郭傳斌

一、細(xì)讀深思

分析點(diǎn)構(gòu)思可以從要素分析、歸類分析、歸因分析、條件分析、正反分析、 全息分析等多個(gè)角度展開，角度是內(nèi)在的，分析就是思維上深入挖掘把它揭示出來。 但要連綴成文還面臨兩個(gè)選擇：一是分析的展開角度， 這主要由議論重心、行文需要來決定；二就是選擇表述形式。

做一股“清流”

徐文秀

時(shí)下， 清流成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。 比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。

文化如此，人生亦然。 過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。 然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。 有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡背“臺(tái)詞”， 有的還入戲很深， 成了 “戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思”，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭、結(jié)圈子，等等。

清流生活， 既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。 清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流。 ”革命先驅(qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。 ”古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。 從潔身自好、“出淤泥而不染” 的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、 橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。 這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。

清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)。 活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力?；畛銮辶鳂幼?，就是活出真實(shí)的自我，說真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠(chéng)，不掩飾、不矯情?；畛銮辶鳂幼?，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。 說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。

欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清。 ” 做人的本源， 就是做人的本色、 本真和本來。 一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。 多問問初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。 源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。

欲成清流之人， 得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。 胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。 要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。 人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。

蓮花， 以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。 清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（選自2018年07月16日04版《人民日?qǐng)?bào)》）

二、寫法悟道

一個(gè)好的表述形式，可以使文章條理清晰、 層次鮮明。 《做一股“清流”》由時(shí)下的清流綜藝節(jié)目引入話題， 從現(xiàn)實(shí)生活中的缺乏、古往今來“清流范兒”受人尊崇兩個(gè)角度強(qiáng)調(diào)了做一股清流的重要意義；然后通過分析澄清概念，明確了清流生活的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)， 也就指明做清流應(yīng)該有的努力方向；最后，“欲成清流之人”，如何做到，作者給出了必須的條件，由此解決問題。

從全文結(jié)構(gòu)考察，文章層次感很強(qiáng)，多有明確的形式感強(qiáng)的句子來提示層次，如“過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。 然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。 ”“古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。 ”標(biāo)明了“為什么”之內(nèi)的兩層。 “欲成清流之人，得正本清源。 ”“欲成清流之人，得胸懷大志。 ”置于段首，再加上采用相同句式，對(duì)“怎么辦”的兩個(gè)層次的提示性非常強(qiáng)。

表述形式選擇里邊，選擇用盡可能一致的句式來表達(dá)分析點(diǎn)是一個(gè)非常簡(jiǎn)便實(shí)用的強(qiáng)化層次感的路徑， 段內(nèi)也是如此。 “清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)。 ”分論點(diǎn)之下作者從三個(gè)角度展開要素分析，“活出清流樣子，就是活出一股清新之氣”“活出清流樣子，就是活出真實(shí)的自我”“活出清流樣子，就是活出做人的骨氣”，“清氣”“真氣”“骨氣”三要素分析點(diǎn)的表述都以“活出清流樣子，就是活出……”這樣的同句式出之，使得段內(nèi)行文層次感大增。 甚至段尾的歸結(jié)“說到底， 清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子”也自然順帶受其表述影響， 鮮明豁亮，整段的層次結(jié)構(gòu)讓人一搭眼就能把握準(zhǔn)確。 一致的表述形式感之魔力由此可見一斑。

除此之外，選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)形式， 也可以起到強(qiáng)化層次感的作用。 “欲成清流之人，得胸懷大志”是作者設(shè)計(jì)的一個(gè)條件分析的分析點(diǎn)，段內(nèi)再細(xì)分，把“志”細(xì)化成兩個(gè)小的分析點(diǎn)，“大目標(biāo)和大志向”“強(qiáng)大的定力和自制力”， 中間以“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有……”來做聯(lián)結(jié)，這樣既強(qiáng)化了二者間的關(guān)聯(lián)，同時(shí)又可以獲得一種層次區(qū)隔的效果，層次感也就出來了。 根據(jù)分析點(diǎn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，恰當(dāng)選擇關(guān)聯(lián)形式（包括關(guān)聯(lián)詞），不失為一種強(qiáng)化層次感的好辦法。

總之，分析說理，分析點(diǎn)要有設(shè)計(jì)感，表述突出形式感，行文強(qiáng)化層次感。

三、實(shí)踐運(yùn)用

針對(duì)下列題目，列出行文思路提綱， 要求按照 “論點(diǎn)——分論點(diǎn)——分析點(diǎn)”三級(jí)逐層細(xì)分的思路進(jìn)行，可以在分析點(diǎn)之下再行細(xì)分，分出小分析點(diǎn)。 在分論點(diǎn)、分析點(diǎn)（包括小分析點(diǎn)）設(shè)計(jì)上要突出形式感，選擇盡量一致的句式或恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，強(qiáng)化段內(nèi)層次。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。 臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師， 傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。

面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？ 請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。