楊 旸

(集美大學誠毅學院，福建 廈門 361021)

一 調查的設計與實施

(一)研究緣起

伴隨全球化和現(xiàn)代化的進一步深入，世界呈現(xiàn)出文明多樣性的延續(xù)。先進的價值觀和落后的價值觀、中華民族的價值觀和西方的價值觀、傳統(tǒng)的價值觀和現(xiàn)代的價值觀錯綜復雜地交織在一起，致使許多人在價值觀的樹立上感到迷茫困惑。面對世界格局的加速演變和國際關系的盤根錯節(jié)，習近平總書記指明：要將社會主義核心價值觀培育踐行推向深入，需要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要資源，做到“以文化人、以文育人”。

以文化人為培育踐行社會主義核心價值觀提出了新的準則，高校作為培育和踐行社會主義核心價值觀的教育陣地，肩負著教育引導大學生為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗的使命。審視高校各類各層級院校，了解獨立學院當下的以文化人情況，令獨立學院在其獨特性中構建恰當的文化場域，形成“以文化人”和社會主義核心價值觀內在相對穩(wěn)定的聯(lián)系，是對思想政治教育內容和實踐的拓展，亦是在復雜現(xiàn)實中為高校思想政治教育提供有效的方法。

(二)調查的實施與內容

基于上述認識，課題組從2018年3月開始至7月初結束，歷時4個月，開展了一次關于福建省獨立學院以文化人情況的調查，并依據調查數據對以文化人在獨立學院社會主義核心價值觀培育中的應用情況進行調研分析，提供對策建議。調查報告中“以文化人”的“文”絕不僅僅是一個狹義的文學范疇，而是廣義上的社會主義文化、傳統(tǒng)文化、地方文化、大學文化以及課堂文化、班級文化、宿舍文化、社團文化等等工作學習生活中呈現(xiàn)的一切文化要素。

調查報告主要以問卷形式進行，調查主要在廈門大學嘉庚學院、集美大學誠毅學院、福建師范大學協(xié)和學院、福建師范大學閩南科技學院等幾所獨立學院進行，共發(fā)放問卷550份，回收問卷535份，輔之以教師學生座談、專家咨詢和評估。調查以福建省有代表性的獨立學院學生作為抽樣調查對象，注意院校的區(qū)域性和學生的專業(yè)區(qū)分，在一定程度上能夠反映福建省獨立學院學生的社會主義核心價值觀的認知踐行狀況和以文化人在推進福建省獨立學院社會主義核心價值觀培育中的應用情況。

問卷的內容對“以文化人”進行細化，將“文”“化”“人”分別對應內容、方式、對象三個維度。問卷由69個問題構成，問題分屬于個人基本情況、以文化人內容調查、以文化人方式調查、以文化人對象調查四個模塊。第一模塊調查被調查者的性別、年級、專業(yè)、學生干部身份、政治面貌、家庭情況等個人信息；第二模塊調查調查者對以文化人內涵的認知、社會主義核心價值觀內容的了解程度，所在學校的文化建設內容、文化產品等；第三模塊調查被調查者所在學校的文化服務方式、文化活動形式、文化建設宣傳保障機制、價值觀教育教學體系等；第四個模塊調查調查對象對于課題關鍵詞的主觀感受、對學校文化育人的評價體驗等。

(三)調查的對象與質控

參加此次社會調查的對象的具體情況為性別方面：男生占24.5%，女生占75.5%；城鄉(xiāng)背景方面：城鎮(zhèn)戶籍占85.5%，農村戶籍占14.5%；年級方面：低年級大學生占72.7%，高年級學生占27.3%；職務方面：學生干部占35%，非學生干部占65%；政治面貌方面：學生黨員占3.4%、入黨積極分子占17.7%，共青團員占75.3%、群眾占3.6%。所屬專業(yè)方面：文科生占60.1%，理科生16.6%，工科生18.5%，術科生4.8%。民族方面：漢族95.9%，少數民族4.1%。

為了保證調查的科學性和完整性，課題組專門向社會學、文化學、教育學領域的專家學者進行咨詢后設計了該問卷，并對問卷的回收人員、錄入人員進行了培訓。從問卷設計到組織實施再到數據分析最后至形成結論，課題組均力爭做到準確、科學、有效。

