彭勃　張榮輝　彭月才

“國亡了！同胞們起來呀！”在100年前那個風(fēng)雨如晦的年代，由幾個帝國主義強國把持的巴黎和會，完全無視同為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國中國的訴求，把戰(zhàn)敗國德國在山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交日本，中國國家主權(quán)遭到極大損害，中華民族尊嚴遭到無情踐踏，數(shù)千名北京熱血青年發(fā)出了憤怒的吼聲，轟轟烈烈的五四運動就如火山噴發(fā)般地爆發(fā)了。在風(fēng)云激蕩中，一大批先進青年投身這一歷史洪流，或成為引領(lǐng)者，或成為參與者，或接受洗禮和影響，最終成為馬克思主義的忠誠信仰者、堅定實踐者，引領(lǐng)中華民族和全國人民深刻地改變中國。30年后，這批青年中的一部分更成為共和國開國元勛，共同開創(chuàng)并見證了中國歷史的新紀元。重溫部分開國元勛的五四歲月，看看他們?nèi)绾卧谒汲庇縿雍蜕鐣∽冎羞x擇信仰依歸，追尋理想和初心，系好人生“第一?？圩印?，對激勵一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗，不忘初心、牢記使命，具有重要的現(xiàn)實意義。

? “新思潮”奔騰湘江兩岸

“時機到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰于湘江兩岸了！”《湘江評論》這樣熱情歡呼著五四運動。毛澤東、劉少奇、任弼時、羅榮桓等開國元勛正是在奔騰于湘江兩岸的新思潮中逐步成長、成熟起來的。

1918年8月，風(fēng)華正茂的湘潭籍青年毛澤東來到北京，開始他人生中的第一次“北漂”生活。幾個月前，受新文化運動思潮猛烈沖擊的毛澤東，與一批志同道合的朋友成立了“新民學(xué)會”，提出“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”。此次他是為組織會員赴法勤工儉學(xué)而來。10月間，毛澤東結(jié)識了時任北大圖書館主任李大釗，由此擔任了圖書館助理員。職務(wù)雖低，但8元大洋的月薪卻解了他燃眉之急。在北大的6個多月，他邊打工邊旁聽，了解、比較各種思想、主張，結(jié)識學(xué)者名流和有志青年。1919年4月6日，他帶著許多新思想新經(jīng)驗，回到長沙，來到修業(yè)小學(xué)當了歷史教員。

一個月后，五四運動爆發(fā)了。5月9日，長沙的報紙沖破皖系軍閥、湖南督軍張敬堯的新聞封鎖，紛紛報道了北京學(xué)生的愛國運動。中旬，宜章籍青年鄧中夏從北大回到湖南，向毛澤東、何叔衡等詳細介紹了有關(guān)情況。毛澤東等立即著手領(lǐng)導(dǎo)推動湖南學(xué)生運動。這里，不妨用“大事記”的形式，粗略地掃描一下湖南愛國運動的情況。

5月25日，經(jīng)過細致溝通，毛澤東邀請長沙各校學(xué)生代表匯集楚怡小學(xué)，決定成立新的湖南學(xué)生聯(lián)合會，發(fā)動學(xué)生總罷課。三天后，湖南學(xué)生聯(lián)合會正式成立。6月3日，長沙20余校學(xué)生統(tǒng)一罷課。7月9日，由湖南學(xué)聯(lián)發(fā)起，成立湖南各界聯(lián)合會。7月14日，毛澤東提議創(chuàng)辦的《湘江評論》正式出版，“以宣傳新思潮為主旨”。隨后，他全力投入《湘江評論》的編輯工作，預(yù)約稿件不能收齊，則自己代筆補白。8月中旬，《湘江評論》被張敬堯查封，湖南學(xué)聯(lián)也被解散。為此，毛澤東著手開展驅(qū)張運動，并視其為愛國運動的繼續(xù)和深入。9月中旬，毛澤東在商專召集原學(xué)聯(lián)干部醞釀驅(qū)張運動，并擇機恢復(fù)湖南學(xué)聯(lián)。12月6日，學(xué)聯(lián)公開發(fā)表驅(qū)張宣言，實施總罷課，掀起了聲勢浩大的驅(qū)張運動。這是毛澤東獨當一面發(fā)動的第一次有廣泛社會影響的政治運動。他先后7次組織代表赴京請愿，并派“代表團”到武漢、上海爭取支持，直至1920年6月驅(qū)張成功。

