楊召坤

武俠小說，顧名思義，就是寫武、寫俠的小說。武是外在表現(xiàn)，俠是內(nèi)在精神。何之謂俠？金庸說：“俠之大者，為國為民?！彼?，能表現(xiàn)俠義精神的小說基本上都可劃歸到武俠小說的行列。

廣義的武俠小說包括傳統(tǒng)武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠、奇幻修真、現(xiàn)代修真等，而狹義的武俠小說僅包括前四類。對于大多數(shù)讀者來說，心中對于武俠小說的定義可能僅局限在刀光劍影、江湖恩怨里，但細究起來，武俠小說淵源已久，最早可追溯到漢朝司馬遷的《史記》。

明清之前：文言文中的武俠

司馬遷的《史記》可以說是中國武俠小說的起源，其中《游俠列傳》《刺客列傳》等篇章都可看作是優(yōu)秀的武俠人物小傳。比如出自《刺客列傳》的著名故事“荊軻剌秦王”，其中的主角荊軻就是一個典型的俠士，俠肝義膽，有勇有謀。荊軻身處的戰(zhàn)國時代，天下混戰(zhàn)，各國貴族都在門下養(yǎng)了眾多的食客，這些食客受主人恩惠，必要時可用性命作為回報，這就是俠義精神的體現(xiàn)。

魏晉時期的浪漫主義文學家們?yōu)槲鋫b小說鍍上一層魔幻色彩。這一時期的文人灑脫自然，極富浪漫主義精神，所以魏晉時期出現(xiàn)了很多志怪、神異小說。比如千寶的《搜神記》、陶淵明的《搜神后記》、葛洪的《神仙傳》等?！端焉裼洝分凶顝V為流傳的故事就是《干將莫邪》，短短的篇童里融合了忠貞愛情、殺父之仇、寶劍利器等多種武俠元素，而這些元素在后來的武俠小說中同樣屢見不鮮。

到了唐代中晚期，涌現(xiàn)出了一批描寫豪俠之士及其俠義行為的傳奇作品，內(nèi)容涉及扶危濟困、除暴安良、安邦定國等方面，這與當時動蕩的社會息息相關，百姓十分渴望能人義士能夠救自己于水火之中，袁郊所撰《甘澤謠》中的《紅線》、裴鍘所撰《傳奇》中的《聶隱娘》等，都反映了這段歷史時期的社會背景，而杜光庭所作的《虬髯客傳》，更是晚唐豪俠小說中最著名的一篇。

宋元時期話本流行，延續(xù)了唐傳奇的故事風格，但是形式上已經(jīng)逐漸拋棄文言文，向白話文過渡。宋代程朱理學盛行，強烈壓抑了人性，所以這一時期的武俠小說往往會突出女性對自由愛情的美好向往，比如《碾玉觀音》中的璩秀秀、《鬧樊樓多情周勝仙》中的周勝仙，這些奇女子對愛情的大膽追求，即使放到現(xiàn)代來看，依舊有著迷人的魅力。

明末清初：白話小說中的武俠

明代誕生了中國歷史上第一部長篇白話小說《水滸傳》，有不少專家學者將《水滸傳》看作武俠小說的萌芽?！端疂G傳》生動地描繪了一百零八個好漢，個個俠肝義膽、武藝超群，后世的武俠小說多有模仿其人物設定。之所以把《水滸傳》歸入武俠小說，就是因為其全篇都在圍繞俠義二字展開，而俠義精神正是武俠小說的內(nèi)涵。

明末清初，資本主義萌芽開始出現(xiàn)，經(jīng)濟的繁榮必然推動文學藝術的發(fā)展，尤其是市民階層的壯大，極大地刺激了通俗文學的昌盛。作為通俗小說中最受歡迎的武俠小說在這一時期得到了前所未有的發(fā)展。

清代中期，石玉昆創(chuàng)作的《三俠五義》是中國第一部真正意義上的長篇武俠小說，稱得上武俠小說的開山鼻祖?！度齻b五義》講述了包拯在俠義之士的幫助下判決冤案、伸張正義的故事，表達了新興市民階層對社會正義的渴望。這本小說幾乎聚集了后世所有的武俠元素，有武功技擊（如點穴、暗器、劍訣、刀法、輕功），有江湖勾當（如悶香、夜行衣、用毒、皮臉面具），還有機關埋伏等等，此后的武俠小說再怎么千變?nèi)f化，似乎都沒有脫離它的影響。