二 調查的數據與分析

通過問卷調查，分析總結福建省獨立學院的“文化”“教化”“學生”的現(xiàn)狀及特征，調查的主要內容和具體數據如下：

(一)對“以文化人”內涵的認知情況

對“以文化人”內涵表示了解(“準確了解”或“比較了解”或“基本了解”)的獨立學院學生占50.1%；表示“了解不多”或“完全不了解”的占49.9%，即半數的學生不能明白其內在含義，能夠準確知曉“以文化人”三個維度邏輯關系的更少(見圖1)。在訪談中，亦有獨立學院的教師、行政管理人員存在同樣的情況。

圖1 獨立學院學生了解以文化人內涵的情況

(二)對社會主義核心價值觀內容的認知、認同情況

1.對社會主義核心價值觀的總體認知度和認同度。在對社會主義核心價值觀的總體認知度上，表示了解(“準確了解”或“比較了解”或“基本了解”)的獨立學院學生占91.1%；表示“了解不多”或“完全不了解”的占8.9%(見圖2)。在對社會主義核心價值觀的認同度上，表示認同(“非常認同”或“比較認同”或“基本認同”)的占97.7%，“不太認同”或“完全不認同”的占2.3%(見圖3)。

圖2 獨立學院學生對社會主義核心價值觀的整體認知情況

圖3 獨立學院學生對社會主義核心價值觀的整體認同情況

2.對社會主義核心價值觀具體內容的把握情況。調查根據社會主義核心價值觀的邏輯結構，將社會主義核心價值觀分為對個人、對社會和對國家三個維度，并各設置了一個干擾詞。

全部答對社會主義核心價值觀關鍵詞的比例相對較低，為29.94%,這與能否準確了解具體內容的自我認知(26.9%)還是比較接近的。其中，社會層面的社會主義核心價值觀內容的掌握較好，準確率為58.7%，而對宏觀的國家層面和微觀的即公民個體方面的具體內容掌握情況則相對不理想，全部答對的分別為40.3%和39.17%。

(三)文化建設的整體情況

1.文化建設的主要創(chuàng)建模式和突出問題。獨立學院最主要的文化創(chuàng)建活動分別是“班級文化創(chuàng)建”(79.8%)、“社團文化創(chuàng)建”(75.7%)、“宿舍文化創(chuàng)建”(72.5%)，而“課堂文化創(chuàng)建”則為47.8%，“網絡文化創(chuàng)建”為28.6%。調查中，學生認為學校文化活動存在的最突出的問題是“活動意義不大”(32.45%)(見圖4)，與之相呼應的是校園文化建設中主要問題為“缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，校園文化層次不高”(51.4%)和“流于形式參與度不高”(50.3%)。

圖4 獨立學院校園文化活動存在的最突出問題

2.文化建設主體和活動參與情況。在“您認為獨立學院校園文化建設的主體應該是哪些”的調查中，學生被認為是最重要的建設主體(74.4%)，其次是教師(58.8%)、教育職員(49%)、其他人員(19.2%)。

學生參加校園文化活動最注重的是“活動的創(chuàng)新”(33.1%)，其次是“活動的內容”(29%)(見圖5)和活動的成果(28.2%)，學生認為最適宜的校園活動舉辦頻率是每兩周一次或每月一次(61.3%)(見圖6)，這和調查中學生個人參與頻次較為一致(每月參加一次的32.1%，每兩周參加一次的25.9%)(見圖7)。

圖5 獨立學院學生參加校園文化活動注重點

圖6 獨立學院學生認為校園活動最適宜的舉辦頻率

圖7 獨立學院學生參與校園文化活動的頻率

3.校園學術氛圍與文化活動主題。有85.9%的學生認可所在學校圖書館的軟硬件，但在文化活動的主題上有47.3%的學生認為應增加學術交流類活動，且認為所在學校學術氛圍“一般”或“不太濃厚”或“完全沒有”的占50.4%，然而悖論的是在具體講座內容上學生更傾向“人文專題”(47.5%)、“考研考證”(46.9%)、“生涯規(guī)劃”(44.3%)、“飲食化妝運動”(42%)這一類與自身興趣、能力提升明顯相關的實用型內容。

