點(diǎn)墨

劇情簡(jiǎn)介

《養(yǎng)家之人》講述了在塔利班的嚴(yán)酷控制下，一個(gè)阿富汗知識(shí)分子家庭的悲慘命運(yùn)。

帕瓦娜年僅11歲，她的哥哥因?yàn)樵诮稚蠐斓揭粋€(gè)偽裝成玩具的炸彈而被炸死，原本是老師的父親在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了一條腿，依靠替人讀信、寫信，同時(shí)變賣家中值錢的物件為生，母親和姐姐因?yàn)樽诮虒?duì)女性的約束無法單獨(dú)出門，還是嬰兒的弟弟尚沒有生活能力。然而厄運(yùn)并不放過這個(gè)脆弱的家庭，父親被曾經(jīng)的學(xué)生構(gòu)陷入獄，母親因?yàn)椤皰侇^露面”尋找丈夫，遭到陌生男人的毒打。家里斷水?dāng)嗉Z，帕瓦娜毅然決定剪短頭發(fā)，穿起哥哥的舊衣服，假扮男孩外出買食物、打苦工，以此支撐起搖搖欲墜的家，同時(shí)背負(fù)上拯救父親的使命……

1.鏡頭

在塔利班控制下的阿富汗，女性必須遵守不能單獨(dú)上街、不能受教育等諸多禁令，但由于父親拿孺拉只有一條腿，帕瓦娜不得不和他一起上街做生意。這一幕被拿孺拉以前的學(xué)生、現(xiàn)在的塔利班分子——伊德瑞斯看見了，他兇神惡煞，對(duì)拿孺拉吆五喝六。帕瓦娜和父親回家，伊德瑞斯悄悄跟在其后，目光森冷地看著他們的背影，并在帕瓦娜一家人吃飯的時(shí)候，帶人闖了進(jìn)去，以擁有禁書和教導(dǎo)女性讀書的罪名抓走了拿孺拉。這個(gè)家庭失去了唯一能自由上街和買到食物的成年男性。

戰(zhàn)爭(zhēng)能夠制造出扭曲人性的氣氛

翻開人類的戰(zhàn)爭(zhēng)史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每一頁都沾滿了觸目驚心的鮮血。以二戰(zhàn)中的納粹大屠殺為例，德國(guó)納粹通過槍殺、故意凍死、故意餓死以及使用毒氣等手段屠殺了超過600萬猶太平民和1100萬斯拉夫、吉卜賽和塞爾維亞平民（其中被有計(jì)劃屠殺的只有400萬人左右）。這些數(shù)字令人震驚，屠殺的場(chǎng)面更是難以想象，但這一切卻真實(shí)地發(fā)生過。為什么德國(guó)納粹能這樣滅絕人性，成為可怕的殺人機(jī)器？難道他們天生就是惡魔？其實(shí)他們也不過是被戰(zhàn)爭(zhēng)“改造”的普通人。

戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕之處在于會(huì)營(yíng)造出一種氣氛，一種扭曲人性、踐踏生命的氣氛。這種氣氛向人們傳達(dá)出錯(cuò)誤的群體歸屬感和認(rèn)同感，意志不夠堅(jiān)定的人會(huì)在追逐這些安全感和認(rèn)同感的行動(dòng)中，不斷失去自我、泯滅人性。影片中的伊德瑞斯就是這種人的典型代表，他原本是一個(gè)好學(xué)生，但戰(zhàn)爭(zhēng)促使他去侵犯、掠奪他人，甚至陰險(xiǎn)地陷害自己的老師。最后，上了戰(zhàn)場(chǎng)的伊德瑞斯不過是戰(zhàn)爭(zhēng)的可悲祭品。

2.鏡頭

家里即將斷糧，帕瓦娜上街想要購(gòu)買食物，但男人們拒絕賣東西給女性，一家人只好挨餓睡去。第二天早晨，帕瓦娜看著還在熟睡中的家人，女性特征還不明顯的她毅然拿起剪刀剪短頭發(fā)，穿上哥哥的衣服，打扮成男孩。這次，她以男性的身份終于買到了食物，還遇到了早已女扮男裝的同學(xué)德利瓦。

