姜鋒

德國總理默克爾6日到訪中國，這是她上任14年來第12次訪華。在中美貿(mào)易摩擦持續(xù)、美歐貿(mào)易爭端懸而未決、國際秩序遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，默克爾此訪備受國際社會(huì)關(guān)注。

中德關(guān)系近年來一直保持高水平發(fā)展。這首先體現(xiàn)在政治互信上。面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢，兩國在很多問題上看法相同或相近。雙方領(lǐng)導(dǎo)人保持高頻次的互訪或其他場合會(huì)晤。中德政府磋商機(jī)制和兩國間70多個(gè)官方合作對(duì)話機(jī)制，分別從頂層和具體層面推動(dòng)兩國各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作。

其次，中德經(jīng)貿(mào)關(guān)系充滿活力。盡管美國挑起貿(mào)易爭端給全球經(jīng)濟(jì)帶來巨大破壞，但中國仍承諾并以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)大開放。在此背景下，中德經(jīng)濟(jì)合作空前繁榮，合作深度不斷加強(qiáng)，潛力仍然巨大。2018年中德雙邊貿(mào)易額達(dá)到1993億歐元，中國連續(xù)第三年成為德國最大貿(mào)易伙伴，德國也是中國在歐洲的最大貿(mào)易伙伴國。除了貿(mào)易和投資，兩國還在制度和規(guī)則等層面開展經(jīng)典合作，比如在亞投行制度建設(shè)和運(yùn)營中的深度合作就受到國際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。

第三，兩國在社會(huì)關(guān)系上相互欣賞和尊敬。目前有3.7萬名中國學(xué)生在德留學(xué)，上千名中國學(xué)者在德開展研究工作，雙方高校達(dá)成1300多個(gè)合作協(xié)議。德國學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)不斷上升，中國是歐美以外德國學(xué)生最大的留學(xué)目的國。青年人的選擇是基于對(duì)未來美好生活的憧憬，可被視為中德社會(huì)關(guān)系的晴雨表。

當(dāng)然，簡單描述中德關(guān)系是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。這一關(guān)系越是豐富多彩，就越具復(fù)雜性。今年3月我拜訪德國外交部負(fù)責(zé)亞洲事務(wù)的官員，對(duì)方提到中德關(guān)系的豐富和復(fù)雜性時(shí)說，中德關(guān)系對(duì)德國已經(jīng)不是單純的外交了，也是影響內(nèi)政的熱點(diǎn)。事實(shí)上，外交不僅在內(nèi)政化，也在社會(huì)化，很多人通過互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注外交事件，發(fā)表各自觀點(diǎn)。讓政治人物頭疼的是，民眾的觀點(diǎn)通常與他們大相徑庭。

柏林社會(huì)科學(xué)研究中心和貝塔斯曼基金會(huì)前不久發(fā)布的調(diào)查結(jié)果表明，德國本屆政府任期尚未過半，完成的工作卻已過半，稱得上是創(chuàng)歷史記錄的好。但政府不俗的施政成績并沒得到民眾廣泛認(rèn)同。另一民調(diào)機(jī)構(gòu)阿倫斯巴赫研究所的同期民調(diào)結(jié)果令人驚訝：僅1/10的德國民眾相信政府能兌現(xiàn)承諾。讓執(zhí)政者沮喪的是，阿倫斯巴赫研究所的民調(diào)結(jié)果傳播更廣，這也是多家德國報(bào)紙報(bào)道的情況。

如果判斷本國事務(wù)都難以充分客觀一致，那么判斷另一遙遠(yuǎn)的國家會(huì)怎么樣？德國民眾對(duì)中德關(guān)系的感受，是否也因德媒較為負(fù)面的報(bào)道而蒙受影響？上海外國語大學(xué)德語系學(xué)生統(tǒng)計(jì)分析了5家德國媒體8月18日至27日的涉華報(bào)道，結(jié)果1/3左右報(bào)道是負(fù)面的，有的時(shí)間段甚至超過半數(shù)，，正面報(bào)道寥寥無幾。德國留學(xué)生們說他們?cè)缇土?xí)慣德媒的負(fù)面報(bào)道，因?yàn)檎嫘侣労茈y吸引人。這還不僅僅是負(fù)面報(bào)道的問題，一方面，我注意到德國總統(tǒng)施泰因邁爾已多次譴責(zé)公共語言的“粗魯化”；另一方面，近年來還興起所謂的“后真相”現(xiàn)象，這實(shí)際上是對(duì)假消息和偽觀點(diǎn)的一種美化表述。很多年前，我經(jīng)歷過一場媒體和已故文學(xué)批評(píng)大師賴?！岽幕膶?duì)話，其間突然有人問他對(duì)中國的看法。賴希—拉尼茨基先生回答說：“我不懂中國，沒什么可說的。我不贊同現(xiàn)在的時(shí)髦，就是你不懂，但卻總有觀點(diǎn)。已經(jīng)有太多人對(duì)自己不熟悉的事做出評(píng)價(jià)了”。