4.校園文化產品和活動宣傳方式。在“所在學校的文化產品呈現(xiàn)形式”調查中，排前三位的是視頻(68.7%)、文字(66.4%)和圖片(65.8%)(見圖8)。而在“校園文化活動最適宜宣傳方式”上，學校仍然經常使用的常規(guī)方式“發(fā)放宣傳單”“學生組織相互通知”“路演宣傳”在學生的選擇中排名是最后三位，“網絡新媒體”(47.8%)才被學生認為是最適宜的宣傳方式(見圖9)，這與76.9%的學生最主要獲取外界信息的渠道是手機和網絡相呼應。

5.傳統(tǒng)文化和地緣文化的傳承情況。調查中，認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推進社會主義核心價值觀的形成“意義深刻”或“有較大意義”的學生占83.3%，能知曉且踐行校訓的占86%，學習過校歌且會唱的占56.1%，能了解學校周邊地緣文化和民俗的學生為42.2%。

圖8 獨立學院文化產品的主要形式

圖9 學生認為校園活動最適宜的宣傳方式

(四)網絡文化創(chuàng)建的基本情況

1.“官微”成為重要的網絡平臺?！耙装唷薄肮睬鄨F志愿匯”這類全國高校覆蓋面90%以上的通用平臺知曉率僅為68.2%和60.6%。在所在學校的網絡平臺中，“官微”和“院系組織公眾號”成為被學生廣泛認可的重要平臺，知曉度分占76.4%和73.3%。而學校名人個人公眾號亦是不可小覷的新興力量，占32.1%(見圖10)。但值得注意的是，在“您所在學校的文化創(chuàng)建活動”調查中僅有28.6%的學生選擇了網絡文化創(chuàng)建，可見，學生并不認為有了網絡平臺即等于網絡文化創(chuàng)建。

2.“學生社團”是最受歡迎的網絡產品內容。大多數同學關注的網絡產品是“學生社團”(62.7%)、“文藝原創(chuàng)”(54%)、“新聞通知”(46.5%)這些與日常學習生活明顯相關或參與性和互動性較強的內容(見圖11)。

圖10 獨立學院學生最關注的網絡平臺

圖11 獨立學院學生關注的主要網絡產品內容

3.傳統(tǒng)傳播形式仍是獨立學院學生了解社會主義核心價值觀的主要途徑。在“您主要通過哪些形式了解到社會主義核心價值觀”的調查中，“廣播、電視”占70.1%，“報紙、書籍或雜志”占68.7%，而網絡作為傳播渠道以57.1%排第三(見圖12)。

圖12 獨立學院學生了解社會主義核心價值觀的方式

(五)思政教育工作體系推進社會主義核心價值觀培育的情況

1.思想政治理論課的效用。對思政課表示“一般”或“不感興趣”或“完全不感興趣”的占67.4%，在“您認為學校開展哪種方式對大學生核心價值觀的形成影響最大”這一調查中，獲選的前三種方式是“校園文化活動”(66.9%)，“新媒體宣傳”(43.4%)、“志愿服務”(43%)，思想政治課位列之后(見圖13)。

圖13 對獨立學院學生社會主義核心價值觀形成

2.日常思想政治教育工作的影響力。在“學生認為哪種教育形式對培養(yǎng)價值觀的影響最大”的調查中，“校園教育教學”以11.5%位列最后(見圖14)；同樣在“解決個人層面社會主義核心價值觀踐行問題應從哪方面著力”的調查中，選擇“依靠學校思想政治教育”僅占25.3%。

圖14 學生認為對培養(yǎng)價值觀影響最大的教育形式

(六)學生踐行社會主義核心價值觀的情況

1.影響推進社會主義核心價值觀培育踐行的主要因素。在“對踐行社會主義核心價值觀的基本看法”調查時，表示“與每個人密切相關，需要倡導更需踐行”占62%，表示“大多數應做的，自己也會踐行”的占29.6%，表示“看個人素養(yǎng)”或“與我無關”或“沒有必要”的占8.4%。

