汪 玉

（銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)傳媒系，安徽銅陵244061）

在中國幾千年漫長的歷史發(fā)展中，人的坐姿發(fā)生了根本的變化——由席地而坐向垂足而坐，對中國家具風(fēng)格有著深刻的影響。到唐宋時(shí)期開始形成以框架式結(jié)構(gòu)為主要特征的中式家具風(fēng)格。這種風(fēng)格隨著王朝的更迭而不斷發(fā)展，并在明清達(dá)到鼎盛時(shí)期。明清家具是中國家具發(fā)展史上的最絢麗的一頁，不但成為東方家具的典型代表，而且是世界家具史中的精品，具有極高的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值。

1 明到清初家具風(fēng)格的演變和發(fā)展

1.1 明代家具風(fēng)格和特點(diǎn)

繼唐宋之后，家具的發(fā)展一度減緩，到了明朝終于迎來了黃金時(shí)期。江南手工業(yè)生產(chǎn)非常發(fā)達(dá)，隨之涌現(xiàn)出了大量的手工業(yè)專業(yè)技術(shù)書籍。特別是《魯班經(jīng)匠家鏡》的出現(xiàn)，這些書籍對制作家具程式設(shè)計(jì)和制作工藝方法都進(jìn)行了規(guī)范，對明式家具風(fēng)格的整體發(fā)展起到了指導(dǎo)和推動作用。明朝對外貿(mào)易發(fā)展迅速，大量東南亞名貴木材的輸入，為明代家具的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。但是從明朝遺留的家具來看，家具設(shè)計(jì)基本上是“本土文化”，還未明顯受到西方文化的影響。

1.1.1 “宋明理學(xué)”主導(dǎo)的家具審美方式“宋明理學(xué)”亦稱“道學(xué)”，是士大夫階層以“悟道、體進(jìn)、踐道”為終極目標(biāo)的一種思想。它體現(xiàn)了藝術(shù)家對人和自然的深刻感悟，其實(shí)質(zhì)就是自然觀。明式家具的自然觀體現(xiàn)在用材上，明朝家具選材多為黃花梨、紫檀、雞翅木這些自然紋理豐富的木材，同時(shí)充分發(fā)揮材質(zhì)本身細(xì)膩堅(jiān)固的特點(diǎn)，使其極具美感的同時(shí)亦不缺實(shí)用性。它的自然理念還體現(xiàn)在連接部位上不同榫卯的應(yīng)用，為了增加家具光澤度，使用原生態(tài)的蜂蠟。明朝家具是自然物質(zhì)美和人工雕琢的完美結(jié)合。

1.1.2 造型簡練、比例協(xié)調(diào)、以線條為主 造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、比例協(xié)調(diào)是明式家具的一大特色。嚴(yán)格的比例是家具造型的基礎(chǔ)，明式家具在整體和局部上的比例都顯得極為勻稱和和諧。明朝黃花梨四出頭官帽椅（如圖1），可以看出其上部與下部，其腿子和棖子，靠背和搭腦之間都方正均勻，這是木匠藝人對比例的精準(zhǔn)把控以及對各個部件之間的完美均衡。明家具的另一大特色體現(xiàn)在對線條的靈活運(yùn)用上，水平線端莊平穩(wěn)，垂直線剛直不阿，曲線則剛?cè)岵?jì)，給人一種律動的音樂之感，明式家具在這幾者之間達(dá)成了完美的平衡[1]。

1.2 清代初期家具風(fēng)格和特點(diǎn)

圖1 黃花梨四出頭官帽椅明朝

圖2 雞翅木無聯(lián)邦棍四出頭扶手椅清初

清入關(guān)后，這種草原文化和儒家文化的融合，形成了清代初期家具風(fēng)格和特點(diǎn)。以清初雞翅木無聯(lián)邦棍四出頭扶手椅為例（如圖2），首先在結(jié)構(gòu)上，它沿襲了明式家具造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、以線為主的風(fēng)格；其次在用材上仍然選用這些自然紋理清晰的東南亞名貴木材，可以看出并沒有太多的創(chuàng)新。但在造型上可以看出，椅子的邊角從明式的菱角開始變得圓潤，這就是草原文化在明式家具上留下的印記，簡潔明快的清初家具展現(xiàn)出自然美的魅力。