毛澤東

上述史實，足可以看出毛澤東在湖南學(xué)生愛國運動中的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者地位。經(jīng)過五四大潮洗禮，毛澤東的視野發(fā)生了“透底的變化”。1919年底第二次北京之行，特別是加入李大釗創(chuàng)辦的“少年中國會”后，毛澤東同李大釗得以頻繁接觸。他后來曾這樣講到李大釗：“在他的幫助下，我才成為一個馬克思主義者?！边@次北京之行，毛澤東第一次讀到《共產(chǎn)黨宣言》。這是近代以來最具影響力的著作。毛澤東終其一生，讀《共產(chǎn)黨宣言》達百次以上。1920年5月，毛澤東前往上海，見到了陳獨秀。談話中，自然談及馬克思主義。他后來回憶說，陳獨秀“對我的影響也許超過其他任何人”，“陳獨秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個時期，對我產(chǎn)生了深刻的印象”。他還說，“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。

劉少奇

這一時期，毛澤東不僅鑄牢了信仰之基，他的政治才干也越來越引人注目。其恩師、著名教育家楊昌濟贊譽他和蔡和森說：“二子海內(nèi)人才，前程遠大，君不言救國則已，救國必先重二子?！?920年6月，毛澤東重回長沙發(fā)起湖南自治運動。運動失敗后，他著力于新文化特別是馬克思主義的宣傳，義無反顧地走上革命道路，并于1921年7月出席黨的一大，開啟了職業(yè)革命家生涯。

再將鏡頭切回到1919年5月中旬的長沙，鄧中夏熱情洋溢的演講，也深深吸引著一位從湖南寧鄉(xiāng)炭子沖來到長沙求學(xué)、時年21歲的劉少奇。

其時，劉少奇正苦苦尋求救國之法。在經(jīng)歷驅(qū)逐軍閥湯薌銘斗爭和從軍救國理想破滅的曲折后，五四運動對他思想震動很大。在毛澤東、何叔衡的影響下，劉少奇積極參加罷課、游行、抵制日貨和驅(qū)逐張敬堯的斗爭，成為湖南學(xué)生聯(lián)合會的第一批會員、長沙聲援北京五四運動的學(xué)生骨干。

進入6月，北京學(xué)生運動再掀高潮，劉少奇坐不住了，匆匆踏上開往北京的列車。他迅速投入學(xué)生運動之中，到總統(tǒng)府、國會游行示威，與天津?qū)W生領(lǐng)袖周恩來等參加露宿斗爭，要求懲辦制造“濟南慘案”的兇手，要求釋放被捕學(xué)生代表。從斗爭的勝利中，他真切感受到五四運動和人民力量的偉大，更堅定了克服困難、追求真理的決心。

1919年9月，劉少奇進入保定育德中學(xué)留法預(yù)備班學(xué)習(xí)。其間，他大量閱讀《新青年》《每周評論》等進步刊物，了解到十月革命和布爾什維克黨的情況，吸收了許多新思想。他后來回憶說：“我們那時感覺到了亡國滅種的危險，但又不曉得朝哪里跑，這一下就有辦法了?！?/p>

1920年9月，劉少奇從長沙《大公報》讀到“俄羅斯研究會”成立的消息，認為赴俄比赴法容易。此時，他與毛澤東尚不相識，也不知道“俄羅斯研究會”是毛澤東等實際負責的。于是，他通過別人介紹加入社會主義青年團，聯(lián)系赴俄勤工儉學(xué)。

任弼時

1920年初冬，劉少奇從長沙坐輪船直奔上海，在上海外國語學(xué)社系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義知識，也學(xué)會了俄語。半年后，他和任弼時等一起遠赴莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。在這里，劉少奇確立了馬克思主義信仰，加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名職業(yè)革命家。

湖南汨羅的任弼時，是1918年夏來到長沙長郡中學(xué)求學(xué)的。因思想激進，他經(jīng)常與舊教員在觀點上發(fā)生碰撞。他在作文中揭露軍閥混戰(zhàn)“竟破壞全國之安寧，于人民之呼吁置若罔聞，中國能免于危亡乎？”因為懷著愛國主義情緒，他漸漸萌發(fā)了對社會問題強烈的參與意識。

