王苗杰
加強地域課程建設(shè),推進傳統(tǒng)文化教育需要學(xué)校基于教育、基于本土、基于擔(dān)當責(zé)任,圍繞核心辦學(xué)理念,尊重學(xué)生的發(fā)展需求,體現(xiàn)學(xué)校的教育活力,為當?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源的開發(fā)和傳承提供有效的途徑和經(jīng)驗。
以“藝”激趣
面塑藝術(shù)是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而其引入教學(xué)是弘揚傳統(tǒng)文化和繼承傳統(tǒng)文化的必然要求。為此,手工藝傳統(tǒng)面塑結(jié)合當?shù)靥厣?,是本校作為教育基地?yīng)該大力弘揚的傳統(tǒng)文化。我們將傳統(tǒng)手工藝面塑結(jié)合南海子地域性特色,成立“陳洪玲面塑工作室”,由專業(yè)人員向?qū)W生介紹傳統(tǒng)手工藝面塑的起源和發(fā)展,引起學(xué)生的情感共鳴。在傳統(tǒng)手工藝面塑的教學(xué)過程中,我們制作了南海子典型珍貴動物——麋鹿,以及紅色革命主題、傳統(tǒng)民族服飾等,在北京市還進行了巡展,得到了眾多肯定。如今,面塑已經(jīng)成為校園一道亮麗的風(fēng)景線。讓學(xué)生在課堂中感悟傳統(tǒng)手工藝面塑的技藝,傳承傳統(tǒng)手工藝面塑的技巧,是傳承區(qū)域特色文化的重點。
以“曲”怡情
在課題研究和課程建設(shè)中,將講述地域歷史的歌曲——《南海子一頁》引入教學(xué),是學(xué)校音樂教學(xué)的一大創(chuàng)新之處,也是打造地域課程建設(shè)的重要內(nèi)容。歌曲作為人們耳熟能詳?shù)姆绞?,對于區(qū)域文化的發(fā)展具有重要的作用。歌曲對于地區(qū)的敘述功能和對于歷史的敘述功能是強大的,可以幫助學(xué)生了解當?shù)氐臍v史傳承了解發(fā)生在當?shù)氐囊恍┲录?,了解當?shù)氐囊恍v史名人。
以“賦”悟意
地域性詩詞歌賦是加強地域課程建設(shè),推進傳統(tǒng)文化教育的必經(jīng)之路?!赌虾W淤x》是當代作家根據(jù)南海子地區(qū)的歷史、現(xiàn)在與未來所做的一篇賦。將《南海子賦》引入教學(xué),不僅能幫助學(xué)生獲得對于本土的更深層次的了解,而且還能將實際與教學(xué)聯(lián)系在一起,打造據(jù)具有特色的地域課程,實現(xiàn)雙贏。因此,對于地域性詩詞歌賦不僅要體現(xiàn)在課外活動之中,還需要進行課堂學(xué)習(xí),校園之中應(yīng)該回蕩朗朗的詞誦之聲。此外,在強化課堂教學(xué)的同時,將地域性詩詞歌賦貫穿于校園活動的方方面面,既豐富了學(xué)生的校園生活,又注重了地域性詩詞歌賦在學(xué)校的教育和傳播,成為打造地域課程建設(shè)的重要一環(huán)。
以“家”傳承
由于學(xué)校有三分之一的外省市借讀生,因此,老家課程成了學(xué)校南海子地域自然生命課程建設(shè)中的一部分,以人與自然、人與家、人與社會的關(guān)系為核心理念,是以老家的自然、人文以及我與老家的密切關(guān)系為特色而開設(shè)的課程。將老家課程引入學(xué)校教育,讓學(xué)生在課堂中領(lǐng)略老家的魅力,領(lǐng)悟老家的非凡,感悟老家的山川人文,是加深學(xué)生對于老家的更深層次的了解。此外,學(xué)校還以“我為這個日子做點事”為載體,為孩子們提供多種形式、多個平臺的展示與交流的機會,進行相應(yīng)的手工制作,如手抄報、照片、老家根脈圖等,讓學(xué)生了解老家的風(fēng)俗和歷史傳承。這不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在老家的一草一木中獲得滿足感和自豪感,同時還能將老家與學(xué)校教育緊密結(jié)合,將老家的傳統(tǒng)文化繼承下去。
以“創(chuàng)”發(fā)揚
國際英語比賽是各地精英的薈萃,也是文化間的碰撞和交流,已然成了一個窗口,向外展示自身的魅力和文化,加深外國對于自身的了解,擴大宣傳力和感染力。我校學(xué)生于2017年參加了“瑞思杯”全國小學(xué)英語應(yīng)用能力北京總展演,展演內(nèi)容是介紹南海子的地域特色文化,將地域文化進行傳播,擴大影響力,獲得了很好的成績。國際英語比賽的窗口功效需要得到更大程度的發(fā)揮,學(xué)校也會更加注重這個“窗口”,更好的弘揚和宣傳地域文化和傳統(tǒng)文化。
特色課程、校本教材、傳統(tǒng)文化的結(jié)合是一項意義深遠的教育變革。其中教材是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的重要載體,校本教材迥異于傳統(tǒng)的教學(xué)教材,著重突出當?shù)氐奶厣榇?,我們編纂了南海子地域特色的校本教材——《南海子百問》《南海子故事》等,這些校本教材內(nèi)容包括當?shù)氐淖匀?、地理、文學(xué)、歷史等方面,向?qū)W生介紹當?shù)氐奈幕艘约皡^(qū)域歷史等,讓學(xué)生感悟當?shù)氐纳詈駳v史和文化底蘊,從而打造區(qū)域特色精品課程,弘揚傳統(tǒng)文化,實行傳統(tǒng)文化教育。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,浸透在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。歷史名人和區(qū)域歷史都屬于傳統(tǒng)文化的一部分,對于這些內(nèi)容的利用和闡釋也是傳承傳統(tǒng)文化的一部分,而這個過程也將當?shù)匚幕徒逃?lián)系在一起,讓學(xué)生們在校本教材中感悟當?shù)氐淖匀缓腿宋?。學(xué)校要打造一批既有地域特色又有教育意義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),增強教育的有效性和針對性。因此,校本教材要在研究經(jīng)典和當?shù)厝宋?、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,把地域文化和傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的美好品質(zhì),讓校本教材成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的源泉。
地域課程建設(shè)不僅對外宣傳了區(qū)域文化,對內(nèi)培育了學(xué)生對于家鄉(xiāng)文化的深厚情感,增強了學(xué)生和教師的文化自信,而且順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,重視文化自信,登上了大力發(fā)展傳統(tǒng)文化的列車。地域課程建設(shè)要求學(xué)校要理順地域課程以及國家課程之間的關(guān)系,堅實本著研究的態(tài)度落實地域課程建設(shè),尋找地域課程建設(shè)的新突破,在地域課程建設(shè)的同時進行傳統(tǒng)文化的教育,加強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的感知,自覺自信地成為繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的一份子,為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大獻計獻策。
(作者單位: 中國教育科學(xué)研究院北京大興實驗學(xué)校)