總體而言，這一時期的武俠小說已經(jīng)初具規(guī)模，而且摒棄了晦澀難懂的文言文。這標志著武俠小說真正走向了普通大眾。

二十世紀初：近代武俠小說的巔峰

辛亥革命后，報刊業(yè)繁榮起來，由此催生了一大批武俠小說寫手。這一時期也是近代武俠小說的巔峰。

民國初期的武俠小說界素有“南向北趙”之說?！澳舷颉笔侵赶驉鹑?，他是現(xiàn)代著名武俠小說家，領導南方武俠潮流，代表作有《江湖奇?zhèn)b傳》《江湖怪異傳》，其作品受湖南民俗影響，充斥著神怪傳說?！氨壁w”是指趙煥亭，河北人，早年宦游各地，小說中多有地方奇聞逸事，讓人讀來欲罷不能，代表作是《奇?zhèn)b精忠全傳》，此書一出便被廣為傳閱。

到了二十世紀三十年代，武俠小說呈現(xiàn)出“北派五大家”并立的局面，他們是還珠樓主、宮白羽、鄭證因、朱貞木和王度廬。還珠樓主的文化造詣最為深厚，其小說集儒釋道于一身。記者出身的宮白羽注重小說與社會現(xiàn)實的結合，具有批判性。鄭證因注重武術技巧描寫，以驚險刺激的情節(jié)設計吸引讀者。朱貞木的小說驚險離奇、環(huán)環(huán)相扣。王度廬注重兒女情長，筆下多纏綿悱惻的愛情故事，李安導演的電影《臥虎藏龍》便是改編自他的同名小說。

這一時期的武俠小說主要分為四個流派，即神怪武俠小說、社會武俠小說、技擊武俠小說和言情武俠小說。

1949年至今：“新武俠”繁榮昌盛

新中國成立后，武俠小說在港臺地區(qū)刮起了一股“新武俠”的風潮。

“新武俠”在香港的代表作家有粱羽生和金庸，雖然如今金庸的名氣遠遠超過粱羽生，但是在武俠小說領域，金庸是粱羽生的后輩。梁羽生的武俠小說盛行于二十世紀五十年代，具有濃厚的古典文學素養(yǎng)，作品中往往會出現(xiàn)大量的詩詞歌賦。他筆下的人物性格真實、感情細膩，故事蕩氣回腸。梁羽生的代表作有《白發(fā)魔女傳》《七劍下天山》等。金庸的武俠寫作之路開始于二十世紀五十年代中后期，由于其具有深厚的歷史文化知識，故事往往設定在宏大的歷史背景下，頗具厚重感，筆下的人物性格復雜、有血有肉，可讀性很高。

這一時期，能夠和香港武俠小說相抗衡的，只有臺灣武俠小說?！芭_灣三劍客”——司馬翎、臥龍生和諸葛青云都是這一時期的大家，但這三位“劍客”在創(chuàng)作后期明顯后勁不足，真正能夠與金庸、梁羽生相提并論的，只有古龍一人。古龍筆下多游俠，他們風流倜儻、玩世不恭，楚留香、陸小鳳便是經(jīng)典代表人物。古龍文筆詭異，多用短句，其小說很有鏡頭感，結局往往又出人意料，文字揮灑肆意。

二十世紀七八十年代，金庸、粱羽生相繼封筆，接著古龍去世，此后港臺武俠小說逐漸凋零。而臺灣的溫瑞安和香港的黃易，則被視為港臺地區(qū)第三代新武俠小說的代表。溫瑞安的早期作品頗受古龍影響，如《四大名捕》系列、《神州奇?zhèn)b》系列均可見古龍的痕跡。黃易的《尋秦記》《大唐雙龍傳》因被改編為電視劇而廣為人知。

如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了大批寫作武俠小說的網(wǎng)絡作家，武俠小說還衍生出了仙俠系列。但是，由于作者的文化底蘊良莠不齊，加上網(wǎng)絡文學的“注水”、過于追求閱讀快感等弊端，已經(jīng)很難再出現(xiàn)具有全民性影響力的精品武俠小說了。