五四運動爆發(fā)后，長沙各校學(xué)生舉行了國恥大游行。任弼時和長郡中學(xué)的同學(xué)一道，走上街頭，振臂高呼，抵制日貨，宣傳愛國思想。他還和毛澤東等出席了5月27日舉行的湖南學(xué)聯(lián)成立大會。暑期，他與同學(xué)回鄉(xiāng)組成宣傳團，組織民眾集會，發(fā)表演講，散發(fā)傳單，演出活報劇。12月，任弼時積極投身“驅(qū)張”斗爭。其間，他創(chuàng)辦《長郡周刊》，擔任“貧農(nóng)半日學(xué)?！苯虇T，致力介紹世界新思潮，喚起民眾覺悟。

五四運動的洪流，使任弼時從學(xué)校走向社會，從城市走向農(nóng)村，投身于實際斗爭。1920年8月，任弼時加入“俄羅斯研究會”，并赴上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)馬克思主義基本知識，了解俄國十月革命情況，為留俄作準備。1921年5月，經(jīng)上海共產(chǎn)主義早期組織介紹，任弼時前往莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)中國班學(xué)習(xí)，成為中國共產(chǎn)黨早期職業(yè)革命家群體中的一員。

羅榮桓

1919年夏天，衡東縣寒水鄉(xiāng)學(xué)子、17歲的羅榮桓，獨自離開偏僻的家鄉(xiāng)，來到長沙求學(xué)，迎著“五四”的步伐，開始了他的青年時代。在協(xié)均中學(xué)，他像久旱的禾苗吸吮雨露一樣，貪婪地學(xué)習(xí)新知識、汲取新思想。正如他后來所說，從這時起，他逐漸從少年時代背誦的古書中擺脫出來，同它們分手了。

12月，長沙各界群眾聯(lián)合舉行聲勢浩大的“倒張運動”。羅榮桓積極參加了學(xué)生總罷課和抵制日貨運動，第一次受到反帝反封建斗爭的洗禮。由于家庭原因，學(xué)生總罷課后，羅榮桓回到家鄉(xiāng)。受自由平等思想的影響，他反對封建包辦婚姻，反對女子不能上學(xué)，同父親、家庭發(fā)生了尖銳矛盾。寒暑假時，他結(jié)交了一些農(nóng)民朋友，支持農(nóng)民同地主豪紳作斗爭。

1921年夏，羅榮桓在家鄉(xiāng)南灣成立“土夢學(xué)友聯(lián)合會”，還創(chuàng)辦農(nóng)民夜校，宣傳科學(xué)、民主思想。后來，他考入山東青島大學(xué)預(yù)科并成為學(xué)生領(lǐng)袖，組織學(xué)生參加五卅運動。1926年畢業(yè)后回鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運動。1927年夏，他在大革命失敗的危急關(guān)頭加入中國共產(chǎn)黨，隨后參加湘贛邊界秋收起義，上了井岡山，成為毛澤東的親密戰(zhàn)友。

? “救危亡”響徹巴蜀大地

20世紀初的西南重鎮(zhèn)成都，政治、思想日益活躍。五四運動爆發(fā)消息傳來，當?shù)亍秶窆珗蟆贰洞▓蟆妨⒓催M行了詳細報道，吸引著人們對巴黎和會的關(guān)注，更燃起青年學(xué)子心中潛熾已久的火焰，四川籍開國元勛鄧小平、聶榮臻、陳毅立即投身于這股時代激流。

鄧小平

那時，15歲的鄧小平在廣安縣立中學(xué)讀書。廣安中學(xué)是一所頗具文化底蘊的地方名校。其前身叫“紫金精舍”，曾任共和國國家副主席的張瀾在這里當過教員，他任川北宣慰使時還曾下?lián)軒煦y萬兩修繕校舍。“期望，期望，望我學(xué)業(yè)向上，望我文化開放，望我竿頭日進，改善中華氣象，乘風(fēng)破浪?！边@詩一般的校歌，讓鄧小平銘記了一生。