2 清中期家具風(fēng)格的演變和發(fā)展

康熙帝到乾隆帝持續(xù)達(dá)百余年的盛世中，清式家具的風(fēng)格逐步受西方文化的影響開始發(fā)生變化。在造型結(jié)構(gòu)方面，從造型簡潔的明式家具變得渾厚莊重，突出了用料寬大和體態(tài)豐盈的特點(diǎn)。在裝飾上求多、求滿和求繁瑣，以求達(dá)到富麗堂皇的效果。

2.1 巴洛克風(fēng)格對清中期家具風(fēng)格和特點(diǎn)的影響

2.1.1 巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)特色 巴洛克藝術(shù)風(fēng)格盛行于十七世紀(jì)初至十八世紀(jì)中旬。這種風(fēng)格誕生于意大利，并在法國一度盛行，這種風(fēng)格滲透到繪畫、建筑和家具等各個不同的領(lǐng)域。它以浪漫主義作為出發(fā)點(diǎn)，并對多變的曲線和曲面進(jìn)行大量的運(yùn)用，追求生動活潑、熱情奔放的藝術(shù)效果?！斑\(yùn)動感”和“華麗感”是巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的核心思想。

2.1.2 巴洛克家具的東方元素 巴洛克風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的東西方風(fēng)格都有巨大的差異，但是同時(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系。以法巴洛克椅為例(如圖3)，家具用色風(fēng)格上有著典型的東方風(fēng)格，突出體現(xiàn)在對黃色和天青色的運(yùn)用上，黃色源于絲綢，而天青色是瓷器的特色。中國封建王朝“以黃為貴”，中國皇室的代表色就是黃色。巴洛克風(fēng)格將明亮的黃（金）色作為家具的主色調(diào)，營造一種高貴、奢華的感覺，象征著使用者的地位。同時(shí)將瓷器那種獨(dú)特的天青色點(diǎn)綴于白色底色之上，讓所有者在奢華之中，又感受到一絲寧靜和典雅的異國情調(diào)。

2.1.3 巴洛克風(fēng)格對清中期家具風(fēng)格和特點(diǎn)的影響

圖3 巴洛克椅（法）

圖4 雞翅木圓梗鉤子頭扶手椅（清中期）

首先從造型上看清中期家具，受巴洛克家具的影響，它在造型上逐漸由“輕巧感”向“厚實(shí)感”轉(zhuǎn)變。巴洛克式家具為了給人一種浪漫、動感的韻律美，經(jīng)常采用一些富于動態(tài)感的曲線、斜線、曲面和斜面。清中期家具則借鑒了這些風(fēng)格的造型元素，以雞翅木圓梗鉤子頭扶手椅為例(如圖4)，將這些富有動感的曲線和斜線運(yùn)用于家具上，與固有的直線結(jié)合并形成對比。這種手法使得家具的形體更加趨于復(fù)雜繁瑣，某種程度上增加了家具的繁瑣和厚重感。

再從裝飾上審視兩者，可以發(fā)現(xiàn)巴洛克家具在表面裝飾上不僅大量運(yùn)用精致的雕刻、金箔貼面，還利用植物的紋樣和天使的圖畫來渲染裝飾的氣氛，從而達(dá)到富麗堂皇的藝術(shù)效果。而清中期家具風(fēng)格也學(xué)習(xí)巴洛克家具，在制作中頻繁使用雕、鏤、嵌等手法，比如將雕有雙龍捧壽、喜鵲登梅等一些吉祥圖案的玉石嵌入靠背作為局部裝飾，以達(dá)到增加家具的“體量感”的目的。另外我們在清中期家具的牙條上還出現(xiàn)了植物紋樣，與巴洛克家具的植物圖案相呼應(yīng)，是清中期家具學(xué)習(xí)吸收巴洛克風(fēng)格的佐證。

