李殿仁

[摘?要]辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。掌握和運用辯證唯物主義，就掌握了觀察和認(rèn)識世界、適應(yīng)和改造世界的思想武器;就能堅定“四個自信”，增強(qiáng)“四個意識”，做到“兩個維護(hù)”;就能少犯錯誤，特別是不犯顛覆性的錯誤;就會成為化解矛盾、解決問題的高手。領(lǐng)導(dǎo)干部要把辯證唯物主義用好用活，為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)作貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]辯證唯物主義;中國共產(chǎn)黨;新時代中國特色社會主義

[中圖分類號]A8

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-0599（2019）04-0030-04

習(xí)近平總書記深刻指出：“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。”[1]這句話聽起來很熟悉，也很明確，細(xì)想起來分量很重。幾十年來中國共產(chǎn)黨都是這么說，這么做的。辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨堅持實事求是、從實際出發(fā)的思想路線，是中國共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志曾經(jīng)說過，馬克思主義有幾門學(xué)問，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)?！盵1]世界觀是“總開關(guān)”，方法論是“總路線”。所以說，掌握辯證唯物主義，是解決立場、觀點、方法問題的遵循，是解決做人做事打基礎(chǔ)、強(qiáng)大腦、鑄靈魂、壯筋骨的根本點，是修德、修能、修風(fēng)的基本功。

一、掌握了辯證唯物主義就掌握了觀察和認(rèn)識世界、適應(yīng)和改造世界的思想武器

辯證唯物主義是在總結(jié)人類一切科學(xué)成就的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，又是在同一切非科學(xué)的思想進(jìn)行嚴(yán)肅斗爭的過程中成長的。內(nèi)容包括唯物論、認(rèn)識論、實踐論、矛盾論和辯證法，統(tǒng)稱“四論一法”。把握了“四論一法”，不僅能夠增長知識，而且能夠增長智慧。習(xí)近平總書記為我們樹立了榜樣，他創(chuàng)立的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既堅持了又豐富發(fā)展了辯證唯物主義，把馬克思主義哲學(xué)推向了一個新的境界，在他的講話和治國理政實踐中，無時無刻不體現(xiàn)和運用了辯證唯物主義戰(zhàn)略思維。

十九大報告既是一個政治報告，也是一個哲學(xué)巨篇，是一個經(jīng)典樣本。報告中繪制的宏偉藍(lán)圖就是貫穿哲學(xué)思維的宏大戰(zhàn)略構(gòu)想，把時代背景、歷史方位、奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略布局、基本方略、實施方案等等都講得清楚明白。第一是站位點，就是歷史方位、戰(zhàn)略起點。習(xí)近平分析了黨情國情世情，看到了變與不變的矛盾運動。中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，但現(xiàn)在的初級階段同幾十年前的初級階段已經(jīng)有了很大的進(jìn)步和變化;中國是世界上最大發(fā)展中國家地位沒有變，但我們已經(jīng)從世界邊緣逐步走向世界中心，國際影響力有了很大的進(jìn)步和變化。報告緊扣中國社會主要矛盾，抓住階段性特征，從現(xiàn)實的社會運動和謀劃長遠(yuǎn)統(tǒng)籌全局高度思考，莊嚴(yán)宣告“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”?！拔覈鐣饕芤呀?jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[2]這個重大政治判斷，告訴我們從哪里來，現(xiàn)在到了哪里，在什么位置整頓行裝再出發(fā)，開啟歷史新征程。第二是要達(dá)到的目標(biāo)?？偰繕?biāo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;近期目標(biāo)是全面建成小康社會。黨的十九大到二十大這五年，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。綜合分析各方面情況和條件，明確提出從2020年到本世紀(jì)中葉全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家分兩個階段來安排。第一個階段從2020年到2035年，在全面建成小康社會基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把中國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。明確了戰(zhàn)略目標(biāo)就明確了朝哪個方向走，勁往哪里使。第三是指導(dǎo)思想和實施方略。從新時代的戰(zhàn)略起點到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要什么樣的指導(dǎo)思想，實施什么樣的方略，這就是習(xí)近平在十九大報告中提出的“八個明確”和“十四個堅持”?！鞍藗€明確”的主體內(nèi)容，主要回答的是新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義的問題，是指導(dǎo)思想層面的表述，講的是“道”，是世界觀，認(rèn)識論，是理論指引;“十四個堅持”的基本方略，主要回答的是新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題，是行動綱領(lǐng)層面的表述，講的是“術(shù)”，是方法論，是實踐指導(dǎo)。第四是戰(zhàn)略要求和戰(zhàn)略布局。開啟新征程，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。概括起來就是統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局;協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了全面系統(tǒng)而不是片面分散的品格，求真務(wù)實而不是坐而論道的品格，靈活開放而不是僵化封閉的品格，穩(wěn)中求進(jìn)而不是不講章法的品格，是我們觀察分析解決問題的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，是我們改造主觀世界和客觀世界的行動指南。