受新文化運動影響，新思想新文化在廣安傳播甚烈，各種新書刊種類繁多。鄧小平對這一切產(chǎn)生了極大興趣。廣安中學(xué)曾開展對“新青年”思想內(nèi)涵大討論，鄧小平與同學(xué)進行了激烈的思想碰撞。他認為：“中國要富強，必須依靠科學(xué)。只要每個新青年都掌握一種科學(xué)本領(lǐng)，就能改變國家現(xiàn)狀，中國就會成為一個不怕帝國主義欺辱的富強國家。”鄧小平年紀雖小，但思想已日漸成熟。

聶榮臻

五四運動對鄧小平思想觸動很大。5月下旬，廣安學(xué)生愛國分會成立，發(fā)布宣傳“公啟”，組織游行、集會、宣傳、罷課和抵制日貨等活動。鄧小平積極參加了這些活動。這是他第一次投身群眾斗爭和政治斗爭。此后，他開始深入思考社會問題，改造社會意識日益增強。

9月，鄧小平考入重慶留法預(yù)備學(xué)校，為留法勤工儉學(xué)作準備。鄧小平后來說：當時我才16歲，受到五四運動的影響，就想出洋學(xué)點本領(lǐng)，回來搞工業(yè)以工業(yè)救國。11月中旬，鄧小平參加了重慶留法預(yù)備學(xué)校等校學(xué)生舉行的抵制日貨等愛國活動，同2000余名學(xué)生一起到重慶警察廳示威，抗議警察廳長挪用公款套購、拍賣日貨，并當場焚燒日貨。

1920年9月，16歲的鄧小平帶著對新生活的憧憬，在上海踏上了前往法國的郵輪。1922年夏，他參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨，1924年轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，1925年成為中共旅法支部負責人之一，1926年先后轉(zhuǎn)到莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)和莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，開始了職業(yè)革命家的生涯。

五四運動爆發(fā)時，20歲的聶榮臻正在家鄉(xiāng)江津縣立中學(xué)讀書。江津中學(xué)是川東地區(qū)的著名學(xué)府，教學(xué)設(shè)施先進，注重灌輸西方近代文化思想和科學(xué)知識。讀書期間，聶榮臻一面努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，一面密切關(guān)心國內(nèi)外重大事件，閱讀《新青年》等進步書刊，不斷思考、摸索自己的人生道路。

1919年5月中旬，五四運動的消息傳到江津中學(xué)，青年學(xué)生個個義憤填膺。聶榮臻參加了幾個學(xué)校聯(lián)合組織的“江津”學(xué)生聯(lián)合會，并擔任了宣傳委員。他和同學(xué)們一道，舉行示威游行，宣傳抵制日貨。6月底，《凡爾賽合約》簽字的消息傳來，聶榮臻等憤怒至極。他們砸開校門，沖上街頭，會合其他學(xué)校的同學(xué)及部分市民1000多人，游行到文昌宮，將封存的日貨全部搬到長江邊焚毀。他們的愛國行動和激進行為，引起了不法商人的極端仇恨，聶榮臻和幾個學(xué)生代表在學(xué)校待不下去了。

“爭國權(quán)以救危亡，是青年男兒之有責?！彼诩視羞@樣寫道。但出路何在？聶榮臻抱著“工業(yè)救國論”的信念，決心赴法勤工儉學(xué)，學(xué)點本事回來使國家富強。1919年12月上旬，他踏上了前往法國的征程。從此，一別故鄉(xiāng)36年。留法勤工儉學(xué)期間，聶榮臻認識到，“要想拯救國家民族的危亡，使四萬萬同胞有衣有食，只有建立勞工專政，實行社會主義”。1922年8月，他參加了旅歐中國少年共產(chǎn)黨，1923年春轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨，完成了由“實業(yè)救國論”者向社會革命論者的轉(zhuǎn)變，走上職業(yè)革命家之路。

樂至籍青年陳毅沒有參加四川當?shù)氐膼蹏\動，因為四川聲援運動聲勢浩大之時，他正著手準備留法勤工儉學(xué)事宜。6月1日，他同50余名赴法勤工儉學(xué)學(xué)生從成都出發(fā)，于7月初抵達上海。