清中期家具雖然受巴洛克家具的影響，裝飾圖案比之前的家具更加復(fù)雜繁瑣，但從局部和整體、裝飾與整體形態(tài)的關(guān)系上看，仍然表現(xiàn)出一種簡潔、樸實(shí)、典雅之美[2]。

2.2 洛可可風(fēng)格對清中期家具風(fēng)格和特點(diǎn)的影響

2.2.1 洛可可風(fēng)格的藝術(shù)特色 在路易斯十五時(shí)代，以伏爾泰為代表的哲學(xué)家在歐洲發(fā)起了啟蒙運(yùn)動，使人們思想從教會的桎梏中得以解放。在藝術(shù)領(lǐng)域中，一批畫家參加了以路易斯十五的情婦蓬帕杜夫人為中心的藝術(shù)沙龍，其特點(diǎn)是藝術(shù)講究纖巧、精美和華麗，追求以女人享樂為中心的充滿脂粉氣息的纖巧風(fēng)格，在藝術(shù)史上被稱洛可可風(fēng)格。這種風(fēng)格在家具造型上的表現(xiàn)為排斥直線，并代之以C形和S形變化的曲線，最終使家具呈現(xiàn)出婀娜多姿的形態(tài)。在裝飾方面以輕淡的色彩配上金色的裝飾邊條，以達(dá)到綺麗、炫目的裝飾效果。在這一時(shí)期，制造工藝精湛、造型輕巧、裝飾設(shè)計(jì)華麗的洛可可風(fēng)格家具，其藝術(shù)水準(zhǔn)在歐洲家具史上達(dá)到了登峰造極的地步[3]。

2.2.2 洛可可家具的東方元素 洛可可式家具首先吸收明代家具結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精細(xì)，在造型上簡潔大方的特點(diǎn)。洛可可式家具摒棄了巴洛克家具碩大笨重、豐滿肥厚的造型，形體向更加纖細(xì)而輕盈的方向發(fā)展。同時(shí)其大量使用c型和s型曲線來勾勒家具的主體，這和大洋彼岸以線為主的明朝家具有著異曲同工之妙(如圖5)。

在裝飾方面，洛可可式家具借鑒了絲綢和瓷器上的精美圖案，并將其運(yùn)用于裝飾之上。并且學(xué)習(xí)彩繪家具的做法，將山水畫、人物畫和花鳥魚蟲雕刻于家具的紋樣之中。這樣的洛可可式家具樣式多變，色調(diào)清淡，給人一種纖細(xì)柔美的藝術(shù)感受。在裝飾和造型上有著明朝家具影子的洛可可家具，風(fēng)格上依然流露著東方情調(diào)。

圖5 羅可可椅（法）

圖6 紫檀五屏式扶手椅（清中期）

2.2.3 洛可可風(fēng)格對清中期家具風(fēng)格和特點(diǎn)的影響洛可可風(fēng)格在法國盛行時(shí)，大洋另一邊的中國正值康乾盛世。此時(shí)，清代家具不僅繼承了早期家具的優(yōu)點(diǎn)，還大膽借用了洛可可式家具中的許多元素（如圖6）。

其一，清中期家具在造型上追求創(chuàng)新。在家具中添加流線條，以模仿洛可可家具中的C形和S形曲線，更加強(qiáng)調(diào)使用曲線的舒適度和美感，和受巴洛克風(fēng)格影響的清中期家具相比，在體量上由笨拙朝著輕盈的方向發(fā)展。

其二，清中期家具在裝飾上，“過”裝飾性較為明顯。明家具的特征為簡潔質(zhì)樸，但清式家具受洛可可風(fēng)格家具的影響，與之前簡約的風(fēng)格背道而馳。設(shè)計(jì)者充分領(lǐng)悟吸收了洛可可風(fēng)格高貴、華麗和女人味的特點(diǎn)，在制作中大膽的使用一些碎花的雕刻設(shè)計(jì)來表現(xiàn)出家具的華貴和脂粉味，這些雕刻花紋和傳統(tǒng)的象征吉祥高升云紋相呼應(yīng)，使整個家具看起來更加靈活生動。設(shè)計(jì)者窮盡當(dāng)時(shí)一切可以使用的裝飾材料和裝飾手法，力求推陳出新，從而迎合統(tǒng)治階級新穎和獵奇的審美需要。

