陳子仟 陳昀昀
摘 要:在川藏青藏公路建成通車(chē) 60 周年,習(xí)近平總書(shū)記將“兩路”精神的內(nèi)涵科學(xué)概括為“一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”這24 個(gè)字。“兩路”精神是在 20 世紀(jì) 50 年代和平解決西藏問(wèn)題的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景下,修筑川藏青藏公路的實(shí)踐當(dāng)中形成和豐富發(fā)展的,具有深厚的思想理論淵源,是中華民族精神與中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神、馬克思主義科學(xué)理論等內(nèi)容的延續(xù)與發(fā)展。交通院校具體鮮明的交通行業(yè)特色,與“兩路”精神緊密相關(guān),交通院校大學(xué)生作為交通建設(shè)事業(yè)的未來(lái)和希望,肩負(fù)著建設(shè)新時(shí)代交通強(qiáng)國(guó)的重要責(zé)任,因此,“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:“兩路”精神;思想政治教育價(jià)值;高校學(xué)生
1 選題背景及意義
近年來(lái),各種精神的教育價(jià)值越來(lái)越受到思想政治教育者的關(guān)注,精神作為
一種思想意識(shí),對(duì)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)等都具有巨大的影響。精神作為一種動(dòng)力和力量源泉一直備受關(guān)注和推崇。因此,各高校紛紛將各種精神教育資源融入思想政治教育,探討其對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值。
“兩路”精神,是2014年8月6日,習(xí)近平總書(shū)記在川藏、青藏公路建成通車(chē) 60 周年時(shí)所提出的,科學(xué)地將其內(nèi)容概括為 “一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”24個(gè)字,它是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神、民族精神的生動(dòng)體現(xiàn),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有重要的意義?!皟陕贰本袷窃诮ㄔO(shè)、養(yǎng)護(hù)川藏、青藏公路的過(guò)程中所形成的精神品質(zhì),與交通類(lèi)院校校園文化理念緊密相連,其包含的精神品質(zhì)更是當(dāng)代交通院校大學(xué)生思想政治教育的寶貴資源。深入挖掘、弘揚(yáng)“兩路”精神,將使交通院校大學(xué)生的思想政治教育更具有針對(duì)性,更能使交通院校大學(xué)生在思想上與“兩路”精神產(chǎn)生共鳴,自覺(jué)將“兩路”精神內(nèi)化于心,外化為具體的實(shí)踐活動(dòng)。因此,本文關(guān)于“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的研究具有重要意義。
理論意義。首先,“兩路”精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要組成內(nèi)容,但是目前學(xué)術(shù)界的研究較少,關(guān)于其論述多見(jiàn)于一些新聞報(bào)道。本文系統(tǒng)地梳理“兩路”精神的發(fā)展歷程、精神內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值等內(nèi)容,研究“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育,有助于豐富和完善中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的研究?jī)?nèi)容,深化和拓展中共黨史的研究領(lǐng)域;其次,“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的研究,將“兩路”精神與交通院校思想政治教育相融合,有利于豐富交通院校思想政治教育資源,創(chuàng)新思想政治教育的方法和內(nèi)容,拓展和延伸思想政治的研究領(lǐng)域。
2 研究思路
首先,通過(guò)對(duì)收集到的文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理與歸納總結(jié)。整理出“兩路”精神形成與交通院校的相關(guān)概念,解決“兩路”精神是怎樣形成,以及交通院校、交通院校大學(xué)生思想政治教育是什么的問(wèn)題。即概括“兩路”精神的產(chǎn)生背景、思想理論淵源、形成過(guò)程;概括出交通院校內(nèi)涵與主要特征以及交通院校大學(xué)生思想政治教育的概念。
其次,重點(diǎn)分析“兩路”精神的內(nèi)涵、主要特征以及當(dāng)代價(jià)值,從而全面掌握和理解“兩路”精神的實(shí)質(zhì)。即解決“兩路”精神是什么和“兩路”精神重要性的問(wèn)題。再次,分析“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的必要性和可行性,即解決“兩路”精神為什么要融入,以及為什么能夠融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的問(wèn)題。結(jié)合問(wèn)卷調(diào)研,分析交通院校中“兩路”精神認(rèn)知及教育現(xiàn)狀,并對(duì)主要問(wèn)題進(jìn)行原因分析。最后,根據(jù)交通院校中“兩路”精神認(rèn)知和教育現(xiàn)狀,提出“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的原則和有效路徑。即解決怎樣融入的問(wèn)題。
3 研究方法
文獻(xiàn)分析法。搜集和梳理與“兩路”精神、大學(xué)生思想政治教育有關(guān)的書(shū)籍和文獻(xiàn),了解目前的研究現(xiàn)狀和進(jìn)展,全面把握“兩路”精神、以及“兩路”融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的必要性、可行性以及路徑。問(wèn)卷調(diào)研法。本文采用問(wèn)卷調(diào)研的方式,分析當(dāng)前交通院校中“兩路”精神的認(rèn)知和教育現(xiàn)狀,然后對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,從而為“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育提出有效路徑。典型案例結(jié)合法。本文在梳理“兩路”精神形成過(guò)程、內(nèi)涵及主要特征,“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的必要性、可行性以及路徑等章節(jié)多處采用典型案例來(lái)佐證,從而讓本文更具說(shuō)服力。
4 堅(jiān)持豐富內(nèi)容與創(chuàng)新形式相結(jié)合
堅(jiān)持豐富內(nèi)容與創(chuàng)新形式相結(jié)合的原則,就是將“兩路”精神融入交通院校
大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中,既要深入挖掘“兩路”精神的教育資源,豐富交通院校大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,又要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新科學(xué)的“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育的形式。
首先,“兩路”精神是交通院校大學(xué)生思想政治教育的寶貴教育資源。堅(jiān)持
豐富內(nèi)容原則,就是要深入挖掘“兩路”精神的教育資源。如深入挖掘?qū)W習(xí)川藏青藏兩路交通人不畏高山大河、不懼流血犧牲而積極筑路等內(nèi)容,讓交通院校大學(xué)生樹(shù)立起吃苦耐勞、艱苦奮斗;深入挖掘?qū)W習(xí)藏青藏兩路交通人在沒(méi)有一張完整地圖以及沒(méi)有任何水文地質(zhì)資料的情況下,不遠(yuǎn)萬(wàn)里艱辛勘測(cè)繪制地圖等內(nèi)容,讓交通院校大學(xué)生樹(shù)立起拼搏進(jìn)取、科學(xué)求實(shí)的精神;深入挖掘?qū)W習(xí)唐古拉山“天下第一道班”、四川雀兒山五道班等養(yǎng)路精神,讓交通院校大學(xué)生樹(shù)立起無(wú)私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)路石、愛(ài)崗敬業(yè)的精神。這些“兩路”精神教育資源的深入挖掘,將更加有利于交通院校大學(xué)生思想政治教育的展開(kāi);同時(shí),在不斷豐富“兩路”精神教育內(nèi)容的時(shí)候,要注重教育形式的創(chuàng)新。這是因?yàn)闀r(shí)代在不斷地變化,交通院校大學(xué)生思想政治教育也應(yīng)該不斷地變化。這說(shuō)明了“兩路”精神融入交通院校大學(xué)生思想政治教育,發(fā)展創(chuàng)新是應(yīng)該堅(jiān)持的重要原則。
參考文獻(xiàn)
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].第1卷.北京:人民出版社,2002.