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        家校共育的思考和對策

        2019-09-10 18:25:09胡朝潤
        學(xué)習(xí)與科普 2019年20期
        關(guān)鍵詞:效益優(yōu)勢技巧

        胡朝潤

        摘 要:家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的起點,更是學(xué)校教育的補充。家校共育需要教師深入到學(xué)生家庭中去,家長參與到學(xué)校管理中來,實現(xiàn)真正的溝通與互動,協(xié)調(diào)家校雙方的力量使之形成合力,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和教育環(huán)境,有效地促進孩子孩子健康快樂成長。

        關(guān)鍵詞:共育;效應(yīng);優(yōu)勢;效益;技巧

        恐怕沒有哪個國家的父母像中國的父母這樣,對子女期望值如此之高,從古代"孟母三遷"、"岳母刺字"的經(jīng)典傳說,到如今"砸鍋賣鐵也要送子女上大學(xué)"的壯烈宣言,無不表現(xiàn)出父母對孩子的殷殷期望??峙乱矝]有哪個國家的父母像中國的父母這樣,為子女制造出如浙江金華中學(xué)生徐力,因忍受不了成績下降和家長壓力,用榔頭將母親活活砸死等如此慘烈的悲劇,此事因此驚動黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人江總書記。人們震驚之余,紛紛對家庭教育高壓政策進行反思,所以如何協(xié)調(diào)家校來共同教育好孩子,如何處理家校共育的關(guān)系已成為教育的一個重要問題。

        一、一致性,增進家校共育的合力效應(yīng)

        學(xué)校教育與家庭教育目標是一致的,如何處理家校共育關(guān)系首先要考慮這個問題。兩者在教育指導(dǎo)思想、教育內(nèi)容以及教育方法等方面,存在著很大的差異,我們要有足夠的認識。學(xué)校教育是對學(xué)生傳授知識、培養(yǎng)能力和塑造人格的主陣地。它所具備的場所特殊性、教育者和教材的規(guī)范性,對孩子的健康成長起主導(dǎo)的作用。然而,孩子的成長過程離不開家庭的特殊影響,缺乏家庭教育的有機配合,學(xué)校的教育目標是難以實現(xiàn)的。在家庭教育中,"父母是孩子的第一任教師",具有學(xué)校教育所不具備的不可替代性,成為學(xué)校教育的有效延伸和補充。家庭教育固然有著親緣感情上的優(yōu)勢,但它畢竟受到家庭文化背景、家長素質(zhì)、情感交流程度、居住環(huán)境等諸因素的制約,不同于學(xué)校的規(guī)范化和專門化教育。

        本著求同存異的目標一致原則,可以在學(xué)校與家庭教育之間尋求契合點,加強與家長的聯(lián)系和交流,在共同教育方面形成共識和默契,互相補合,力求增強家校共育的整體合力效應(yīng)。充分認識到在家校共育中貫徹目標一致原則的重要性,切實保證學(xué)校教育與家庭教育步調(diào)一致,共同營造良好和諧的教育環(huán)境。并且,我們還要做到家庭教育與學(xué)校、社會教育內(nèi)容,師長們的教育態(tài)度,對孩子的前后要求和目標定位要一致,要求孩子做到的事情,自己首先要先做到,克服重養(yǎng)輕教、重智輕德的觀念,以期收到良好的教育效果。

        二、互補性,強化家校共育的整體優(yōu)勢

        諾貝爾物理獎獲得者楊振寧的父親楊武之發(fā)現(xiàn)其長子楊振寧孩提時即極具數(shù)學(xué)天賦且早慧,然而1928年芝加哥大學(xué)獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位的數(shù)學(xué)家楊武之,沒有在數(shù)學(xué)方面給楊振寧過多的指導(dǎo),卻常常給他講歷史故事和科普知識,而在楊振寧讀完初一的那個暑假,特地請了一位教師為他講授《孟子》。楊武之認為,兒子既然有數(shù)學(xué)天賦,就不必超常地10歲就教他學(xué)習(xí)微積分,倒是以中華民族璀璨的文化遺產(chǎn)豐富其文化底蘊,使他受益終生。楊武之先生的家教顯示其高遠的目光,充分體現(xiàn)了家教的互補性原則。

        現(xiàn)代教育的根本目標在于人的均衡、和諧、全面的發(fā)展,培養(yǎng)造就健全的人。然而現(xiàn)實生活中,孩子無論是興趣愛好還是思維品質(zhì)、行為習(xí)慣,往往帶有一定的傾向性;或喜動、或喜靜;或愛文、或愛理;或側(cè)重形象思維、或側(cè)重邏輯思維。為了造就全面發(fā)展的新人,家庭教育和學(xué)校教育必須堅持互補性原則。好動的孩子不妨引導(dǎo)他讀點科技小品,偏于形象思維的不妨引導(dǎo)他學(xué)點趣味數(shù)學(xué)、偵探小說。早期糾正偏差,促進和諧發(fā)展,對孩子的健康成長將會產(chǎn)生巨大影響和積極意義。