“整體道德風尚”“多元價值觀沖擊”“網絡文化沖擊”是學生認為影響獨立學院培育踐行社會主義核心價值觀的最主要影響因素，分別為66.3%、60.5%和58.8%。

2.學習和踐行社會主義核心價值觀的主要動力。50.6%的學生認為自己學習和踐行社會主義核心價值觀的主要動力是“實現(xiàn)自我價值”，認為社會主義核心價值觀在自己的行為中“時刻都有體現(xiàn)”或“體現(xiàn)得很多”的占55.3%，重點體現(xiàn)在生活中(69.5%)和學習中(67.2%)，并在此基礎上能夠“非常明確”或“比較明確”或“初步建立”理想信念的有96.2%。

而在群體差別上，高年級學生在行為上“時刻都有體現(xiàn)”社會主義核心價值觀的占17.61%，高于低年級學生(13.58%)；在“明確理想信念”上高年級學生(31.72%)同樣高于低年級學生(22.54%)。學生干部表示“非常明確”或“比較明確”理想信念的有78.49%，高于非學生干部(69.86%)。表示“非常明確”或“比較明確”理想信念的學生黨員是88.89%、入黨積極分子為78.72%、共青團員為70.25%；表示行為“時刻都有體現(xiàn)”或“體現(xiàn)得很多”社會主義核心價值觀”的學生黨員為75%、入黨積極分子為51.06%、共青團員為56.06%、群眾為42.11%。

(七)校園文化建設推進社會主義核心價值觀培育的情況

1.學生對校園文化的態(tài)度。對校園文化活動，92.2%的學生表示關注(“非常關注”或“比較關注”或“一般”)，參與校園活動最主要的目的是“樹立正確價值觀”，且52.6%的學生對加強獨立學院以文化人的態(tài)度是“堅決支持并充滿信心”，67.3%的學生肯定校園活動“對自身有幫助，并表示滿意”。

2.社會實踐對社會主義核心價值觀的推動。學生認為解決個人社會主義核心價值觀踐行中的問題應著力參與“社會實踐”(71.5%)，課余時間除學習和休閑外，最主要也是參與“社會實踐”(45%)。獨立學院實踐類型豐富，以”志愿公益活動”(67.6%)最受歡迎。

三 調查的結論與原因

上述數據為課題組的研究提供了價值參考，綜合結果分析得出以下基本結論：

(一)福建省獨立學院學生對以文化人內涵的認知理解度較低

“以文化人”之所以常常令師生感到費解，主要源于在現(xiàn)代漢語中“文化”“文化人”這樣的詞組已在當代人的腦海里形成了思維定勢，這種定勢帶來對“以文化人”解讀上的困難。而本身文言的句式亦會給廣大師生增加理解難度，鮮少有人能快速反應將“文”和“化”兩個字作為單音節(jié)詞分開。

(二)從福建省獨立學院學生對社會主義核心價值觀內容的認知、認同情況來看：

1.對社會主義核心價值觀的總體認知度、認同度較高。調查顯示，獨立學院學生在思想、學習、工作和生活上都對社會主義核心價值觀持有很高的認可度，這說明社會主義核心價值觀與當代中華民族推進中國特色社會主義事業(yè)的時代要求相契合，符合中國人的思想、生活的實際，在青年一代具有廣泛的基礎和強大的生命力。應對培育和踐行社會主義核心價值觀充滿信心，樹立價值觀自信。

2.對社會主義核心價值觀具體內容的準確把握有待于進一步提高。對社會主義核心價值觀的具體內容把握不足，緣于獨立學院學生對社會主義核心價值觀的豐富內涵還缺乏領會。社會主義核心價值觀的具體內容較為復雜，并且涉及國家、社會和個人之間的邏輯關系，學生們對社會主義核心價值觀的認識缺乏系統(tǒng)解讀和深刻理解，這是造成大學生對社會主義核心價值觀三個層面具體內容的認知不明晰的根源。

