏,氣不得榮,因有所系,癖而內(nèi)著,惡氣乃起,瘜肉乃生”(《水脹》);“小腹痛腫,不得小便,邪在三焦”(《四時(shí)氣》)?!额惤?jīng)》曰:“腸胃之外、膜原之間,謂皮里膜外也,是皆隱蔽曲折之所,氣血不易流通。若邪氣留著于中,則止息成積,如痞瘧之屬也?!?/p>
4 泄瀉無度,耗傷津液氣血
《素問》云:“汗者,精氣也”(《評熱論》);“陽加于陰,謂之汗”(《陰陽別論》)?!鹅`樞》云:“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣……腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津……谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓,皮膚潤澤,是謂液……津脫者,腠理開,汗大泄”(《決氣篇》)。膜府系統(tǒng)輸布衛(wèi)氣、津液,津液通過陽氣蒸化而出腠理為汗。膜府系統(tǒng)受邪為病,則氣機(jī)逆亂,陰陽失調(diào),衛(wèi)陽不固或陰虛陽亢,陽郁化熱,邪熱蒸迫,則腠理玄府開而汗出不止?!端貑枴づe痛論》云:“炅則腠理開,榮衛(wèi)通,汗大泄,故氣泄……勞則喘息汗出,外內(nèi)皆越,故氣耗矣?!薄度驑O一病證方論》云:“人之氣血,猶陰陽之水火,平則寧,偏則病。陰虛陽必湊,故發(fā)熱自汗,如水熱自涌。陽虛者陰必乘,故發(fā)厥自汗,如水溢自流。”
《靈樞·營衛(wèi)生會》云:“下焦者,別回腸,注于膀胱,而滲入焉;故水谷者,常并居于胃中,成糟粕,而俱下于大腸而成下焦,滲而俱下。濟(jì)泌別汁,循下焦而滲入膀胱焉。”津液經(jīng)氣化后可化成尿液,通過膜府轉(zhuǎn)輸排出體外。尿與汗同源于津液,多余的津液在氣化作用下化成汗與尿而排出體外,共同維持人體津液平衡,故“天寒則腠理閉,氣濕不行,水下留于膀胱則為溺與氣”。(《靈樞·五癃津液別篇》)邪客膜府,氣機(jī)怫郁,氣化不利,清氣不升,津液下注,則下泄無度,表現(xiàn)為腹瀉、尿多、尿急、尿頻、遺尿?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》云:“清氣在下則生飧泄?!薄鹅`樞·本輸》云:“三焦者……虛則遺溺?!?/p>
汗與尿源于津,大汗、久汗、腹瀉、多尿、尿失禁則津液脫失,氣隨液傷。故《傷寒論》云:“發(fā)汗多,若重發(fā)汗者,亡其陽?!薄毒霸廊珪ば篂a》云:“若關(guān)門不固,則氣隨瀉去,氣去則陽衰?!?/p>
膜絡(luò)一體,邪客膜府,膜絡(luò)受損則血液外滲,表現(xiàn)為咳血、嘔血、便血、尿血、衄血、斑疹。《靈樞·百病始生》云:“陽絡(luò)傷則血外溢,血外溢則衄血。陰絡(luò)傷則血內(nèi)溢,血內(nèi)溢則后血?!?/p>
《靈樞》云:“營氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血”(《邪客》);“中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調(diào),變化而赤為血”(《癰疽》)。津與血源于水谷精微,同屬陰液,津性潤,血性粘,互生互用,津血關(guān)系猶如水與舟的關(guān)系,血得津潤則滑利,血失津潤則粘滯?!蹲x醫(yī)隨筆》云:“夫人身之血,如胭脂然,有色有質(zhì),可粉可淖,人血亦可粉可淖者也。其淖者,津液為之合和也”;“夫血猶舟也,津液水也”。津血相濟(jì)并行,津足則血利,津虧則血滯,故滲泄不止,大汗、久汗、腹瀉則血隨津耗、津虧血瘀血枯,出血過多或大出血?jiǎng)t津隨血失、血虛生燥。故《素問·玉版論要》云:“虛泄為奪血?!薄鹅`樞·營衛(wèi)生會》云:“故奪血者無汗,奪汗者無血?!薄蹲x醫(yī)隨筆》云:“津亦水谷所化,其濁者為血,清者為津,以潤藏腑、肌肉、脈絡(luò),使氣血得以周行通利而不滯者此也。凡氣血中不可無此,無此則槁澀不行矣?!?/p>
6 久病入膜,病成痼疾