        事實上楊振寧先生并沒有因為讀一個暑假的《孟子》而被埋沒了天賦,相反,互補性的家庭教育使他的天賦植根于更深厚更肥沃的土壤,最終使他的個性特長得到最充分的發(fā)展。這個觀點,也為我們?nèi)绾螛?gòu)建家校共育模式,提供了很多有益的啟示,家庭和學(xué)校要多加聯(lián)系和交流,充分利用一切教育機會,在教育態(tài)度、教育內(nèi)容、教育策略上,各自利用自身優(yōu)勢做到互通有無,達到優(yōu)勢互補。

        三、及時性,發(fā)揮家校共育的協(xié)作效益

        孩子的內(nèi)心活動特點,往往在日常的行為與言語文字中表露出來。老師和家長應(yīng)觀顏察色,細心觀察、分析和判斷,及時發(fā)現(xiàn)苗頭,加強教育,正確引導(dǎo)。家校之間要及時溝通信息,交流看法,確定教育策略,協(xié)調(diào)實施針對性的教育。貫徹及時性原則,既可以防范于未然,將孩子的不良因素及時消除;又可以適時發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,及時挖掘其積極因素,引導(dǎo)其朝著健康方向發(fā)展。

        在貫徹教育及時原則的同時,還要保持教育持續(xù)性。青少年易受外界影響,可塑性強,其學(xué)習(xí)、生活和思想狀況都在經(jīng)常發(fā)生著變化。我們要不斷追蹤這些變化,在家校共育中始終保持教育的持續(xù)性,研究和掌握教育對象的發(fā)展變化規(guī)律性,因材施教,對癥下藥。

        在做到教育及時又持續(xù)的時候,可以通過家長學(xué)校對家長進行系統(tǒng)的培訓(xùn),同時利用家長座談會、家訪、電話書信聯(lián)系等方式,溝通思想,交流信息,共同制訂具體教育方案。針對孩子在不同階段的表現(xiàn)和學(xué)校的具體教育目標要求,調(diào)整家校共育策略,在長期的協(xié)作配合中體現(xiàn)"合力效應(yīng)",促使教學(xué)效果立竿見影。

        四、藝術(shù)性,提高家校共育的教育技巧

        家校共育要講究藝術(shù)性,才能更好地達到教育效果,家校共育的藝術(shù)性很多,這里主要談?wù)劦逃剩菇逃_到一種"潤物細無聲"的境界。

        "淡化"教育色彩,首先要求教育者在文化素養(yǎng)、人格魅力等方面全面塑造自己。在一般人的印象里,教育者的角色似乎是自然賦予的,殊不知要做一名真正的教育者,更需要自己"過得硬","強化"自我教育,才能理直氣壯地"淡化"對孩子的教育色彩。

        "淡化"教育色彩,要求學(xué)校教育和家庭教育過程中,盡可能放棄"技巧"的成分,突出自然的因素?,F(xiàn)在家長在教育孩子的過程中,功利性色彩過濃,把家變成"加"。因而,師長們一定要理解潛移默化的作用,"淡化"教育色彩也就是一個教育"內(nèi)化"的過程。"淡化"教育色彩還要求師長在家校共育過程中,真正做到以孩子為本,一切教育都應(yīng)該從孩子自身出發(fā),讓他們在健康的環(huán)境中成長。在這樣的前提下,為師者應(yīng)該站在孩子的角度多想想,為人父母者倒不防多向孩子們學(xué)習(xí),某種程度上可以說,學(xué)習(xí)的過程也是教育的過程,因為這樣才可以培養(yǎng)孩子的"主人"意識,這對孩子的成長是至關(guān)重要的。

        "淡化"教育色彩提倡的是一種"無技巧"的教育,也是一種"民主化"的教育,家長要真正放棄"孩子是自己的私有財產(chǎn)"的觀念,剔除教育"專制",真正達到教育的"自由"狀態(tài)。教師要確實把孩子作為學(xué)習(xí)的主人,變"要他學(xué)"變"他要學(xué)",達到一種無為而治的最佳狀態(tài)。教育色彩被"淡化"之后,表面上看,似乎出現(xiàn)了"真空",師長們的心里沒底。其實,這種狀態(tài)下,教育的內(nèi)涵更加豐富了,"技巧"被氛圍所代替,教育手段顯得更輕松,教育效果更明顯。

        讓家校攜手吧,共同為孩子的健康成長筑起一道堅固的長城。有一位教育名家這樣說過:“誰放棄了家庭教育,誰就幾乎葬送了孩子的前程;而誰贏得了家庭教育,誰就贏得了孩子輝煌的未來。”家庭教育對一個人的啟蒙、成長、成才有著不可估量的作用,家長的人生觀、道德觀和價值觀都會對孩子成長產(chǎn)生極為深刻的影響。

        參考文獻:

        [1]蘇霍姆林斯基:蘇霍姆林斯基選集[M].教育科學(xué)出版社2001

        [2]郝若平:論家校教育“雙通道”思想與應(yīng)用[J].教育理論與實踐。2004(8)11-13

        [3]譚細龍:權(quán)利的落實與家校教育協(xié)同[J].湖北教育:新班主任 ?2014(5)15-16

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