在與世界的廣泛深入合作中，中國堅(jiān)持自己的道路，取得快速發(fā)展，也為世界經(jīng)濟(jì)增長做出巨大貢獻(xiàn)。這是人類歷史上未曾有過的以和平方式實(shí)現(xiàn)的發(fā)展歷程，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，而且依舊面臨艱巨挑戰(zhàn)。中國上下無時(shí)不在秉持問題意識(shí)和憂患意識(shí)，反思如何克服困難和來自內(nèi)外部的挑戰(zhàn)。中國在竭力完善自我，還有很多事要做。顯然，中國沒有德國和歐洲一些人擔(dān)心的所謂稱霸野心和排他主義的發(fā)展動(dòng)機(jī)。

在中德兩國政治話語中，有兩個(gè)詞近年來出現(xiàn)頻率快速攀升。一個(gè)是德文的“Wertegemeinschaft”，譯成中文是“價(jià)值共同體”；另一個(gè)是中文的“命運(yùn)共同體”，譯成德文可以是“Schicksalsgemeinschaft”。搜索關(guān)聯(lián)詞可以發(fā)現(xiàn)，“價(jià)值共同體”高度關(guān)聯(lián)的是“歐洲的”“跨大西洋的”“基督教的”“自由政體的”“北約”等，具有強(qiáng)烈的政治、區(qū)域、結(jié)盟、軍事和宗教屬性。它具有明顯的排他性。在學(xué)院派語義分析看來，這個(gè)“價(jià)值共同體”與“多邊主義”的兼容度是個(gè)問題。形象地說，就是“你是你，我是我”，很難“我們”了。按此邏輯，世界持久分裂和紛爭就合乎道理了，又怎能指望普遍的和平？

現(xiàn)實(shí)是，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)早已把世界聯(lián)為一體，氣候挑戰(zhàn)也讓各國息息相關(guān)，世界客觀上已經(jīng)難分“你”“我”，注定了“我們”共同的命運(yùn)。兩百多年前，哲學(xué)家康德曾夢(mèng)想人類出現(xiàn)持久和平的盛況。如今，除了和平并為此做出包容與共同的努力，人類還有其他選擇嗎？排他的競爭和由此引起的誤判、敵意，曾把人類卷入空前殘酷的世界大戰(zhàn)，以聯(lián)合國為核心的國際秩序在戰(zhàn)爭廢墟上誕生并不斷完善，維護(hù)著世界的和平?，F(xiàn)在，這個(gè)多邊安全和發(fā)展體系正遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，排他的競爭和與之相伴的誤判、敵意像幽靈一樣再現(xiàn)，這不得不令人擔(dān)憂。

文明之間有所異同。英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，中國文化有一種尋找共同的特點(diǎn)，即在不同之間尋找共同。這不同于尋找差異的文化，即在共同之間尋找差異，并把差異視為異類。從宗教、種族和強(qiáng)力政治的角度解釋，刻意“尋異”是危險(xiǎn)的，歷史上的血腥事件足以證明這一點(diǎn)。

中德?lián)碛懈髯元?dú)特的文化，兩國的同和異構(gòu)成豐富多元的文明景象，也為對(duì)話交流奠定基礎(chǔ)、提供動(dòng)力，在中國文化中就是“和實(shí)生物，同則不繼”。中文意義上的“和”是“我”與“他”互動(dòng)的結(jié)果，這與德國哲學(xué)家黑格爾的“自我”與“他者”有相同之處。不同的是，中國古典哲學(xué)的“我”“他”在“和”中互動(dòng)共生，黑格爾哲學(xué)中的“自我”則在揚(yáng)棄“他者”過程中得到重新自我確立。

文明是多樣的，它賦予我們相互交流的價(jià)值；文明又是平等的，它奠定我們共生、互鑒的基礎(chǔ)；不同文明應(yīng)是相互包容的，它給予我們交流的動(dòng)力。以“我們”的視角推動(dòng)中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系深入發(fā)展，“讓中德合作取得更多有利于兩國和兩國人民、有利于世界和平與繁榮的成果”，這是雙方共同的期待和責(zé)任。▲

（作者是上海外國語大學(xué)學(xué)者）