梅會(huì)林

在河北省南部的邯鄲市永年區(qū)坐落著兩座城，西部這座叫臨洺關(guān)，距此東南25公里處的那座叫廣府，人們習(xí)慣稱之為“老城”。1958年縣政府機(jī)關(guān)從“老城”搬遷到臨洺關(guān)至今，期間2016年9月撤縣設(shè)區(qū)。

兩座城像雙子星座，相映生輝。廣府稱為“老城”，而臨洺關(guān)并不稱為新城。為什么單單廣府稱為“老城”呢？筆者生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)這樣的問題既熟悉又感到陌生，可能是“只緣身在此山中”吧。

2019年4月的一個(gè)周日，天空霧蒙蒙的，筆者和妻子驅(qū)車從臨洺關(guān)出發(fā)，赴廣府做一次有目的的體驗(yàn)，為的是透過(guò)塵封的古跡，梳理出歷史文化脈絡(luò)，參禪廣府，解讀“老城”。

一

半個(gè)小時(shí)車程就臨近了“老城”，在平坦的大道上放慢車速，有一種似要被周圍一望無(wú)垠的洼淀水澤淹沒的感覺，撲入視線的“老城”在淡淡的煙籠霧繞中巍巍然聳立，青磚壘砌的城墻凝結(jié)著歲月滄桑，像披上一層薄紗，顯得縹緲神秘。我開車沿著環(huán)城路走走停停，這兒看看，那兒摸摸，繞行了一圈，而后將車停放到東門外，徒步走過(guò)石橋，進(jìn)甕城穿過(guò)東門拱形門洞，沿上馬道登上城墻，隨心所欲，邊走邊看邊揣摩，進(jìn)行了一場(chǎng)酣暢恣意的游歷和通往歷史深處的探尋。

“老城”確實(shí)古老，春秋時(shí)期曾是曲梁侯國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙國(guó)毛遂封地，隋末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)竇建德在此建都，立夏國(guó)，筑長(zhǎng)春宮，城池始具規(guī)模，明洪武元年即1368年設(shè)廣平府，府衙在廣府城，直到明末，一直作為府衙、縣衙治所。據(jù)《廣平府志》記載：“廣郡故城創(chuàng)自李唐以前，元時(shí)始擴(kuò)而大之?！碧拼郧盀橥脸?，無(wú)水，城長(zhǎng)六里十三步，明成化年間知府熊懷修葺城隍，知府李進(jìn)浚池引水，種荷植柳，嘉靖二十一年即公元1542年知府陳俎調(diào)集九縣民工，歷時(shí)十三年，增高城垣，以磚石筑之為現(xiàn)今古城，周長(zhǎng)九里十三步，城墻高12米，寬8米，垛墻876個(gè)，四門筑有城樓，四角建有角樓，城外有護(hù)城河環(huán)繞，再往外便是廣闊無(wú)垠的永年洼濕地，菖蒲茂盛、魚蝦共生、水清荷碧、鴨戲鳥鳴，一派北國(guó)江南風(fēng)光。清代直隸總督方觀承在乾隆十七年（公元1752年）視察蝗災(zāi)時(shí)夜宿廣府清暉書院，題下一首詩(shī)，至今勒石猶存：“稻引千畦葦岸通，行來(lái)襟袖滿荷風(fēng)。曲梁城下香如海，初日樓邊水近東。擬放扁舟塵影外，便安一榻露光中。帷堂患?xì)馊帲迮d鷗魚得暫同?！痹?shī)情畫意，如夢(mèng)如幻，躍然紙上，海市蜃樓般的美景呈現(xiàn)在筆者想象之中。