(三)從福建省獨立學院文化建設的整體情況來看：

1.主要創(chuàng)建模式是微觀的場域文化創(chuàng)建。宏觀的文化創(chuàng)建在當下獨立學院學生的思想中相距甚遠，這需要學識、思維等積淀之后才能夠產生相應的思考。因此學生們更能實實在在感受到的，更愿意接受的是細化于他們日常學習、生活、工作場域的文化創(chuàng)建：即課堂文化、班級文化、宿舍文化、社團文化創(chuàng)建。

2.文化建設的開展方式仍需改善。學生的精力有限，學生的關注點和參與活動的頻次與現(xiàn)實中一晚多場，一次時常3-4小時的校園活動差別較大，他們的主動選擇必然是最貼近真實想法和最能吸引人的活動。這也恰恰解釋了學生認為目前校園文化建設中主要問題是“缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，校園文化層次不高”(51.4%)和“流于形式參與度不高”(50.3%)的原因。

3.文化建設形式和內容與學生需求不一致。目前，獨立學院社會主義核心價值觀的教育形式依然是主題講座、思政講堂等，教育的具體內容未能與大學生的實際需求緊密聯(lián)系，多是純理論的基本內容宣講且密度較大，導致學生條件反射性地對相關講座有所抵觸。

4.文化產品和宣傳方式有待創(chuàng)新。文化產品創(chuàng)新會有一個逐步發(fā)展的過程,在眾多文化產品中很容易尚未成熟就夭折。而高質量、形式新穎的文化產品對制作者、參與者的技能要求較高，花費的時間精力較多，無形間縮小了參與面，這是戲劇、話劇、書法、詩歌等文化產品呈現(xiàn)較少的原因。而在宣傳方式上，一方面社團和院系學生組織通常是以老生帶新生的方式傳承活動資料和經驗，對宣傳方式的重視不夠；另一方面，同學們在舉辦活動上更多地是關注活動主題和內容，這都影響到了宣傳方式的更新完善。

5.需進一步發(fā)揮校訓、校歌和地緣文化的作用。校訓被熟知和踐行的原因在于簡單易記、反復強調，學生長期處于潛移默化的氛圍之中。而校歌相對來說熟悉程度不高的原因是教唱多在軍訓期間，后續(xù)未能反復練習，使用的場合較少。校園周邊的習俗與學生家鄉(xiāng)本身的風俗可能存在著較大的差異，學校也缺乏相應的組織介紹和學習，使得潛在于地緣文化中的優(yōu)秀文化因素未能發(fā)揮較大的作用。

(四)網絡文化創(chuàng)建仍需進一步加強宣傳

不同地區(qū)、不同群體對當前社會主義核心價值觀傳播都會有不同需求。獨立學院在進行網絡文化創(chuàng)建時，并未對這種特殊性及其成因做深入的、具體的、有針對性的研討。特別是缺乏針對個體層面的具有實效性的傳播方案，沒有與學生日常生活深度融合，對如何用網絡傳播特性將社會主義核心價值觀進行有鮮活生命力的培育未做深度思考或實驗，造成了獨立學院社會主義核心價值觀宣傳過程中形式重復、宣傳內容單一、創(chuàng)新力不足等問題。

在網絡陣地的建設上，一方面宣傳的覆蓋范圍依然有一定的局限性，另一方面互動性、個性化的互聯(lián)網傳播特性與單向性、灌輸式的傳統(tǒng)傳播內容之間的抵觸反應大大影響了網絡陣地作用，弱化了社會主義核心價值觀的傳播效果。

(五)思政教育工作體系未能充分發(fā)揮推進社會主義核心價值觀培育的作用

獨立學院教師隊伍大多以年輕教師為主，思想政治素質和職業(yè)素養(yǎng)水平不一：有的比較注重理論研究，有的比較重視個人人生價值目標的實現(xiàn)，未能形成全員培育踐行社會主義核心價值觀的主動自覺意識。

在教育教學的方法上，教育者不斷接受著新理論、新技術、新方法、新平臺的挑戰(zhàn)，亦或者是承擔課程內容和方法不斷變革更新的勇氣有限，這就造成了課堂的理論性和親和力、趣味性很難兼具，降低了學生的接受理解程度。

此外，傳統(tǒng)思想政治工作有其“走心”的情感優(yōu)勢，但也有其工作定勢。一味高頻率地單向內容灌輸，必然會引起學生的逆反抵觸，弱化了思政工作者的影響力和社會主義核心價值觀培育的效果。