“花木蘭”的出現(xiàn)是生存的無奈

帕瓦娜剪掉頭發(fā)的那一幕，會(huì)讓許多觀眾聯(lián)想到花木蘭?；咎m因家中沒有強(qiáng)壯的男兒，出于孝心女扮男裝代父從軍，而帕瓦娜迫于無奈，出于對(duì)家人的責(zé)任感，她只得女扮男裝代父養(yǎng)家。兩者的隱瞞都是因?yàn)閼?zhàn)亂，為了解決各自眼前的困難，“化裝成男人”是她們能想到的唯一的出路。帕瓦娜年僅11歲，如果身在和平的國(guó)家，她本該上學(xué)、無憂無慮地玩樂，但她卻不得不扮成男孩做苦工，過早地承擔(dān)起賺錢養(yǎng)家的責(zé)任。扮成男孩雖然給予帕瓦娜前所未有的自由，但這份自由實(shí)則體現(xiàn)了女性無處安身立命的悲哀。

3.鏡頭

帕瓦娜和德利瓦拼命干活，卻被老板克扣工錢，她們還被扔在沙漠中。兩人避開地雷小心翼翼地爬上沙漠里的一輛廢棄坦克，在夕陽下，兩個(gè)身穿男裝的小姑娘相依而坐，對(duì)著德利瓦拿出的藍(lán)色大海的照片期望未來。

“明天會(huì)好起來”是小人物逆來順受的斗爭(zhēng)

大海是充滿希望、自由和平靜的地方。當(dāng)身穿男裝的兩個(gè)小姑娘在布滿地雷和廢棄坦克的沙漠里暢想未來時(shí)，畫面令人動(dòng)容。影片中，帕瓦娜一家和德利瓦時(shí)常期望未來，頻繁地說“明天會(huì)好起來的”，然而帕瓦娜和德利瓦所處的現(xiàn)實(shí)是殘酷的。不過影片的主題雖然是沉重的，卻透出一種安然入定的平和，它并不重點(diǎn)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中權(quán)力集團(tuán)之間的鉤心斗角，而是聚焦平民的生活：她們適應(yīng)環(huán)境，看起來逆來順受，卻不屈服于艱苦的條件，始終保持著善良，期待“明天會(huì)好起來”。這些小人物讓我們感受到，作為浩瀚宇宙中卑微的個(gè)體，我們有太多時(shí)候會(huì)經(jīng)歷苦難且無法去改變，我們所需要做的應(yīng)當(dāng)是保持“明天會(huì)好起來”的樂觀態(tài)度，與生活不斷抗?fàn)帯?/p>

4.鏡頭

帕瓦娜學(xué)起父親在街上擺攤，因?yàn)樽x信結(jié)識(shí)了塔利班分子拉扎克，她請(qǐng)求拉扎克幫助自己救出父親，拉扎克答應(yīng)了。他在監(jiān)獄里找到昏迷的拿孺拉，裝作打算丟掉拿孺拉的尸體，帶走拿孺拉，卻在即將走出監(jiān)獄之時(shí)被獄警盯上，拉扎克手中沒有武器，替拿孺拉擋了一槍。

真正的救贖是守住生命的尊嚴(yán)

在同為阿富汗背景的《追風(fēng)箏的人》一書中，卡勒德·胡賽尼寫道，“當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的救贖”。拉扎克的身份一開始就是惡人——與伊德瑞斯同樣的塔利班分子，他手上也可能沾染了無辜平民的鮮血，但最后這個(gè)“惡人”卻回歸了善良的人性，冒著生命危險(xiǎn)幫助帕瓦娜，完成了對(duì)自我靈魂的救贖。

拉扎克加入塔利班，也許是為了生存。在頻繁的惡行中，大多數(shù)塔利班分子都拋棄了良知，他們變本加厲，卻填不滿失去自我的空虛和恐懼，因此他們只能以加倍的傷害和掠奪他人，來掩蓋自己人性的喪失。當(dāng)人性與意志雙雙沉淪時(shí)，生命的尊嚴(yán)就是他們最后的救贖。

或許是信上妻子意外被地雷炸死的消息觸發(fā)了拉扎克的自我救贖意識(shí)，他終于正視了生命的本質(zhì)和尊嚴(yán)：那些能夠與死亡和恐懼抗衡的，是人類對(duì)愛和溫情、安寧和自由的向往;那些在黑暗中仍然熠熠發(fā)光的，是人類在摒棄私欲、野心后，對(duì)生命的熱愛和尊重;唯有那些看清生命的本質(zhì)，至死守護(hù)生命尊嚴(yán)的人才不會(huì)變成無可救藥的“惡魔”，最終能實(shí)現(xiàn)自我救贖。