我小時(shí)候常常騎車去“老城”玩，上世紀(jì)八十年代，廣府城殘?jiān)珨啾?，荒寂落寞，多處墻段斷裂開來(lái)，里邊黃土裸露，個(gè)別豁口很大，跳躍都難過(guò)去，很難能在城墻上完整地走上一圈；護(hù)城河的水也是時(shí)多時(shí)少，干旱的時(shí)候萎縮的只剩幾個(gè)小水灣兒，弄得嬉戲的鵝鴨潔白的羽毛沾滿泥漿；永年洼面積也不似今天這么大，城周圍種植的是密密麻麻、成方連片的拱棚蔬菜，濕地一片一片，零零星星，水澤較少，缺乏靈性。進(jìn)入新世紀(jì)，政府集思廣益，描繪出一幅開發(fā)廣府、打造旅游精品的宏偉藍(lán)圖，拉開了開發(fā)的大幕，吹響了決戰(zhàn)的號(hào)角，各級(jí)各方像激活了多年休眠的火山巖漿噴發(fā)一般，迸發(fā)出空前的激情，眾志成城，齊心協(xié)力，加大投入，疏挖河道，遷民騰地，退耕還澤，復(fù)原改造，修舊如舊。筆者多次直接參加或間接參與廣府的開發(fā)改造工作，有幸成為無(wú)數(shù)投身這聲勢(shì)浩大、使命光榮開發(fā)大軍中的一員，在清涼的水中淬煉攻堅(jiān)克難的毅力，在揮灑汗水中締造著廣府美好的未來(lái)。城墻青磚修繕，城門樓、角樓新建；護(hù)城河深挖，修整河堤，修建四門橋；整修環(huán)城路，改造沿街門店；周圍居民搬遷，拆除蔬菜大棚；引滏陽(yáng)河水注入，恢復(fù)4.6萬(wàn)畝洼淀濕地，養(yǎng)魚養(yǎng)蝦，植荷植葦，種花種樹，使廣府如鳳凰涅槃，浴火重生，再現(xiàn)了水中城的美景。

二

我在城墻東北角徜徉，微風(fēng)徐徐，煙雨蒙蒙，幾只燕子低空回旋飛舞，呢喃中劃出一道道弧線；護(hù)城河波光瀲滟，搖曳著樹木倒影；三五只鴨子自在地游弋，岸邊垂釣者舉著釣竿專注于水面的浮漂；極目遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)頃，煙波浩淼，滿目的濕潤(rùn)，就像置身于東海龍宮，水的世界，蓬萊仙境。此時(shí)，看到幾位老人正在修復(fù)城墻角和垛口，地上橫七豎八堆放著大塊的青磚，上前詢問獲知磚是城墻原來(lái)的老磚，每塊有七八斤重，城墻的一轉(zhuǎn)一土盡量保留原來(lái)的，就連城墻角和半腰上長(zhǎng)出來(lái)的古樹也舍不得鏟除。他們說(shuō)那都是歷史的脈，鏟除了就傷了筋骨，廢棄不用了就斷了經(jīng)脈，“老城”也就不能站立起來(lái)。老人的話讓我久久回味，深深思索……低頭看看腳下，地面的磚雖說(shuō)在風(fēng)雨侵蝕下有些剝落，坑坑洼洼，很不平坦，但那歷史的氣息尚存，走過(guò)去發(fā)出的“嚓嚓”聲，似古老歷史傳來(lái)的跫音。走到西城門上，別樣的甕城建筑讓我駐足，對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，然而這次想到古代的軍事對(duì)抗，引發(fā)我的感嘆，感嘆古人設(shè)計(jì)的精妙。原來(lái)四個(gè)城門都建有甕城，在歷史進(jìn)程中南北兩個(gè)遭到毀壞，只留下東西城門兩個(gè)甕城。甕城半圓形，翁城門和主城門不在一條直線上，兩個(gè)城門就成了兩道防線的關(guān)卡，在那漫長(zhǎng)的冷兵器時(shí)代，城墻硬實(shí)高聳，固若金湯，主城門和甕城門都是用厚鐵板制作，堅(jiān)不可破，即使破門而入，進(jìn)入甕城，那也成了甕中之鱉，關(guān)門打狗俗語(yǔ)便會(huì)成讖。南北兩個(gè)甕城地基遺址可辨，經(jīng)脈尚存。經(jīng)過(guò)一次次地修復(fù)，城墻已完好，坐落在四周廣闊的水域中，似上天撒在人間的珍珠，在北方十分罕見，而神秘的城和水布局的獨(dú)特地理特征更讓人嘆服，城為正方形，外圍水域呈圓形，外圓內(nèi)方，內(nèi)峻外和，是中國(guó)古城墻營(yíng)造技術(shù)和布局的完美體現(xiàn)，蘊(yùn)含了中國(guó)古老的易理天運(yùn)，隱喻著為人處世既要保持內(nèi)心的堅(jiān)定，又要和圓潤(rùn)隨和相結(jié)合，所謂君子和而不同，這是古人天人合一的智慧，在中國(guó)古代城墻遺存中占用重要的歷史地位。

