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        廳堂演繹

        2019-09-05 13:43:19張清帆
        現(xiàn)代裝飾 2019年4期
        關(guān)鍵詞:廳堂架梁構(gòu)架

        張清帆

        廳堂建筑在園林中,有著具有共性的空間一結(jié)構(gòu)體系,以及靈活的變化方式,應(yīng)對不同的功能需求和場景,以建筑單體參與園林景觀的空間構(gòu)成。盡管廳堂建筑多是依照簡要原則建造,但也可以收獲到簡潔又多變的空間效果。現(xiàn)代建筑的設(shè)計和建造,多有對古建的抽象,且形式抽象多集中在對大屋頂?shù)某橄?,出于情感或情懷,嚴肅或趕時髦。相對于古代建筑的尺度,今日大屋頂某種意義上多會成為放大尺度的巨構(gòu)模式。拓撲變形,勾連搭組合,庭院圍合組合。我們會疑惑,究竟是過去的構(gòu)架更程式化,還是今日的大屋頂變形更程式化。關(guān)于坡屋頂?shù)难堇[,也好奇怎樣的坡屋頂探索是有血有肉、有建筑學(xué)意義的真實轉(zhuǎn)化,而不只是為仿古而追求造型。

        因為當下對結(jié)構(gòu)的選擇相當自由,自由帶來的后果卻是概念的粗疏。何謂概念粗疏7當廳堂功能和形式耐得住系列的分析,才是建筑概念的完滿細膩。譬如,如何與環(huán)境對話,空間與結(jié)構(gòu)是否有邏輯關(guān)系,大屋頂建筑的內(nèi)部功能和空間是否相應(yīng),巨構(gòu)空間是否照顧到使用者的體驗。我想很有必要回顧大屋頂最初的模本——園林中的廳堂建筑。

        從結(jié)構(gòu)和空間的對應(yīng)上去看。宋代《營造法式》中錄有木構(gòu)架的類型,四架椽至十架椽,共分四類十八種.四架椽四種,六架椽三種,八架椽六種,十架椽五種。明代計成《園)臺》的屋宇篇里包含園林常見的幾種構(gòu)架類型和重要的空間構(gòu)造手法五架梁、七架梁、九架梁、草架、重椽、磨角等。廳堂中最常見的是五架梁及其對應(yīng)空間和環(huán)境的調(diào)整變化。七架梁、九架梁在室內(nèi)可能做假屋頂,使用重椽和草架,把空間劃分為合乎需要的小尺度?!秷@冶》中寫得非常精彩:

        “五架梁,乃廳堂有過梁也。如前後各添一架,合七架梁列架式。如前添卷,必須草架而軒敞。不然前檐深下,內(nèi)黑暗者,斯故也。如欲寬展,前再添一廊。又小五架梁,亭、榭、書樓可構(gòu)。將後童柱換長柱,可裝屏門,有別前後,或添廊亦可。七架梁,凡屋之列架也,如廳堂列添卷,亦用草架。前後再一添架,斯九架列之活法。如造樓閣,先算上下檐數(shù)。然後取柱料長,許中加替木。九架梁屋,巧於裝折,連四、五、六間,可以面東、西、南、北。或隔三間、兩間、 間、半間,前後分為。須用復(fù)水重椽,觀之不知其所?;蚯稑庆渡希骨擅钐幉荒鼙M式,只可相機而用,非拘一者?!?/p>

        五架梁前后可添卷棚,添廊,五架梁也可以做亭、榭、書樓的構(gòu)架。七架梁前后添卷棚,即成九架梁,這也是九架梁的靈活變化的方法。九架梁屋則可以在進深方向把四五六間連續(xù)起來.這樣朝東南西北都可以開門開窗,同時也可以利用梁架立柱多,再造出樓閣,使空間形體變化更豐富。屋架的進深轉(zhuǎn)化、連續(xù)與造型的可能性都簡要概括出來。就像李漁在《閑情偶寄·居室部》的觀點,“惟房舍不可動移,此外皆當活變。何也?眼界關(guān)乎心境,人欲活潑其心,先宜活潑其眼。即房舍不可動移,亦有起死回生之法。”從五峰仙館、卅六鴛鴦館等剖面圖中可以看到這種靈活變化。在園林體驗中,更迅速的切換空間場景與尺度。陳從周先生主編的《中國廳堂:江南篇》 書里,整理廳堂建筑的類型,以植物與環(huán)境為分類,以建筑平面形式為分類。有的變化含有時間的痕跡。摘錄如下:

        “江南廳堂形式多樣,清李斗的《揚州畫舫錄工段營造錄》曾作歸納:因其在宅園中所處之地位及使用性質(zhì),有大廳、二廳、照廳、東廳、西廳、退廳、女廳,以及倒坐廳等。由其平面形狀看,有一字廳、工字廳、之字廳、丁字廳、十字廳等。以所用不同材料分,有楠木廳、柏木廳、桫欏廳、水磨廳等。倘著眼于廳堂四周或庭院所栽花木,則又有梅花廳、荷花廳、桂花廳、牡丹廳、芍藥廳、玉蘭房、藤花榭等。還有四面不安窗欞為涼廳,四廳環(huán)合為四面廳,魚貫而入者為連廳,加抱廈者為抱廈廳,四面加廊、飛檐翹角者稱蝴蝶廳,屋脊彎卷如弧則稱卷廳,等等?!?/p>

        “關(guān)于廳堂結(jié)構(gòu),近代姚承祖所著《營造法源》有直接的描述。姚乃蘇州人,世襲營造業(yè),蘇南宅第園林廳堂多出自他的孽劃?!稜I造法源》第五章廳堂總論中,從用料的角度區(qū)分廳堂:內(nèi)四界(椽)梁用方料者日廳,用圓料者日堂。這種區(qū)分只通行于匠人之間,并未為社會普遍認可。該書又就貼式(構(gòu)架)構(gòu)造之不同,將廳堂分為八種:日扁作廳,日圓堂,日貢式廳,日船廳回頂,日卷篷,日鴛鴦廳,日花籃廳,日滿軒。?”

        “鴛鴦廳、四面廳、荷花廳等造型別致的廳堂,都出現(xiàn)于園林。鴛鴦廳形制不落常規(guī),它脊柱落地,脊柱間用隔扇、門罩把空間分成前后兩部分,加以梁架用料不同,似為兩進廳堂合并而成,有分有合,似分非分,組成個雙重性格的復(fù)合空間。如蘇州拙政園的鴛鴦廳和留園的林泉耆碩之館。四面廳通常處于整座園林或某一局部的中心位置,為便于觀景,廳的四周以落地長窗代替墻壁,將四面景色盡收窗內(nèi)。如蘇州拙政園之遠香堂。荷花廳傍荷花池而筑,一面、兩面甚至三面臨水,有的似乎浮在水上,別有一番情趣。蓮荷出淤泥而不染,歷來為中國文人所贊賞,并往往以之自況。還有一些小型花廳,是專為觀賞某一景物的。如揚州小金山麓的月觀,敞開的正面面對瘦西湖,小庭院中遍植桂樹。…江南園林中幾乎都有船廳?!?/p>

        如書中所講,滄浪亭的清香館小院,正是為了欣賞院子里的臘梅和桂花。網(wǎng)師園的集虛齋,有著微妙軸線對應(yīng)的平面。

        古建的空間構(gòu)建方式,于今日肯定不應(yīng)是一種束縛。如果恪守梁架的進深、朝向與開窗就成了另一種古板。但是在回顧廳堂曾經(jīng)對環(huán)境細膩的反映之后,也許能夠想清楚,為什么今日的坡屋頂巨構(gòu)拓撲,更像是形式美學(xué)與造型的展覽。而曾經(jīng)有限的建筑構(gòu)架之下,卻有一種細膩而考究的建筑學(xué)傾向。

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