董玉紅

摘 要：隨著我國教育文化水平的不斷發(fā)展，在不同的地區(qū)中教育發(fā)展的平衡成為社會的關(guān)注重點之一。作為農(nóng)村地區(qū)的語文教師，需要對于教學(xué)中存在困難的部分進行透徹的研究，并且結(jié)合工作中存在的問題以及現(xiàn)實狀況進行工作改進。古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中的難點。尤其是在農(nóng)村地區(qū)學(xué)校中學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱，古詩文的學(xué)習(xí)更為困難。因此，教師需要對于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行有效的激發(fā)，促進其古詩文學(xué)習(xí)水平的進步。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村薄弱學(xué)校;古詩文學(xué)習(xí)興趣;激發(fā)策略

引言：古詩文是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，由于其特殊的語言應(yīng)用方式，以及不同的歷史時代背景，能夠使得學(xué)生對于不同時代的文化，產(chǎn)生較為直觀的感受。這在學(xué)校基礎(chǔ)教育階段具有重要的意義，不但能夠促進學(xué)生語文學(xué)科學(xué)習(xí)、漢語綜合水平的提升，也能夠使得學(xué)生掌握學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，對于學(xué)生的世界觀等的形成也具有影響。因此，在教學(xué)中，教師需要根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)的具體教學(xué)條件，促進學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的提升。

一、通過影視劇的引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩文興趣

農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生，由于在日常的生活中與文化較為發(fā)達地區(qū)的學(xué)生具有一定的差距，因此，難以對于歷史文化因素形成具體的認知與印象。這導(dǎo)致在古詩文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生缺乏具象化理解的能力，使得學(xué)習(xí)的難度有所增長。因此，在教學(xué)的過程中，教師需要應(yīng)用影視劇等幫助學(xué)生構(gòu)建一個對于古代世界的具象化認知。這種認知的建立需要兩個過程，其一，教師需要應(yīng)用對于影視劇的剪輯，將不同時代中重要的古詩文作者進行整理，向?qū)W生播放相關(guān)的剪輯內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在同一堂課中接受到豐富的信息內(nèi)容，同時形成對于這些時代以及古詩文寫作者的印象。此外，在學(xué)生具體的篇目學(xué)習(xí)中，教師需要應(yīng)用篇目中描寫的內(nèi)容，進行影視資料的收集，在課堂中進行播放。這樣的方式，能夠使得學(xué)生在初次系統(tǒng)性認知的基礎(chǔ)上，加深對于教學(xué)內(nèi)容的印象。需要注意的是，由于目前影視劇的制作水平良莠不齊，教師需要應(yīng)用自己專業(yè)的對于傳統(tǒng)文化的認知，對于這些資源進行整理，篩選較為優(yōu)秀的部分，在教學(xué)中展開應(yīng)用。

通過這種方式，能夠激發(fā)大部分學(xué)生對于古詩文學(xué)習(xí)的興趣，這是由于多是的學(xué)習(xí)并非是缺少認知的好奇心，而是由于學(xué)習(xí)的困難阻礙了好奇心的發(fā)展。應(yīng)用這種方式幫助學(xué)生建立對于古詩文的印象，能夠有效提升學(xué)生對于古詩文的理解能力，在學(xué)習(xí)時，產(chǎn)生具體的畫面感[1]。

二、通過組織多種活動提升學(xué)生對于古詩文的興趣

在學(xué)生能夠?qū)τ诠旁娢木哂幸欢ǖ膶W(xué)習(xí)興趣之后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用活動的形式，對于自我的學(xué)習(xí)興趣進行加深。活動的形式較為多樣化，教師可以根據(jù)需求進行應(yīng)用。例如，在上文中提到了應(yīng)用影視劇的方式，幫助學(xué)生對于古詩文內(nèi)容進行理解。為了促使學(xué)生理解的加深，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用模仿影視劇的方式，對于其中的片段進行舞臺劇的表演。初中階段的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的寫作能力，教師也可以要求學(xué)生自行寫作劇本，對于古詩詞中的內(nèi)容進行舞臺劇的表演。通過這樣的形式，能夠有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與程度，使得在活動的過程中，深化對于古詩文內(nèi)容的理解，且直接應(yīng)用體驗的方式深化理解。

事實上，古詩文的學(xué)習(xí)從小學(xué)階段就已經(jīng)開始了。到了初中階段，古詩文的學(xué)習(xí)難度以及學(xué)習(xí)的數(shù)量都有所提升，同時由于學(xué)生古代漢語的持續(xù)性學(xué)習(xí)使得語感的培養(yǎng)基本的完成。在教學(xué)中，教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以應(yīng)用古詩文的一些形式進行自我表達。因此，教師還可以應(yīng)用古詩文寫作的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在班級的內(nèi)部組織古詩文的寫作大賽。為了使得學(xué)生的寫作能力得到提升與引導(dǎo)，教師可以將《紅樓夢》中，香菱學(xué)詩這一段的內(nèi)容進行應(yīng)用，并且向?qū)W生說明古詩文寫作的基本格律。為了使得學(xué)生的詞匯得到豐富，并且達成一定的對偶句創(chuàng)作能力，教師需要引導(dǎo)學(xué)生朗讀《聲律啟蒙》的內(nèi)容，使得學(xué)生對于對仗的詞語加深印象。在此之后，就可以在班級的內(nèi)部組織相關(guān)的古詩文寫作比賽，應(yīng)用教師評分以及學(xué)生評分的綜合化方式，公平的選擇獲勝者。為了使得比賽的影響能夠擴大，語文教學(xué)組可以進行教學(xué)研究，開展全校性的古詩文寫作比賽活動，并且將優(yōu)秀學(xué)生的作品在校園中公開展示[2]。

三、小組合作激發(fā)興趣策略

發(fā)揮小組活動對探究古詩文的促進作用，必須首先給小組學(xué)生布置共同的任務(wù)目標(biāo)，同時運用代幣獎勵、集體榮譽等方式激發(fā)學(xué)生參與小組活動的積極性。例如，在《論語》教學(xué)時教師可以設(shè)置比賽的場景，可以先給學(xué)生當(dāng)講解前盛行的儒學(xué)熱點現(xiàn)象，以及儒家文化對中國現(xiàn)代影響，從而激發(fā)學(xué)生身上體現(xiàn)出的儒家文化特征激發(fā)學(xué)生的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)成語來總結(jié)每條論語的特征，或者引導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代社會熱點現(xiàn)象來闡釋每條論語的主題中心，這樣可以促進學(xué)生理解論語，同時又可以利用小組的集思廣益，全面激發(fā)學(xué)生討論的積極性[3]。

結(jié)束語：

在農(nóng)村地區(qū)的古詩文學(xué)習(xí)中，教師需要對于學(xué)生存在的問題進行研究，并且根據(jù)其存在的學(xué)習(xí)問題進行古詩文學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)。學(xué)生由于認知基礎(chǔ)存在問題，導(dǎo)致古詩文學(xué)習(xí)的難度提升，教師可以應(yīng)用影視劇的方式幫助學(xué)習(xí)建立學(xué)習(xí)印象。此外，教師也可以應(yīng)用多種的校園活動，提升學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻：

[1]陳吳. 學(xué)有成效 自然樂學(xué)——從學(xué)習(xí)效果的角度分析小學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J]. 教育觀察，2018，7（10）：94-95.

[2]魯明. 談怎樣教古詩文[J]. 中國校外教育，2017（12）：29.

[3]王大鵬. 讓古詩文教學(xué)與多媒體聯(lián)姻[J]. 學(xué)周刊，2011（12）：176-177.