沿城墻走上一圈就會(huì)發(fā)現(xiàn)，城內(nèi)除東北角外，其它三個(gè)角都汪著一爿水，其實(shí)以前東北角也有水池，這四爿水有“四?！敝Q，東門外有一尊神牛臥像，永年洼南臨滏陽(yáng)河，東有支漳河，東北有留壘河，北有牛尾河，洼淀陸面平均海拔僅41米，比滏陽(yáng)河河底還低兩米，但歷史上廣府從未被水淹過(guò)。這里有個(gè)神奇的傳說(shuō)：四城門下，分別藏著神異的臥牛。每遇水患，四頭臥牛便會(huì)一齊負(fù)著城墻站起。水漲一指，城墻自會(huì)升高一寸，水漲十尺，城高一丈。洪水再猛，也總漫不過(guò)城頭。這個(gè)帶有神話色彩的“四海不干”的傳說(shuō)成為古人聰明智慧的又一例證，成為廣府千年延續(xù)不斷的又一神秘筋骨。

由此我感悟到，人們之所以把廣府稱“老城”，在于廣府的歷史經(jīng)脈因自然遺存自古至今一以貫之，那城墻、護(hù)城河、洼淀等在漫長(zhǎng)的歲月中有過(guò)輝煌，有過(guò)沒落，有過(guò)為人鐘愛，有過(guò)廢圮殘破，但卻從未消失，從未斷代，古今氣息，一脈相傳，盡管今天經(jīng)過(guò)大大小小數(shù)次修復(fù)，甚至個(gè)別建筑屬于原址上新建，但那依附于古老形體的氣息尚存。就像一個(gè)人，受傷的腿可以治療，甚至斷了的手指可以接上，亦如為燒傷者進(jìn)行植皮，盡管動(dòng)過(guò)手術(shù)，但元?dú)馊钥苫謴?fù)，渾身流淌的依然是原來(lái)的血液，和原身仍為一體。如果一個(gè)人做了截肢，安上假肢，無(wú)論醫(yī)技多么高超，假肢多么逼真，而內(nèi)在的氣血卻不通，和人不是一體，那成了身外之物。比如西安，如果沒了秦皇陵、兵馬俑、大明宮、大小雁塔、城墻等等那豐富的古跡資源，盡管曾是13朝古都，我想，恐怕也不會(huì)被譽(yù)為“一座長(zhǎng)安城，半部華夏史。”臨洺關(guān)雖然由來(lái)的歷史也很久遠(yuǎn)，北魏《水經(jīng)注》里有記載，也有人們所稱的古“臨洺十景”，但都散落于周邊各地，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)并不能算是臨洺關(guān)的“化石”，最有價(jià)值的臨洺關(guān)古城墻遺憾地是不知何年湮沒在歷史的塵埃里，早已蕩然無(wú)存，斷了歷史的經(jīng)脈，因此既不能稱老城，也不可稱新城。

三

保存完整的城墻、永年洼濕地、城內(nèi)城外古老建筑等是廣府被稱“老城”的載體，更為重要的是“老城”厚重的文化底蘊(yùn)和內(nèi)在的人文脈絡(luò)。如果把廣府比喻成一個(gè)人，那么前者是人的骨架，后者則是人的血肉、經(jīng)脈和氣息，舍此便為骷髏，只有兩者結(jié)合，才會(huì)血肉充盈，形象豐滿，身體健碩，富有魅力。漫步城墻，城內(nèi)城外有很多看到或看不到的歷史遺存得到修復(fù)或正在修復(fù)或擬以修復(fù)，如清暉書院、文廟大殿、毛遂墓、黑龍?zhí)?、武氏故居、楊露禪故居、武家大院、狀元樓、太和堂、弘濟(jì)橋、竇建德運(yùn)兵洞、明清時(shí)府衙縣衙遺址等等，多達(dá)30多處，青磚黛瓦，布滿了古老的民居建筑和歷史遺跡，充溢著一個(gè)個(gè)悠久的歷史掌故和神奇的傳說(shuō)故事。歷史上有不少文人墨客和達(dá)官顯貴曾慕名而來(lái)，留戀吟詠，如唐代詩(shī)人李白、晚唐四才子之一司空曙、元代明相王磐、清代鄭板橋等，本地人如明末清初“畿南三才子”中的申涵光、張蓋，引領(lǐng)“河朔詩(shī)派”，留下大量詩(shī)文。申涵光曾祖申南濱致仕后在廣府城南滏陽(yáng)河畔的韓屯村購(gòu)買有一處園子，也叫矩園，申涵光賦詩(shī)詠道：“我園適無(wú)虞，嘉會(huì)復(fù)難逢。頻來(lái)無(wú)早暮，塵世俱匆匆。”位于城內(nèi)西大街中段路南的太和堂藥店，創(chuàng)建于明末崇禎年間，距今已有360年歷史，主人為河南陳家溝人陳氏，代代悉心經(jīng)營(yíng)，到清朝末年，已經(jīng)聞名遐邇，和北京同仁堂、天津達(dá)仁堂齊名，是中國(guó)北方有名的醫(yī)藥老字號(hào)?，F(xiàn)存有兩進(jìn)院落，建筑為明柱外廊式，拱形門窗，臨街建筑仍為藥號(hào)，院內(nèi)種薄荷等藥材，仍然從事著中藥的經(jīng)營(yíng)。處于老城東北角的清暉書院，始建于明萬(wàn)歷年間，為明清時(shí)期府學(xué)，鄭板橋、翁同龢、方觀承等都曾在此講課或留宿。1902年成立河北省立第十三中學(xué)，校址就設(shè)在清暉書院，1931年6月，在此建立了最早的中共永年縣委，十三中的革命火種在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，撒向了祖國(guó)各地。“七七”事變后，這座擁有亭臺(tái)樓閣、風(fēng)景靜謐幽雅的學(xué)府毀于一旦，但留下方觀承的題詩(shī)碑屹立在曠野，保存完好，見證著歷史，延續(xù)著文脈。城內(nèi)西街還發(fā)現(xiàn)了竇建德運(yùn)兵洞，竇建德和秦王李世民爭(zhēng)奪江山時(shí)在這里進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的慘烈戰(zhàn)斗。竇建德為了展示兵力，從城內(nèi)挖掘地道直通城外15公里，用同一股兵力通過(guò)地道巡回往復(fù)，收到了迷惑敵方的戰(zhàn)略作用。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，王澤民、許鐵英等聚攏3000余匪偽烏合之眾，盤踞廣府，負(fù)隅頑抗，從1945年9月至1947年10月，經(jīng)過(guò)兩年多數(shù)次戰(zhàn)斗，最終我解放軍殲滅了國(guó)民黨殘余勢(shì)力，拔掉了晉冀魯豫邊區(qū)最后一個(gè)釘子。

