李守燾

1月13日晴

凜冬已至，滿目凄涼。倏而，被一處嫩綠吸引，淡淡的嫩綠中，又有一絲淺黃。竟不知是什么支持它在惡劣的環(huán)境中生存，甚至還孕育著一個(gè)希望。思已至此，心里不禁滋生出一絲敬意，也多了一份感慨。靜待花開，就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格。

靜待花開成就成功之美。靜待花開是成功的“通行證”，人生的征途上，有挫折，有荊棘，如果沒有耐心與堅(jiān)持，則很難看到成功的模樣。曹雪芹飽受饑寒之苦，卻文學(xué)天地中靜待花開，為世間留下了不朽的著作;“燕園三老”之一張中行，八十多歲其學(xué)術(shù)與文采才被世人所知;司馬遷深受宮刑之辱，忍受了肉體和精神上的巨大痛苦，用生命寫成史詩(shī)絕唱一《史記》，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！叭杖招?，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才有奇跡。

靜待花開成就過程之美。靜待花開是一種積極的等待和良好的心態(tài)。林清玄先生在兒時(shí)，為了看牽?；ň乖谔飰派溪?dú)自等了一下午，回憶起來“竟是那么幸福的事”。他總認(rèn)為自己成名太晚，大器晚成。卻也在默默等待的時(shí)光里瞥見星辰夜空，收獲了靜待花開的幸福與寧?kù)o?！兜赖陆?jīng)》上說，靜為躁君?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍茈鹊饺f物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬物的聲音，享受過程，才是人生長(zhǎng)久的樂趣。

靜待花開成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針趲罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了靜待花開之心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。

克雷洛夫曾言：理想是彼岸，覯實(shí)是此岸，中間隔著湍急的河流;而行動(dòng)正是架在河上的橋梁。靜待花開需要耕耘需要行動(dòng)。只有堅(jiān)信花總會(huì)盛開即可，然后沉下心來去奮斗，你才能在不知不覺的備斗和等待中成就人生之美。

園丁靜靜修剪枝葉，為的是滿園嫣紅;飛燕筑巢，那是春風(fēng)等待的結(jié)果。來，看花兒慢慢的開放吧，看人生那些不停的步履吧！

山東省五蓮一中高三18班