5.鏡頭

戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨，帕瓦娜的母親法提瑪寫信給表兄，請(qǐng)求他帶一家人離開。在帕瓦娜去帶回父親時(shí)，一個(gè)自稱“二表哥”的男人強(qiáng)行帶走了法提瑪三人。準(zhǔn)備把他們賣一個(gè)好價(jià)錢。車子半途出了問題，趁著這個(gè)空檔，法提瑪讓大女兒帶著弟弟趕緊逃跑，并決定回去尋找帕瓦娜。面對(duì)變臉的“二表哥”和他手中的尖刀，法提瑪表現(xiàn)出十足的勇氣，用手握住了他的刀子，逼退了他。

瘋狂的勇氣值得敬佩，卻十分脆弱

法提瑪無疑是弱小的，面對(duì)陌生的“二表哥”，唯有孤注一擲，以瘋狂的勇氣和身上的鮮血嚇退敵人。悲觀地看，這種瘋狂的勇氣十分脆弱，仿佛一場(chǎng)賭博，用自己的悲慘遭遇換取“二表哥”的同情，如果他的心底還殘存一絲人性，他就會(huì)放過自己，他的一絲猶豫，就是法提瑪和家人團(tuán)聚的希望。此時(shí)的法提瑪就是生活在塔利班控制下的阿富汗的女性，她們?nèi)跣o力，沒有武器也沒有話語權(quán)，她們活下去的希望都在男人身上，而男人大多上了戰(zhàn)場(chǎng)。

影片最后，法提瑪和姐弟倆在沙漠相遇，帕瓦娜也救回了父親，天上月光皎潔明亮，四周戰(zhàn)火紛飛。這樣的結(jié)局是開放式的，可以說是大團(tuán)圓，一家人最終團(tuán)聚;也可以說是一個(gè)悲劇，他們雖然團(tuán)聚，但在戰(zhàn)火未熄的阿富汗，小孩、“寸步難行”的女人、只有一條腿的男人，如何能生存下去？在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，再?gòu)?qiáng)大的勇氣也阻止不了生命被剝奪的可能，茍且也只能是奢望。

6.鏡頭

《養(yǎng)家之人》有兩條故事線索，一條是帕瓦娜女扮男裝、養(yǎng)家尋父，另一條就是借助帕瓦娜之口講述的寓言故事：勇敢少年蘇菜曼（這也是帕瓦娜哥哥的名字）只身踏上未知的旅途，從邪惡的象王手中奪回村民們賴以生存的種子。在故事的結(jié)尾，蘇萊曼必須用“平靜”才能打敗象王，為此他說出了自己的故事：“我的母親是作家，我的父親是老師，我的姐妹總在吵架，有一天我在街上撿到一個(gè)玩具，而后它爆炸了?！碧K菜曼最終獲得了勝利。

直面戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷痛，才能獲得平靜

寓言中蘇萊曼的故事無疑是在揭示現(xiàn)實(shí)中帕瓦娜哥哥去世的原因。蘇萊曼講述慘痛的過去，讓象王獲得了平靜，可是我們卻因此心潮起伏。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人的記憶無疑是沉重的。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，人們總是習(xí)慣于將戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的心靈創(chuàng)傷和尸首一起埋葬，不愿意再想起過去的慘劇。戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)在人們的“失憶癥”中逐漸被遺忘，直到歷史重演。

由于地理位置的特殊，阿富汗自古紛爭(zhēng)不斷，千瘡百孔的土地上每天都發(fā)生著原本不該發(fā)生的慘劇，人們失去自由，失去家園，失去生命。在這樣重復(fù)的悲劇中，本該一同抵抗外敵入侵的阿富汗人民，內(nèi)部卻不平靜，強(qiáng)大的欺負(fù)弱小的，男人欺負(fù)女人，縱然有人保持著理性和冷靜，但微弱的力量無法阻止國(guó)家、社會(huì)的動(dòng)亂，無法保護(hù)自己、家人或者朋友的生命。在漠視生命的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，帕瓦娜的“人，才是最無價(jià)的珍寶”的心聲，無疑是所有飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦的阿富汗人民的心聲，沒有了人，土地、財(cái)富、權(quán)力，全都沒有意義。唯有正視并承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷痛，才能讓敵對(duì)的人們從暴虐、仇恨中清醒過來，重建家園，獲得平靜。