城內(nèi)1.5平方公里的面積有30多條街道，分4大街、8小街和72個(gè)小拐彎。古時(shí)店鋪林立，商賈云集，特別是地方佳肴，四溢的馨香誘惑著味蕾，飄擺的旗幌招引著顧客，商販的叫賣聲不絕于耳，人來(lái)人往，為一方繁忙的貿(mào)易中心和商品集散地。如今，特色美食二度梅開，遠(yuǎn)近揚(yáng)名，如骨刺酥爛、老少皆宜的酥魚，酥脆爽口、涼熱適宜的蓮藕，營(yíng)養(yǎng)豐富、鮮美流油的香腸，味濃肉爛、選料精良的繒肘，肉質(zhì)細(xì)嫩、骨肉分離的鹵雞，鮮甜嫩脆、上佳佐餐的醬菜等，繼承傳統(tǒng)技術(shù)，深受人們鐘愛。在南城墻上漫步，城內(nèi)墻下東西向一個(gè)個(gè)飯店映入眼簾。站在南城門上抬眼北望，干凈整潔的街道兩旁木質(zhì)長(zhǎng)形招牌鱗次櫛比，統(tǒng)一規(guī)格，淺黃底色，上邊書寫著特色美食品類，顯得古樸古香。此時(shí)不到中午，行人較少，但那飲食文化已浸潤(rùn)在古巷磚瓦間，滲入進(jìn)人們的骨髓里，流淌在食客的血脈中。