二、掌握了辯證唯物主義就能堅定“四個自信”，增強(qiáng)“四個意識”，做到“兩個維護(hù)”

依循比較法、優(yōu)選法來選擇道路，就會看到，鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史證明，中國嘗試了各種主義和道路，最終發(fā)現(xiàn)只有社會主義道路才能救中國。中國建設(shè)、改革的實踐進(jìn)一步證明只有中國特色社會主義道路能夠發(fā)展中國。依循生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運動規(guī)律來選擇社會制度，就會看到，只有社會主義制度能讓人民當(dāng)家作主，調(diào)動各方面的積極性，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕。因此，我們“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[2]。依循實踐這個檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來選擇理論，就會看到，只有中國特色社會主義理論最符合中國國情，能夠凝聚人心，引領(lǐng)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福。依循硬實力和軟實力的辯證統(tǒng)一來選擇文化，就會看到，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”[2]。我們就是要堅定地、自覺地、始終不渝地發(fā)展中國特色社會主義文化。

中國特色社會主義偉大事業(yè)，是全黨、全軍、全國各族人民賴以生存發(fā)展、共同努力奮斗的偉大事業(yè)，中國夢就是民族夢、人民夢，與每個人息息相關(guān)、緊密相聯(lián)。我們是命運共同體，從而也是利益和價值共同體。越是共同體，就越要有強(qiáng)大的凝聚力，越要有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國特色社會主義最為本質(zhì)的特征，就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);中國特色社會主義最為根本的優(yōu)勢，也是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵2]中國是一個有近14億人口的大國，要團(tuán)結(jié)凝聚起來，就不能沒有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，而中國共產(chǎn)黨也不能沒有堅強(qiáng)核心。維護(hù)核心就是維護(hù)黨、維護(hù)大局，這是最大的政治。向黨中央看齊，向黨的核心看齊，堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是事業(yè)所需、命運所系。敵對勢力、持不同政見者攻擊誣蔑中國的道路、理論、制度和文化，破壞中國的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定發(fā)展，首先就是攻擊誣蔑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，攻擊誣蔑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，這從另一個方面證明了“四個意識”“兩個維護(hù)”的正確性、重要性、迫切性。只有掌握了辯證唯物主義這個看家本領(lǐng)，我們才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，在千頭萬緒中抓住主要矛盾，在風(fēng)云變幻中廓清迷霧，保持思想理論上的清醒、政治立場上的堅定。

三、掌握了辯證唯物主義就會少犯錯誤，特別是不犯顛覆性錯誤

辯證唯物主義指導(dǎo)我們堅持真理，也防止我們犯錯誤。它要求一切工作都要從實際出發(fā)，像陳云同志講的，不唯書、不唯上、只唯實，交換、比較、反復(fù)[3]P371。只要做到這幾條，一般不會犯錯誤，即使犯了錯誤，甚至嚴(yán)重錯誤，也會很快得到糾正。當(dāng)然，我們干的是前人沒有干過的事業(yè)，還有一些探索性的，肯定有不可預(yù)測的矛盾和問題。正確的認(rèn)識都是要經(jīng)過“實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識”這樣反復(fù)的過程，才能接近真理，達(dá)到知行合一。在實際工作中，要善于思考，善于總結(jié)，善于提高，做對了的就堅持，錯了的就改正，不夠的就補上。犯錯誤是難免的，錯了改正就好。正如《論語》所述：“君子之過也，如日月之食焉，過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”要切記實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，群眾是真正的英雄。毛澤東同志曾說過：“我們應(yīng)當(dāng)相信群眾，我們應(yīng)當(dāng)相信黨。這是兩條根本的原理，如果懷疑這兩條原理，那就什么事情也做不成了?！盵4]P423黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、批評和自我批評這些基本的法寶能夠把握住，就不會犯顛覆性的錯誤。中國共產(chǎn)黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，同時也是一個善于自我革命、不斷吐故納新的黨。我們深深懂得“內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因是通過內(nèi)因而起作用”[5]P302。只要中國共產(chǎn)黨自己不出問題，任何勢力也奈何不了我們。歷史上的整風(fēng)運動，黨的十八大以來開展的群眾路線教育實踐活動，“三嚴(yán)三實”專題教育，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“不忘初心、牢記使命”主題教育等等，都是中國共產(chǎn)黨自我解剖、自我凈化，在改造客觀世界的同時改造主觀世界的實際行動。打鐵還需自身硬。要長期執(zhí)政，首先要有長期執(zhí)政的素質(zhì)能力，有駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對各方挑戰(zhàn)的本領(lǐng)。