《左傳·成公十年》載:“公(晉景公)疾病,求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至,公夢疾為二豎子,曰:彼良醫(yī)也,懼傷我,焉逃之?其一曰:居肓之上,膏之下,若我何!醫(yī)至,曰:疾不可為也。在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不所及,藥不至焉,不可為也。公曰:良醫(yī)也!厚為之禮而歸之。六月丙午,晉侯欲麥,使甸人獻(xiàn)麥,饋人為之。召桑田巫,示而殺之。將食,張;如廁,陷而卒。小臣有晨夢負(fù)公以登天,及日中,負(fù)晉侯出諸廁,遂以為殉?!备嚯潦请跖c心肺之間的膜組織,是連貫溝通膜府系統(tǒng)的組成部分。王冰注《素問》云:“肓膜,謂五藏之間,膈中膜也?!薄额惤?jīng)》云:“肓者,凡腔腹肉里之間,上下空隙之處,皆謂之肓?!笨梢?,病入膏肓是病入膜府。膜府系統(tǒng)聯(lián)系內(nèi)外上下,既不完全在表在上,又不完全在里在下,故病久入膜府則表里、內(nèi)外、上下,陰陽、氣血失調(diào),攻之不可,達(dá)之不所及,多系疑難痼疾。
膜絡(luò)一體,病久入膜主要是病久入絡(luò)?!端貑枴吩疲骸安【萌肷睿瑯s衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時(shí)疏”(《痹論》)?!敖裥翱陀谄っ肷嵊趯O絡(luò),留而不去,閉塞不通,不得入于經(jīng),流溢大絡(luò)而生奇病”(《繆刺論》)。《臨證指南醫(yī)案》認(rèn)為 “初病氣結(jié)在經(jīng),久則血傷入絡(luò)”,“外邪留著,氣血皆傷,其化為敗瘀凝痰,混處經(jīng)絡(luò)”,“經(jīng)年宿病,病必在絡(luò)”。《葉天士醫(yī)案存真》云:“夫熱邪、濕邪,皆氣也,由募原分布三焦,營衛(wèi)不主循環(huán),升降清濁失司,邪屬無形,先著氣分……但無形之邪必致有形,由氣入血,一定理也。”
病入膜絡(luò),氣滯血瘀,血不利則為水,水聚則成痰,痰瘀互結(jié)則成積,故久病入膜多表現(xiàn)為臌脹、積聚、癥瘕、咳喘、疼痛、水腫、肢節(jié)腫脹等?!端貑枴吩疲骸熬每炔灰褎t三焦受之,三焦咳狀,咳而腹?jié)M不欲食飲”(《咳論》)。“寒氣客于小腸膜原之間、絡(luò)血之中,血泣不得注入大經(jīng),血?dú)饣舨坏眯?,故宿昔而成積矣”(《舉痛論》)?!叭擞猩眢w骸股骨行皆腫,環(huán)臍而痛……病名伏梁,此夙根也。其氣溢于大腸而著于肓,肓之原在臍下,故環(huán)臍而痛也”(《腹中論》)?!侗怡o心書》云:“若兩脅連心,痛如刀刺,此三陰受損,逆于隔肓之間……又肥氣、息賁,此積在藏之募原?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》云:“募原者,藏腑之膏肓也,夫衛(wèi)氣之逆于內(nèi)而為脹者?!薄额愖C治裁》云:“堅(jiān)頑之積,多在腸胃以外、募原之間?!?/p>
膜絡(luò)聯(lián)系內(nèi)外上下,病入膜絡(luò)則氣滯血瘀、絡(luò)脈拘攣,故常見疼痛,且疼痛呈牽涉性疼痛。誠如《素問·舉痛論》所云:“寒氣客于腸胃之間、膜原之下,血不得散,小絡(luò)急引故痛?!?/p>
7 虛實(shí)夾雜,變化多端
《素問》云:“正氣存內(nèi),邪不可干”(《刺法論》);“邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛”(《通評虛實(shí)論》);“邪之所湊,其氣必虛”(《評熱病論》)。膜府系統(tǒng)既通行元?dú)?,為氣機(jī)升降出入之路,滲灌津液氣血之樞,以通為用,又屏蔽約束濁氣,抵御外邪,護(hù)衛(wèi)機(jī)體。故膜府為病則氣機(jī)怫郁、津停血瘀、濁氣逆亂流散、滲灌失常、耗傷津液氣血,常虛實(shí)夾雜、變化多端。
膜府系統(tǒng)氣機(jī)怫郁,津停血瘀,是為實(shí)。輸布滲灌障礙,氣血津液不能外達(dá)肢節(jié)肌腠和內(nèi)灌藏腑,則機(jī)體失養(yǎng)而功能衰退,是為虛。膜府系統(tǒng)虛弱則腠理不固,外邪乘虛而入,是由虛招實(shí)。邪氣損傷陰陽氣血津液,是由實(shí)致虛。膜府系統(tǒng)功能衰退,導(dǎo)致氣機(jī)怫郁,氣滯血瘀,津停為水生痰,痰瘀膠著則成積,是由虛致實(shí)。邪擾膜府,膜府系統(tǒng)滲泄無度,則耗傷氣血津液,是由實(shí)致虛。
總之,外感內(nèi)傷,皆使膜府受邪,產(chǎn)生一系列病理變化。膜府的病理變化以氣機(jī)怫郁、輸布滲灌失常、虛實(shí)夾雜為基本特征。
參考文獻(xiàn)
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