在群星璀璨的人文歷史星空，楊氏太極拳和武式太極拳兩大門派及其創(chuàng)始人無(wú)疑是那最為明亮的一顆，穿云破霧，爍古耀今。說(shuō)起楊氏太極拳的產(chǎn)生和發(fā)展，太和堂是一個(gè)主要的起因和契合點(diǎn)。當(dāng)時(shí)太和堂藥店的伙計(jì)都習(xí)練著一種名叫“綿拳”的拳術(shù)，行如流水，狀似飄云，發(fā)人仗外而不傷。楊露禪因家貧，迫于生計(jì)，在太和堂干活，適逢陳長(zhǎng)興借陳德瑚家授徒，楊露禪心中十分羨慕，就在一旁觀看，無(wú)人時(shí)便私下練習(xí)，陳德瑚看楊露禪是可造之才，便推薦楊露禪三下陳家溝學(xué)藝。楊露禪潛心苦研，終有大成，在綿拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了名揚(yáng)世界的楊式太極拳。廣府既是太極拳的中興之地，又是楊氏太極拳的發(fā)源地。清光緒皇帝的老師翁同龢在觀看楊露禪與人比試后，親手寫了一副對(duì)聯(lián)：“手捧太極震寰宇，身懷絕技?jí)喝河??！碧珮O拳正是以如此氣魄，征服了全世界。鄧小平題詞“太極拳好?！焙?jiǎn)單四個(gè)字，包含了對(duì)太極拳的最高評(píng)價(jià)和最精辟的總結(jié)。自清朝中葉至今，涌現(xiàn)出了李亦畬、楊班侯、楊澄甫、傅鐘文、郝為真、姚繼祖等一批出生于此的太極拳泰斗和名家，他們不但研習(xí)太極，而且廣收門徒，教武授拳。在全國(guó)八大太極拳門派中，源于廣府的已占其五，而楊露禪無(wú)疑是太極拳界的圭臬，居于執(zhí)掌大旗地位。目前國(guó)家體委正式公布的88式、24式以及在許多場(chǎng)合表演的拳法拳式，都是楊式太極拳或由其演化而來(lái)。陰陽(yáng)魚是太極圖，太極拳蘊(yùn)含著博大精深的道教文化哲理，講究陰陽(yáng)之法，注重動(dòng)靜之變，就像外圓內(nèi)方的永年洼和老城之間的地理特征，太極拳賦予了水和城精妙厚重的人文內(nèi)涵，水和城承載著太極拳的拳理和教義，二者相鋪相成，蔚然大觀。如今在廣府，在永年全區(qū)，習(xí)練太極拳蔚成風(fēng)氣，上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至剛會(huì)走路的娃娃，都能看到他們習(xí)練太極拳的身影，每天早晨，人們用“白鶴亮翅”迎接?xùn)|方旭日。正是基于廣府太極拳在國(guó)內(nèi)外的成就和影響，永年區(qū)先后被命名為“中國(guó)太極拳之鄉(xiāng)”、“太極拳圣地”、“中國(guó)太極拳研究中心”，廣府成為“天下無(wú)雙地，太極第一家?！钡侥壳?，廣府已成功舉辦了十四屆中國(guó)·邯鄲國(guó)際太極拳運(yùn)動(dòng)大會(huì)，2018年9月還圓滿舉辦了第三屆邯鄲市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)。廣府因楊氏太極拳而聞名，成為太極拳愛好者追尋的精神家園，楊氏太極拳又因廣府而得以傳播，弘揚(yáng)廣大。

四

百度查“古”，久遠(yuǎn)，指從很久以前就已經(jīng)存在的東西。“老”在多個(gè)釋意中包括有“古”的意思，還有年歲大之意。“老”屬于口頭語(yǔ)，比“古”說(shuō)起來(lái)更形象，更生動(dòng)，內(nèi)含更豐富。把廣府稱為“老城”，帶著濃重的地方色彩，是永年人對(duì)廣府城的唯一稱謂，寄托著永年人對(duì)廣府城的特殊感情，也是對(duì)廣府歷史遺存、人文傳承脈絡(luò)及特點(diǎn)最簡(jiǎn)潔、最核心、最形象地概括。廣府就像一位鶴發(fā)童顏、內(nèi)功深厚的老者，凌萬(wàn)頃碧波，沐歲月風(fēng)雨，從2600年前的歷史深處走來(lái)，氣定神閑，神采奕奕，以太極拳法，舞出千古風(fēng)流。

幾年來(lái)，在廣府文化旅游開發(fā)上，頂層設(shè)計(jì)聚焦定義為“古城、水城、太極城?！鼻旯懦牵L(fēng)韻怡人；北方水城，荷香魚豐；太極圣地，養(yǎng)生天堂。廣府又像一部古樸厚重的歷史典籍，“老城”稱謂是總綱領(lǐng)，“古城、水城、太極城”則是子條目，是對(duì)“老城”歷史文化內(nèi)涵提綱挈領(lǐng)地提煉總結(jié)和分解。

昔日風(fēng)光依舊，今日又添新景，800畝太極迷宮、萬(wàn)畝荷花園、千畝濕地森林、300畝太極湖與萬(wàn)畝蘆葦蕩一起，豐富著水城美色。城墻垛口普裝彩燈，每逢重大節(jié)日，燈光輝煌，夜間遙看，恰似空中樓閣，十分壯觀。廣府老城新姿，古城新韻，已成為5A級(jí)文化旅游景區(qū)，傳承著歷史和文化的積淀，以天地造化般的鐘靈毓秀和獨(dú)特魅力吸引著四方游客心向而往之。

——選自中國(guó)西部散文網(wǎng)