陳毅

此前，陳毅于1916年2月考入省立第一甲種工業(yè)學(xué)校。在校期間，他認真學(xué)習(xí)自然科學(xué)，積極關(guān)注國際形勢，但主要興趣還在政治和文學(xué)方面。而辛亥革命后四川連續(xù)不斷的軍閥內(nèi)戰(zhàn)，更引起他對社會的關(guān)注。他開始有意識地抨擊時事，并帶領(lǐng)同學(xué)們“鬧學(xué)潮”，成了頭角崢嶸的人物。兩年后，“因家道中落”，他中途輟學(xué)了。彷徨苦悶之時，陳毅報考了吳玉章等在成都創(chuàng)辦的免費的四川留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校，并被錄取。1919年春畢業(yè)時，他又考得官費留學(xué)的資格。

當陳毅到達上海時，廣大工人和市民聲援五四運動的高潮方興未艾。在上海學(xué)聯(lián)的邀請下，陳毅等赴法學(xué)生多次參加在上海南洋公學(xué)操場上舉行的集會和示威游行。其間，陳毅讀到了《新青年》等進步刊物，聽到了社會主義、唯物史觀的介紹。反帝反封建和講科學(xué)、爭民主的思想深深地印在他的腦海。他后來回憶：“五四運動強調(diào)思想解放和文化革命，使我在思想上起著很大變化?！?/p>

8月14日，陳毅一行從上海起錨赴法。在法國，他參加了工學(xué)互助社，開始接受馬克思主義。1921年10月，他因宣傳布爾什維克被控押送回國。1922年加入中國社會主義青年團，第二年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了從小知識分子向無產(chǎn)階級革命家的轉(zhuǎn)變。

? “五四”回音激蕩黃埔軍校

大家都知道，蔣介石國民黨賴以統(tǒng)治中國幾十年的“黃埔系”崛起于黃埔軍校。同時，這里也曾匯聚過眾多出類拔萃的共產(chǎn)黨人，為中國革命事業(yè)作出了突出貢獻。周恩來、徐向前、葉劍英等就是其中的杰出代表。讓我們來回溯他們的五四歲月，看看他們信仰抉擇歷經(jīng)的艱辛曲折。

“生于外侮日逼、自顧不暇之危急時期，安忍坐視而不一救耶?！?917年6月，周恩來東渡日本，苦苦尋求救國真理。受馬克思主義書刊啟示和俄國十月革命影響，周恩來的視野大大開闊了，稱贊俄國是“世界上第一個社會主義試驗場”。1919年4月，他在歸國途中寫下了《雨中嵐山》詩：“瀟瀟雨，霧蒙濃;一線陽光穿云出，愈見姣妍。人間的萬象真理，愈求愈模糊;——模糊中偶然見著一點光明，真愈覺姣妍。”撥開層層濃霧，周恩來看到了俄國十月社會主義革命光輝，心情不禁歡快起來。

周恩來

五四運動爆發(fā)后，周恩來全身投入以天津為中心的愛國運動當中。6月9日，天津各界群眾2萬余人舉行公民大會，開始罷市、罷工、罷課斗爭。作為一名具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，他在五四運動中展現(xiàn)出了杰出青年領(lǐng)袖的形象。

在宣傳鼓動方面，周恩來作出了多方面的非凡貢獻。7月，他擔任《天津?qū)W生聯(lián)合會報》主編，以報刊為斗爭武器，親自撰寫《黑暗勢力》等思想犀利的評論文章，開展反帝愛國運動。8月，在他的建議下，《天津?qū)W生聯(lián)合會報》和天津其他各?？铩缎咽乐芸贰赌祥_日刊》《北洋日刊》等聯(lián)合組成天津?qū)W生報社聯(lián)合會，建立了五四運動鞏固的輿論陣地。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)南開學(xué)校的話劇運動，曾在男女同臺演出《一元錢》等劇目中扮演女主角，努力用戲劇藝術(shù)形式宣傳新思想。此外，他還把報告文學(xué)作為宣傳革命思想的戰(zhàn)斗工具，先后撰寫了《警廳拘留記》《檢廳目錄》等作品，歌頌戰(zhàn)友們在獄中斗爭的英勇行為，揭露反動當局的兇殘嘴臉。