3 清晚期家具風(fēng)格的演變和發(fā)展

3.1 工藝美術(shù)運(yùn)動風(fēng)格的藝術(shù)特色

自十九世紀(jì)下半葉以來，英國經(jīng)歷了工藝美術(shù)運(yùn)動（包括新藝術(shù)運(yùn)動）。工業(yè)化機(jī)器大生產(chǎn)導(dǎo)致了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)整體下降，藝術(shù)家主張?jiān)O(shè)計(jì)應(yīng)向自然學(xué)習(xí)，從自然形態(tài)中吸取和借鑒設(shè)計(jì)素材，同時(shí)還主張學(xué)習(xí)中世紀(jì)手工家具生產(chǎn)，并根據(jù)這些元素重新定位設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。莫里斯是這場工藝美術(shù)運(yùn)動的主要發(fā)動者，莫里斯可調(diào)椅（如圖7）是這一時(shí)期家具風(fēng)格的代表，椅子在造型結(jié)構(gòu)上不再偏向巴洛克和洛可可風(fēng)格，而是提倡中世紀(jì)的哥特風(fēng)（簡單、樸實(shí)無華、功能第一）。從椅子座墊和靠墊上可以看出，這些家具在裝飾上反對矯揉造作、嘩眾取寵、華而不實(shí)的洛可可風(fēng)格，推崇自然主義，并且大量采用自然形態(tài)的裝飾圖案。整個椅子框架表面的圓珠都是手工雕琢，體現(xiàn)莫里斯對手工藝的主張，以及對機(jī)械化產(chǎn)品的反對[4]。

3.2 工藝美術(shù)運(yùn)動風(fēng)格對清晚期家具風(fēng)格和特點(diǎn)的影響

道光至清未，在清政府日趨衰落下，外國資本主義的經(jīng)濟(jì)文化大量輸入中國。家具風(fēng)格也受到了西方工藝美術(shù)運(yùn)動的沖擊，這時(shí)期的家具風(fēng)格吸收了工藝美術(shù)運(yùn)動的特點(diǎn)，主張從自然形態(tài)中吸取營養(yǎng)，提倡手工家具生產(chǎn)，講究自然手工制造。紅木仿竹節(jié)靠背椅（如圖8），清晚期的家具，通常是四把椅子和一張桌子配套使用。木匠藝人從自然形態(tài)中汲取素材，并將仿竹節(jié)的結(jié)構(gòu)糅合于家具之中，民間稱為“竹節(jié)芝麻?！?。在清晚期的家具中，這種仿竹節(jié)做法十分普遍。這種風(fēng)格從造型上看趨向于簡潔，和清中期家具用料厚重，尺度宏大和繁瑣的風(fēng)格有所不同；在裝飾上，清晚期家具風(fēng)格推崇自然主義，通體采用竹節(jié)和竹子裝飾圖案，強(qiáng)調(diào)作品來源于自然，體現(xiàn)了自然和人的和諧統(tǒng)一[5]。整個椅子的竹節(jié)經(jīng)人工雕琢，和強(qiáng)調(diào)手工藝并反對機(jī)械化的工藝美術(shù)運(yùn)動風(fēng)格不謀而合。

圖7 莫里斯可調(diào)椅（英）

圖8 紅木仿竹節(jié)靠背椅（清晚期）

4 結(jié)語

學(xué)習(xí)和梳理明清不同時(shí)期家具的風(fēng)格特點(diǎn)以及其演變過程，目的是傳承和發(fā)揚(yáng)明清家具風(fēng)格。而現(xiàn)如今如何從神韻，造型還有藝術(shù)精髓方面汲取明清家具的優(yōu)點(diǎn)，并在繼承這種優(yōu)秀物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上保持開拓創(chuàng)新，從而構(gòu)建一個全新的、民族的、世界的中國當(dāng)代家具設(shè)計(jì)體系，是我們每個設(shè)計(jì)工作者的歷史任務(wù)。