(六)學生個人價值觀與社會主義核心價值觀之間的關聯(lián)未去探究

從福建省獨立學院學生踐行社會主義核心價值觀的情況來看，可以看出獨立學院學生大多有信念、有理想、有道德、有追求,對踐行社會主義核心價值觀的必要性有較高的認同感(91.6%)，但同時缺乏較高的歸屬感。他們看重在大環(huán)境中個人奮斗成功成才，而對社會主義核心價值觀所包含的終極價值目標、核心價值理念、基本價值原則以及個人價值實現(xiàn)與社會主義價值觀踐行之間的聯(lián)系未去深究，對個人價值觀與社會主義核心價值觀之間的關系感覺是模糊含混的，這也造成了認同與踐行之間的差別。

此外，在明確理想信念、日常行為踐行社會主義核心價值觀的群體特征上看，學生干部高于非學生干部、高年級學生高于低年級學生、學生黨員高于入黨積極分子和普通同學。

(七)校園文化建設對推進社會主義核心價值觀培育的作用巨大

社會主義核心價值觀重在養(yǎng)成，貴在實踐。盡管校園文化活動在開展的過程中存在著不足和問題，但是校園是學生生活學習于其中回避不了的場域。社會主義核心價值觀通過校園文化或生硬或潤物細無聲地融入獨立學院文化活動之后，大多數個體能夠汲取其先進性并創(chuàng)造性地踐行于日常。而學生自身持續(xù)性地參與活動帶來的成長、成就感以及身邊同學參與后產生的蛻變，又反向回來更堅定了學生對校園文化建設的關注和認可。

四 對策與建議

(一)要系統(tǒng)、全面地解讀“以文化人”與社會主義核心價值觀的內涵

要從學生的角度和思維習慣出發(fā)，研究獨立學院“以文化人”和社會主義核心價值觀的認知認同問題，研究不同師生群體對社會主義核心價值觀的認知特點，研究有效的講解方式和方法。講清以文化人的句式和意思，講透社會主義核心價值觀的內容，深刻解讀社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求，讓獨立學院學生能夠整體地理解兩者的重要意義和價值，讓社會主義核心價值觀的內涵真正落實落地。

在此基礎上進一步加強以文化人和社會主義核心價值觀內在邏輯、體系、關聯(lián)的解讀和闡釋，使學習內容既具有邏輯力量，又滲透情感力量，讓學生在理解上認知，而不是停留于簡單的單向灌輸、背誦記憶和功利性使用。

(二)以校園文化建設為抓手，創(chuàng)新文化服務形式、內容傳播方法

獨立學院應該把社會主義核心價值觀貫穿到日常文化宣傳、熱點引導和輿論監(jiān)督中，潤物細無聲地傳播正能量；應該通過專題培訓、師生座談、名家論壇、翻轉課堂、社會實踐等多樣化的形式拓展社會主義核心價值觀學習的載體；應該呈現(xiàn)文字、圖片、聲音、視頻、動畫、戲劇、書法等多種產品形式，應該通過微博、微信、微故事、微視頻、微電影等新媒體創(chuàng)新社會主義核心價值觀的傳播方法；應該充分推動社會主義文化、傳統(tǒng)文化、地方文化和大學文化的交流融合。

此外，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校史地域文化為載體，創(chuàng)新培育機制。以重大紀念日為契機，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，舉辦莊嚴莊重、內涵豐富的慶祝和紀念活動，提高學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，挖掘獨立學院所在地文化歷史和民俗的育人資源，打造地方特色傳統(tǒng)文化精品課程，進而引導獨立學院學生積極培育和踐行社會主義的核心價值觀。

