浙江省諸暨市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì) （311800） 孟志康

歷史文化村落（以下簡(jiǎn)稱(chēng)古村落）是農(nóng)耕文明的重要組成部分，是鄉(xiāng)土文化的重要載體，被譽(yù)為“活態(tài)文化”。浙江省諸暨市為保護(hù)利用好當(dāng)?shù)氐墓糯迓洌夏甑?，組隊(duì)赴松陽(yáng)、蓮都、武夷山等地考察學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際，提出了把古村落的“形”留下來(lái)、“神”活起來(lái)的意見(jiàn)。

1．松陽(yáng)等地的主要做法

松陽(yáng)的古村落“活態(tài)保護(hù)”做到了“見(jiàn)人見(jiàn)屋見(jiàn)未來(lái)”；蓮都用一條“千年通濟(jì)堰”，串起“千年古樟群、千年古村落、千年廟會(huì)、千年古窯址、千年古碑林”等古老而燦爛的處州民俗和農(nóng)耕文化，打造了休閑之鄉(xiāng)、攝影之鄉(xiāng)、油畫(huà)之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)；武夷山以茶旅為媒，實(shí)現(xiàn)了古村落保護(hù)“見(jiàn)物見(jiàn)人”。其共同點(diǎn)就是用文化引領(lǐng)奏響新時(shí)代的鄉(xiāng)村牧歌，復(fù)興農(nóng)耕文明，打造詩(shī)畫(huà)田園。

（1）創(chuàng)新風(fēng)貌保護(hù)機(jī)制，補(bǔ)齊布局和環(huán)境短板 一是整體保護(hù)一批古村落。松陽(yáng)對(duì)100多座較為完整的傳統(tǒng)村落，在科學(xué)修繕基礎(chǔ)上，探索形成“景點(diǎn)式、原生態(tài)式、景觀式”三種“活態(tài)保護(hù)”模式；蓮都在通濟(jì)堰周邊實(shí)施整體保護(hù)，同時(shí)引入社會(huì)資本，采用景觀式保護(hù)打造下南山原生態(tài)度假村。二是實(shí)施“拯救老屋行動(dòng)”。中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)投入4 000萬(wàn)元，在松陽(yáng)上千座老屋中篩選修繕、保護(hù)和開(kāi)發(fā)，個(gè)人修復(fù)可獲得50%資金補(bǔ)貼。同時(shí)，委托省古建研究院編制方案，按照“戶主申報(bào)、專(zhuān)家評(píng)審、項(xiàng)目落地”流程，規(guī)范開(kāi)展工作。三是專(zhuān)家組入駐指導(dǎo)。堅(jiān)持以“最少、最自然”的人工干預(yù)以及利用本土、原生態(tài)、低碳環(huán)保材質(zhì)、廢棄建材和環(huán)保技術(shù)，設(shè)計(jì)規(guī)劃好每個(gè)村、每幢房、每個(gè)角落，著力復(fù)活整村風(fēng)貌、復(fù)活傳統(tǒng)民居的生命力。

（2）創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)培育機(jī)制，補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)和服務(wù)短板 一是系統(tǒng)謀劃有主題特色的民宿產(chǎn)品。按照立體化、差異化的思路，形成“云霧、茶香、攝影、傳統(tǒng)”等“四大”主題民宿。二是鼓勵(lì)年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)開(kāi)民宿。出臺(tái)加強(qiáng)傳統(tǒng)民居改造利用實(shí)施意見(jiàn)等政策，對(duì)傳統(tǒng)居民改造進(jìn)行獎(jiǎng)補(bǔ)，引導(dǎo)撬動(dòng)民間資本投入。三是實(shí)行“生態(tài)農(nóng)業(yè)+民宿”戰(zhàn)略。圍繞“一鄉(xiāng)一品”發(fā)展生態(tài)精品農(nóng)業(yè)，加快農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游商品，形成一批標(biāo)桿示范性農(nóng)產(chǎn)品旅游地商品營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)和旅游地商品營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)旅游和農(nóng)業(yè)雙贏。

（3）創(chuàng)新文化弘揚(yáng)機(jī)制，補(bǔ)齊保護(hù)和傳承短板 一是明確文化傳承五大定位。“山水田園”的殘本—將園林建筑手法用于村落布局；“村落旅游”的范本—讓青瓦、泥墻、宗祠、戲臺(tái)，甚至高腔、迎神賽會(huì)等文化節(jié)目成為文化旅游的關(guān)鍵要素；“村落布局”的標(biāo)本—高山階梯式、臺(tái)地式、平谷式、傍水式和客家村落相映成輝；“移民文化”的樣本—大量的中原、福建和少量的江西移民融入中原文化、客家文化、閩南文化和贛文化；耕讀文化的模本—孟子、呂不韋、陳霸先、包拯、宋濂等后裔遷居于此，耕讀傳家，是為傳承之始；“改造自然”的藍(lán)本—通過(guò)修景、造景、添景等，使古村落風(fēng)景畫(huà)面更加完整。二是注重傳承鄉(xiāng)風(fēng)民俗。全面保留夯土墻等山區(qū)民宅特點(diǎn)，將當(dāng)?shù)爻Ｓ闷骶呋虼迕裰谱鞯氖止に嚻纷鳛榧揖?、餐具以及裝飾品。三是重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間故事、傳統(tǒng)手工業(yè)和地域特色文化等資源的挖掘與開(kāi)發(fā)。把文化元素融入到插秧節(jié)、避暑戲水節(jié)等民俗活動(dòng)中，將村落民俗活動(dòng)、鄉(xiāng)村美景和生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品打包銷(xiāo)售，把傳統(tǒng)手工藝品開(kāi)發(fā)成旅游產(chǎn)品，建立“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有節(jié)會(huì)、月月有活動(dòng)”民俗文化展演機(jī)制，開(kāi)展主題鄉(xiāng)村博物館建設(shè)，將歷史、農(nóng)耕、養(yǎng)生、文創(chuàng)等文化融入產(chǎn)業(yè)振興中。