值得一提的是，學(xué)習(xí)掌握辯證唯物主義，有利于增強(qiáng)自律意識，防止和減少不該犯的錯誤以及過失。比如，學(xué)了唯物論，就會克服僥幸心理，知道“要想人不知，除非己莫為”，不敢輕易踩紅線。再如，懂得辯證法，就會知道因果聯(lián)系的常理，所作所為都會有代價有后報的。再如懂得大勢，勢比人強(qiáng)，必須順應(yīng)大勢，順應(yīng)規(guī)律。

四、掌握了辯證唯物主義就會成為化解矛盾、解決問題的高手

辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識把握和運用的。弄懂了這個道理，在工作和生活中，就要善于尋找事物的發(fā)展規(guī)律。把握了規(guī)律就增強(qiáng)了自覺性，減少了盲目性，就能夠爭取主動，避免被動。

辯證唯物主義認(rèn)為，世界是矛盾組成的，沒有矛盾就沒有世界。矛盾是普遍的，舊的矛盾解決了，還會產(chǎn)生新的矛盾。人類的一切認(rèn)識活動和實踐活動，就是不斷認(rèn)識矛盾和解決矛盾的過程。矛盾的本質(zhì)就是問題，而問題則是時代的聲音。讀懂一個時代，需要讀懂這個時代的問題;改變一個時代，就要解決這個時代的問題。懂得了這個道理，就會有清醒的頭腦，敢于直面矛盾，堅持問題導(dǎo)向，善于在紛繁復(fù)雜的矛盾世界中找出主要矛盾和矛盾的主要方面。抓住了主要矛盾，就牽住了牛鼻子。主要矛盾不是一成不變的，而是可以轉(zhuǎn)化的，當(dāng)然轉(zhuǎn)化是有條件的。所以我們在實際工作中，應(yīng)著力抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，最大限度化解消極因素，擴(kuò)大積極因素，創(chuàng)造條件把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，這樣就可以立于不敗之地。

辯證唯物主義認(rèn)為，人是客體性與主體性的統(tǒng)一。人是萬物之靈，人是世界的人，世界是人的世界。因此，要堅持以人為本，充分發(fā)揮人的能動性。中國共產(chǎn)黨的初心就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗得來的。黨的十八大以來的各項政策特別重視民生，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民，從而深得民心。新時代中國特色社會主義要解決的矛盾問題，集中到一點，就是“發(fā)展不平衡、不充分的問題”。習(xí)近平提出了“構(gòu)建人類命運共同體”的思想，顛覆了零和博弈、有我無你的舊觀念，開辟了共商、共建、共享、共贏的新境界。筑牢了這個思想根基，任何困難都能克服，任何敵人都能戰(zhàn)勝，任何挑戰(zhàn)都能應(yīng)對，任何偏見都能得到有效糾正。

辯證唯物主義不是天上掉下來的，也不是人們頭腦中固有的，馬克思、恩格斯傾其一生進(jìn)行了探索，當(dāng)今世界馬克思主義者也在不斷地領(lǐng)悟和拓展。我們特別需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，大膽實踐，不斷涵養(yǎng)。要下決心讀原著、學(xué)原文、悟原理，把握基本方法。要積極投身到中國特色社會主義偉大實踐中去，用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中檢驗運用和發(fā)展理論。讓理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，共同升華。

辯證唯物主義認(rèn)為，理論發(fā)展沒有止境，實踐活動也沒有窮盡。但是有時照著學(xué)到的理論去做也會犯錯誤，實事求是也很難實現(xiàn)。是因為基本原理是普遍的，而實踐則是具體鮮活的;普遍原理是不變的，而形勢規(guī)則是千變?nèi)f化的。如何以不變應(yīng)對萬變，在萬變中充實豐富基本原理，是永遠(yuǎn)都沒有休止符的重大課題。由此出發(fā)，就要處理好一般和個別、普遍和特殊的關(guān)系，要始終著眼于特點，著眼于發(fā)展。要特別注重調(diào)查研究，注重集中群眾的智慧，注重總結(jié)提高，注重理論思考。總之，領(lǐng)導(dǎo)干部要把辯證唯物主義這個法寶用好用活，為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論[J].求是，2019（1）.

[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會?奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28.

[3]陳云文選：第三卷[M].北京：人民出版社，1995.

[4]毛澤東文集：第六卷[M].北京：人民出版社，1999.

[5]毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.