(三)優(yōu)化新興媒體資源，將正面聲音以多樣方式占領網絡陣地

一方面夯實傳統(tǒng)媒體傳播路徑，一方面要更加重視手機、Pad等移動端對傳播社會主義核心價值觀的作用，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和經典文化作品中的精神內涵，把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到網絡宣傳、網絡文化、網絡服務中。同時還需注意真正地發(fā)揮網絡平臺的優(yōu)勢，將所宣傳的內容內化為大眾日常生活的觀念和語言，增加其中的交互性、情感性、娛樂性。培養(yǎng)正確發(fā)聲的“網絡大V”，宣傳正能量的“身邊事”“身邊人”，形成榜樣的力量。以多樣化的方式把社會主義核心價值觀呈現(xiàn)給師生，從而實現(xiàn)互聯(lián)網與傳統(tǒng)媒體的有機結合，將社會主義核心價值觀的培育與踐行落到實處。

(四)完善思政教育教學體系，推進以文化人常態(tài)化、體系化

首先，以思政課堂教學為主渠道，與“十大育人體系”相結合，充分發(fā)揮課程教學的育人功能。圍繞大學生關注的校園內外的熱點，及時跟進、答疑釋惑，構建培育和踐行社會主義核心價值觀的整體氛圍。其次，將社會主義核心價值觀教育融入專業(yè)學習的各個環(huán)節(jié)，整合思政教育資源，自覺將核心價值觀教育潤化到知識傳播、素養(yǎng)提升等過程中。第三、加強師資隊伍建設，樹立全員育人，全系統(tǒng)育人、全方面育人的意識。思政教育者和獨立學院的其他部門工作人員是思政教育教學體系中不可或缺的一環(huán)，價值觀教育是“走心”的教育，只有用心地做好每一個教育服務環(huán)節(jié)，才會令學生發(fā)自內心地去認同并踐行社會主義核心價值觀。

(五)梳理內在聯(lián)系，發(fā)揮先進群體的示范引領作用

多元文化沖突之下，當下獨立學院的文化場域外顯繁榮，而處于場域內的大部分個體人則價值觀迷茫甚至價值觀失序。因此，獨立學院必須要加強學生個體的價值觀教育、提升學生的理論素養(yǎng)，培養(yǎng)其責任意識和擔當意識，增強大學生的是非判斷能力，幫助學生構建正確的價值觀和原則。只有這樣，學生才能夠明晰地理解個人價值觀和社會主義核心價值觀的內在聯(lián)系，獨立學院學生培育和踐行社會主義核心價值觀才具有更為深厚的根基。

通過有整體氛圍的學習逐漸形成并達到培育和踐行社會主義核心價值觀的目的，讓學生以社會主義核心價值觀為個人行為準則和社會價值導向。而從福建省獨立學院學生踐行社會主義核心價值觀的群體特征看，對低年級學生需加強社會主義核心價值觀的宣傳，對學生黨員、學生干部等先進群體，應鼓勵其積極發(fā)揮在培育踐行社會主義核心價值觀過程中的示范引領的作用。

(六)借力校園活動，探索社會主義核心價值觀融入機制

獨立學院應重視校園活動的高關注度，強化校園文化活動的正向作用，讓學生在興趣愛好中、技能競賽中、娛樂活動中、創(chuàng)新創(chuàng)造中、志愿服務中、勤工儉學中不知不覺地學習到社會層面和個人層面的社會主義核心價值觀，并提出具體化、可操作的行為示范。

同時，校園文化活動應該格外重視社會實踐的的引導和開展。引導學生深入基層、深入社區(qū)、深入農村，關愛老人、關愛兒童、關心社會，把科學技術、文化知識帶到需要的地方，真實地體驗感受國家層面的社會主義核心價值觀的意義和目的。在此基礎上，“創(chuàng)新方式方法、探索有效形式、形成長效機制，”引導大學生深入培育和踐行社會主義核心價值觀[1]。

結束語

總體來看，獨立學院在當前社會主義核心價值觀培育過程中都應用了“以文化人”，且這一過程得到了相當程度的重視，在推動社會主義核心價值觀的宣傳與培育、認知與踐行方面發(fā)揮了重要作用，取得了一定的成果。

價值觀是文化的靈魂，結合獨立學院學生所處的文化形態(tài)，期待通過此次調查，各方教育力量能夠合力構建課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，加速將社會主義核心價值觀滲透于學生日常學習生活，從而生成個體文化自覺，推進獨立學院社會主義核心價值觀的培育踐行，促進獨立學院的教育發(fā)展。