2．考察體會(huì)

（1）處理好保護(hù)與利用相結(jié)合的關(guān)系 松陽(yáng)等地明確，加強(qiáng)保護(hù)是開(kāi)發(fā)利用的前提，開(kāi)發(fā)利用是保護(hù)傳承的途徑，實(shí)行保護(hù)與利用并舉。如，蓮都區(qū)立足“畫(huà)古堰、畫(huà)鄉(xiāng)村”文化特色和發(fā)展定位，堅(jiān)持“藝術(shù)之鄉(xiāng)、浪漫之都、休閑勝地”理念，遵循原生態(tài)保護(hù)原則，合理開(kāi)發(fā)與建設(shè)古堰畫(huà)鄉(xiāng)景區(qū)。

（2）處理好現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合的關(guān)系 松陽(yáng)等地把不同時(shí)期的民居銜接起來(lái)，把時(shí)間軌跡合理串聯(lián)，讓不同歷史遺跡交錯(cuò)并存，實(shí)現(xiàn)新老建筑匹配，“統(tǒng)一中有變化、變化中有協(xié)調(diào)”，確保古村落文化多樣性和歷史厚重感。如，蓮都下南山村實(shí)行整村開(kāi)發(fā)，村內(nèi)不修路，古村落修復(fù)時(shí)所有建材用肩扛、騾馱等方式運(yùn)送，古建筑修復(fù)就地取材、以舊修舊，房屋布局及主題風(fēng)格緊扣農(nóng)耕文化及甌越吊腳建筑風(fēng)格，保留了原始村容村貌和自然生態(tài)。

（3）處理好共性與個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系 松陽(yáng)等地把握好共性與個(gè)性關(guān)系，實(shí)現(xiàn)“每個(gè)角落有出處、每幢建筑有故事、每個(gè)村落有傳說(shuō)”，打造出個(gè)性鮮明、獨(dú)一無(wú)二的古村落。同時(shí)，均配有一支熟悉本地風(fēng)俗文化的保護(hù)利用團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)，引導(dǎo)群眾參照實(shí)施要求及標(biāo)準(zhǔn)，自主、合理地開(kāi)展保護(hù)利用。

（4）處理好原住民與外來(lái)人相協(xié)調(diào)的關(guān)系原住民是古村落傳統(tǒng)生活方式、耕作方式、民俗風(fēng)情的載體，保障原住民的利益直接影響到古村落的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。松陽(yáng)等地立足鄉(xiāng)村現(xiàn)代，豐富古村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、村民生活、游客游憩、生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展等功能，建設(shè)富有特色的社戲廣場(chǎng)、鄉(xiāng)村書(shū)吧，增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力。同時(shí)，尊重原住民利益，激發(fā)他們參與古村落保護(hù)利用的積極性，通過(guò)留住“人”、留住古村內(nèi)核與靈魂，吸引更多游客。如，松陽(yáng)大力推行“游客—原住民融合共生”發(fā)展模式，鼓勵(lì)工商資本租民居改造，讓原住民續(xù)住并聘為管家，有償邀請(qǐng)?jiān)∶穹N植綠色農(nóng)產(chǎn)品等，既降低成本，又獲得生態(tài)果蔬。

（6）處理好政府與社會(huì)相聯(lián)動(dòng)的關(guān)系 松陽(yáng)等地堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與”原則，建立古村落有效保護(hù)利用的政府與社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制。強(qiáng)化規(guī)劃管控，確保各類(lèi)建設(shè)項(xiàng)目符合保護(hù)利用規(guī)劃要求；完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，創(chuàng)新推出“田園民宿貸”和“云寶民宿貸”等金融產(chǎn)品；強(qiáng)化安全管理，大力推廣“民宿?！钡刃滦捅ｋU(xiǎn)產(chǎn)品。同時(shí)，鼓勵(lì)社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人采取認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)保等方式參與保護(hù)利用，形成“保護(hù)促進(jìn)利用、利用強(qiáng)化保護(hù)”的良性循環(huán)。

