文 圖/李大偉

越南舊石器考古工作開(kāi)始較早，始于19世紀(jì)末，此時(shí)越南為法國(guó)殖民地，很多法國(guó)考古學(xué)家在越南進(jìn)行大量田野調(diào)查和研究工作，發(fā)現(xiàn)和命名了一些考古學(xué)文化，最為典型的是對(duì)整個(gè)東南亞地區(qū)至今都有影響的“和平文化”。直至今日，越南依然是整個(gè)中南半島發(fā)現(xiàn)遺跡點(diǎn)最多、考古研究能力最強(qiáng)的國(guó)家。

圖①越南考古研究院

圖②越南國(guó)家歷史博物館

圖③越南社會(huì)科學(xué)與人文大學(xué)人類學(xué)系

越南和中國(guó)相鄰，氣候環(huán)境和華南地區(qū)基本相似，在無(wú)國(guó)界的史前，兩個(gè)區(qū)域應(yīng)該存在非常密切的交流，如何看待中國(guó)南方和越南北部的文化交流關(guān)系，是當(dāng)前世界考古學(xué)研究熱點(diǎn)話題之一。1945年越南獨(dú)立后很多考古工作者在北京大學(xué)進(jìn)修過(guò)，他們也熟悉華南地區(qū)考古資料，在東南亞史前考古研究中具有一定話語(yǔ)權(quán)。但是中國(guó)學(xué)者對(duì)越南史前考古工作關(guān)注較少，客觀上是因?yàn)檎Z(yǔ)言，更多的是因?yàn)槲覀儗?duì)東南亞史前考古研究長(zhǎng)期不關(guān)注所致，中國(guó)考古學(xué)家有必要對(duì)越南的考古工作進(jìn)行密切關(guān)注，并積極進(jìn)行華南和越南地區(qū)史前文化的考古學(xué)比較研究。

越南舊石器研究簡(jiǎn)史

越南舊石器考古以1945年為界限分為兩個(gè)階段。在1945年之前，越南的考古工作以法國(guó)人為主，該階段的考古工作可以分為兩個(gè)時(shí)期，1889—1920年這段時(shí)間是越南考古工作的萌芽期；而1920—1945年間，大量的遺址被發(fā)現(xiàn)，并初步建立了史前編年體系。越南考古學(xué)界的泰斗級(jí)人物何文縉認(rèn)為，1920—1930年這段時(shí)間，是法國(guó)考古學(xué)家在越南進(jìn)行考古研究的黃金階段。1945年之后，越南的考古工作都是本國(guó)考古人員所為，發(fā)現(xiàn)了很多非常重要的考古遺址，其分布范圍遍布越南全境。

越南考古萌芽期（1889—1920）：以法國(guó)在越南建立考古機(jī)構(gòu)Mission Archéologique d'Indochine 為開(kāi)始標(biāo)志。該機(jī)構(gòu)成立于1898年12月15日，1990年改名為法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院，其主要工作是研究越南各個(gè)領(lǐng)域的文化，包括考古和藝術(shù)品、歷史、宗教、語(yǔ)言等，并收集相關(guān)實(shí)物資料。這一時(shí)期最具代表性的工作是亨利·曼修（Henri Mansuy）在1906年對(duì)Tham Khoach 洞的發(fā)掘，1909年出版了該遺址的專著，考古學(xué)者在出土石制品等的研究基礎(chǔ)上，對(duì)遺址年代進(jìn)行了討論。

越南史前考古研究的黃金時(shí)代（1920—1945）：法國(guó)考古學(xué)家亨利·曼修從1921年開(kāi)始對(duì)越南北部的洞穴遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)30多個(gè)洞穴遺跡，命名為北山文化。該文化屬于新石器時(shí)代，是以石器組合中多數(shù)石器為邊刃斧為特征的石器文化。1926年，法國(guó)女考古學(xué)家科拉妮（M.Colani）開(kāi)始在越南北部進(jìn)行考古調(diào)查及發(fā)掘工作，發(fā)現(xiàn)了比北山文化更早的和平文化遺址。

1945年8月越南獨(dú)立后，越南政府于同年12月24日建立東亞學(xué)院（一個(gè)類似于法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院、主要工作為收藏和研究國(guó)家文物的機(jī)構(gòu)）。由于之后戰(zhàn)火不斷，該機(jī)構(gòu)多數(shù)工作為培養(yǎng)考古人員，并未涉及田野發(fā)掘。從1959年開(kāi)始，越南開(kāi)始進(jìn)入考古調(diào)查和發(fā)掘的快速發(fā)展期。1968年，越南考古研究院（Vietnam Academy of Social Sciences Institute of Archaeology)建立。1969年，開(kāi)始出版《越南考古》（Journal Archaeology）。此后越南社會(huì)科學(xué)與人文大學(xué)人類學(xué)系、國(guó)家歷史博物館也參與考古發(fā)掘工作，目前越南有考古發(fā)掘資質(zhì)的也只有這三個(gè)單位。