3．加強(qiáng)諸暨古村落保護(hù)利用的建議

（1）有一條留存歷史文脈記憶的工作底線要科學(xué)劃定保護(hù)范圍。將古村落或古建筑比較集中的區(qū)域或自然村劃入保護(hù)紅線，少拆少修，保持原始風(fēng)貌，特別是在農(nóng)村危房改造及全域土地綜合整治中，要注重古宅成片區(qū)域的保護(hù)，及時(shí)開(kāi)展保護(hù)性修繕，為后代留下更多值得回味的古村古居。要嚴(yán)格執(zhí)行風(fēng)貌管控。強(qiáng)化對(duì)保護(hù)范圍內(nèi)的古村落總體格局、景觀小品、建設(shè)開(kāi)發(fā)強(qiáng)度等方面管控，明確古村落風(fēng)貌管控規(guī)劃和各種建設(shè)行為管控要求，改造中盡量使用鄉(xiāng)土材料，保留富有特色、整體協(xié)調(diào)的古村落風(fēng)貌。

（2）有一個(gè)個(gè)性化的主題策劃方案 必須做足做深古村落“個(gè)性”文章，集中力量謀劃、塑造和提升。要精心選擇古村落人文主題，把握古村落“鄉(xiāng)味”“古韻”“自然”“繁盛”等元素，提煉村莊獨(dú)特個(gè)性氣質(zhì)，找準(zhǔn)發(fā)展定位，篩選一批風(fēng)格迥異、各有其美，飽含諸暨特色的古村落及文化景觀保護(hù)利用主題。要系統(tǒng)謀劃發(fā)展定位，建立一支通曉諸暨民俗風(fēng)情的古村落保護(hù)利用專(zhuān)家隊(duì)伍，成立古村落保護(hù)利用專(zhuān)家組，聘請(qǐng)知曉市場(chǎng)需求的策劃團(tuán)隊(duì)，按照“全域化布局、差異化定位、特色化發(fā)展”要求，指導(dǎo)古村落實(shí)現(xiàn)差異化“活化”升級(jí)，打造一批魅力古村落品牌。

（3）有一本精細(xì)化的保護(hù)利用規(guī)劃 要從市級(jí)層面篩選有實(shí)力的團(tuán)隊(duì)開(kāi)展規(guī)劃編制，確保“專(zhuān)業(yè)、細(xì)致、負(fù)責(zé)”。古村落的規(guī)劃編制從形式到內(nèi)容，應(yīng)多向百姓請(qǐng)教，著力講好村落故事，得到原住民的認(rèn)可。同時(shí)，要注重規(guī)劃編制的精細(xì)化，對(duì)村落布局及古建筑修復(fù)用材等各方面都加以明確。要統(tǒng)籌整合相關(guān)規(guī)劃方案，多規(guī)合一，實(shí)現(xiàn)“一本規(guī)劃、一張藍(lán)圖、一套標(biāo)準(zhǔn)”貫徹保護(hù)利用全過(guò)程。

（4）有一個(gè)統(tǒng)一化的工作推進(jìn)機(jī)制 要統(tǒng)一工作重點(diǎn)，明確鎮(zhèn)鄉(xiāng)工作班子，制定村民參與機(jī)制，統(tǒng)一干部群眾的思想，形成強(qiáng)大工作合力。要整合各方資源，實(shí)行“一套班子，一支隊(duì)伍，一本規(guī)劃”，改變當(dāng)前各自為戰(zhàn)、職責(zé)交叉、標(biāo)準(zhǔn)不同的現(xiàn)象。要組建一支保護(hù)利用規(guī)劃評(píng)審及施工團(tuán)隊(duì)，改變當(dāng)前“外行評(píng)審走過(guò)場(chǎng)”和“外行施工壞風(fēng)貌”的現(xiàn)象。

（5）有一套專(zhuān)業(yè)化的保護(hù)利用模式 要有專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)全程精細(xì)化指導(dǎo)，一村一策，形成若干種適合當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)利用路徑模式。要開(kāi)展典型試點(diǎn)，以點(diǎn)帶面、先局部后全域、先驗(yàn)證后推廣，分步推進(jìn)實(shí)施。同時(shí)，要構(gòu)建專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)和施工隊(duì)伍有效銜接的“參與式、互動(dòng)式、漸進(jìn)式”保護(hù)利用試錯(cuò)機(jī)制，確保保護(hù)利用模式精準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)、有效。

（6）有一批精品化的保護(hù)利用示范樣本 在試點(diǎn)區(qū)域選擇一批有條件的村，重點(diǎn)打造一批小而美的示范樣板。要?jiǎng)?chuàng)新引入社會(huì)資本，探索組建美麗經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司，采用市場(chǎng)化運(yùn)作，厘清古村落中的古建筑、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等可開(kāi)發(fā)的“家底”，與企業(yè)達(dá)成合作框架，統(tǒng)一培育發(fā)展民宿、電商、農(nóng)家樂(lè)等鄉(xiāng)村“美麗經(jīng)濟(jì)”。要引進(jìn)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)做大特色品牌，發(fā)揮試點(diǎn)村已有的民俗風(fēng)情、自然生態(tài)、農(nóng)副產(chǎn)品等優(yōu)勢(shì)，形成古村落保護(hù)利用“金字招牌”。