這一時(shí)期舊石器時(shí)代考古的主要成就包括：確立了越南舊石器時(shí)代早期度山文化、舊石器時(shí)代晚期山韋文化和谷安文化。度山遺址發(fā)現(xiàn)于1960年，出土手斧等石制品，屬于典型的阿舍利文化。山韋文化發(fā)現(xiàn)于1968年，至今已發(fā)現(xiàn)200多個(gè)遺址，越南考古學(xué)家認(rèn)為該文化可能是和平文化的源流，在華南地區(qū)也有分布，年代在距今3萬(wàn)—1.1萬(wàn)年之間。谷安文化主要發(fā)現(xiàn)在Mieng遺址和Da Nguom遺址，石制品多為石片石器，年代在距今4萬(wàn)—2.3萬(wàn)年，研究者認(rèn)為該時(shí)期氣候較冷，所以產(chǎn)生了石片文化，但是關(guān)于其起源和擴(kuò)散等問(wèn)題依然不清楚。

主要的舊石器考古學(xué)文化

截至目前，越南的舊石器時(shí)代考古學(xué)文化可以分為早期的度山文化、晚期的山韋文化和谷安文化，以及和平文化早期。

度山文化主要分布在越南北部，石制品包括刮削器、砍砸器、手斧、石核等，屬于典型的阿舍利文化。根據(jù)石制品的技術(shù)特征及遺址地層學(xué)研究，考古學(xué)者認(rèn)為度山文化屬于舊石器早期，推測(cè)可能在距今40萬(wàn)—30萬(wàn)年間。

越南國(guó)家歷史博物館藏手斧

越南考古研究院館藏山韋文化石器標(biāo)本

山韋文化被認(rèn)為是一種以礫石砍砸器工業(yè)和石片工業(yè)共存的石器文化，之后發(fā)展為和平文化。該文化的礫石工具大而粗獷，以邊刃和端刃砍砸器為主，也有大尖狀器。

越南國(guó)家歷史博物館藏谷安遺址石器標(biāo)本

谷安文化即翁文化，廣西文物保護(hù)與考古研究所謝光茂先生建議翻譯為谷安文化，筆者也認(rèn)為翻譯成谷安遺址更加確切。谷安遺址位于越南北部北太省Than Sa 河谷北坡的積姆陰巖，面積約150平方米。1980年該遺址被發(fā)現(xiàn)，1981年越南國(guó)家歷史博物館對(duì)其進(jìn)行首次發(fā)掘，次年又由越南考古研究院、越南社會(huì)科學(xué)與人文大學(xué)人類學(xué)系和國(guó)家歷史博物館聯(lián)合發(fā)掘，出土標(biāo)本多數(shù)保留在越南國(guó)家歷史博物館。谷安遺址內(nèi)堆積物厚達(dá)2米多，自上而下可分為5層,其中第4和第5層的時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期。第4層頂部經(jīng)14C測(cè)年，得到的年代數(shù)據(jù)為距今2.3萬(wàn)年左右，第5層的測(cè)年數(shù)據(jù)尚未可知。該遺址舊石器時(shí)代晚期石制品原料就地取材，主要為石英巖和流紋巖；工具多是以長(zhǎng)2—3厘米的礫石石片為素材，沿著薄銳的邊修理成刃，所以工具的尺寸均較小。石制品的類型有石片、砍砸器、刮削器和尖狀器等，代表性器物為刮削器和尖狀器。

越南國(guó)家歷史博物館藏和平文化石器標(biāo)本

目前在東南亞史前考古研究中，研究最為廣泛、同時(shí)爭(zhēng)論也較多的是“和平文化”。1926年，法國(guó)女考古學(xué)家科拉妮（M.Colani）在越南北部和平省調(diào)查發(fā)現(xiàn)了20多個(gè)史前文化遺址，并發(fā)掘了其中9處。1932年1月，科拉妮在河內(nèi)召開(kāi)的第一次遠(yuǎn)東史前史學(xué)家大會(huì)上，正式提出“和平文化”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。和平文化爭(zhēng)論持續(xù)多年，在河內(nèi)召開(kāi)的“和平文化發(fā)現(xiàn)60周年”大會(huì)上，學(xué)者們經(jīng)過(guò)激烈討論，基本對(duì)和平文化石器工業(yè)特征、遺址特征、年代跨度、分布范圍有了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。大部分學(xué)者認(rèn)為和平文化石器屬于礫石直接加工而成的工具，包括蘇門答臘石器、短斧、刮削器等。遺址主要分布區(qū)域在東南亞大陸及其邊緣地帶，澳大利亞、中國(guó)南部和尼泊爾等地，年代跨度為更新世晚期至全新世早期。

越南學(xué)者普遍認(rèn)為中國(guó)華南舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代早期的遺址應(yīng)該歸入和平文化范疇，如白蓮洞遺址、甑皮巖遺址，但是中國(guó)學(xué)者似乎不是特別認(rèn)可。直至2015年，云南硝洞遺址明確發(fā)現(xiàn)有和平文化石器工具，才確定該遺址為和平文化遺址。硝洞遺址年代可達(dá)4.3萬(wàn)年前，是目前亞洲所知最早的和平文化遺存。目前來(lái)看，中國(guó)境內(nèi)唯一可以明確為和平文化遺址的只有硝洞遺址。