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        影視作品聲音的處理及作用

        2019-09-02 03:44:09張紹偉王桂林
        新聞前哨 2019年7期
        關(guān)鍵詞:音響音樂

        張紹偉 王桂林

        科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給影視所帶來的聲音,使影視這一媒介產(chǎn)生巨大的變化,有人預(yù)見到聲音所帶來的表現(xiàn)可能性,從而歡欣鼓舞。有人則因聲音的闖入破壞了最早的影視面貌而驚慌失措。有人認(rèn)為這是一次影視媒介的革命,也有人認(rèn)為這是迄今科學(xué)技術(shù)給影視媒介帶來的一次最大的變革。

        無聲影片到有聲電影的轉(zhuǎn)變

        眾所周知,十九世紀(jì)最早出現(xiàn)的電影作品是以無聲片形式出現(xiàn)的,它以畫面為主,影片人物主要靠眼睛、動作以及身體語言來傳達(dá)信息,人們?nèi)タ措娪斑@一新技術(shù)的場所也是寂靜無聲的,因?yàn)槟菚r電影只是少數(shù)人才能看得起的,也是一種類似于貴族娛樂消費(fèi)項(xiàng)目。憑著人們對這一種新技術(shù)的驚奇以及懷疑感,而產(chǎn)生的更多的是專注,少議論和言語,再加上那個時候的電影是無聲的,所以整個場所是寂靜的,連觀影者的咳嗽聲都很明顯。聲音的傳播和紀(jì)錄工藝于是給電影帶來了改變。技術(shù)的發(fā)展是循序漸進(jìn)的,很難從編年史上明確有聲電影出現(xiàn)具體的哪個年代。

        無聲電影這個術(shù)語只說明了這門藝術(shù)的表面現(xiàn)象,用科學(xué)的語言來說,無聲電影是訴諸于人的視覺感官的純視覺運(yùn)動的媒介,雖然它和造型藝術(shù)有共同之處,但是這門純視覺媒介還具有時間因素,因此準(zhǔn)確的說,它是一門紀(jì)錄純粹視覺運(yùn)動的媒介。

        有聲電影則不僅訴諸于人的視覺感官,而且還訴諸于聽覺感官,在生活中,人的視聽感官,是結(jié)合起來使用的,電影從一開始就是有聲的,無聲電影時期的電影工作者認(rèn)識到人的視聽感官是相輔相成的。人在看到動作時總想要聽到相應(yīng)的“動靜”才感到舒服。有人更進(jìn)一步從聲音的立場提出,靜是聲音的組成部分。但是那時的音樂畢竟是從屬于視覺畫面的伴奏而已。

        影視聲音的三要素

        影視的獨(dú)特之處不僅僅是通過畫面來傳遞信息,它同時也通過聲音來傳遞信息,也就是說“先聲奪人”,影視的聲音包括人聲,音響和音樂,這也稱“影視聲音的三要素”。

        第一種是人聲:人聲主要是指影視作品中人物以及人物的對話和旁白。語言是人際交流中最常用、最重要的手段,恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言是影視作品能否得到效果的關(guān)鍵。人聲在影視中占有重要的地位,一則影視作品中不僅要有音響和音樂,同時還需要有人聲存在。人聲通常被人們稱警為“海中的劇院”就是說它以人聲為主的聲音來敘事,通過調(diào)動聽眾的想象力,給人以一種“如臨其境”的感覺。也就是說人聲是在人的腦海中以聲音來塑造視覺形象的,影視作品如果沒有人聲的解釋,僅憑畫面很多信息補(bǔ)充就不完善,觀影者看后會覺得一頭霧水看不懂。

        第二種是音響:影視作品中的音響是指除了人聲和音樂以外的一切聲音,包括現(xiàn)在新技術(shù)發(fā)展后一些電子樂器的聲音。音響包括人或動物行動時發(fā)出的聲音、自然然界中非人類所為的聲音(像打雷、下雨聲等),還有人為的聲音(如開汽車、騎自行車等)。

        有關(guān)音響的信息性和表現(xiàn)力,我們可以從盲人認(rèn)識世界的方式得到啟發(fā)。盲人一般都使用盲人杖,它的主要作用就是盲人在行進(jìn)的過程中因?yàn)橐暳υ蚩床灰妼?shí)物,盲人杖在地面上擊出聲音,然后憑借回聲來判斷方位,因?yàn)椴煌|(zhì)地、形狀和大小的物體發(fā)出的聲音是不同的,盲人能根據(jù)一個人的動作發(fā)出的聲音節(jié)奏來判斷他的年齡、性格和康狀況,盲人認(rèn)識世界的方式充分地證明了聲音傳遞信息的功能。

        音響可以表達(dá)我們的思想和感情,我們生活在一個視覺和聲音的環(huán)境之中,自然界中的一切生物都有自己獨(dú)特的聲音,也就是說聲音和形象聯(lián)系在一起,人們對周圍無限連續(xù)的空間聲音非常熟悉.這也是聲音能夠令人產(chǎn)生視覺聯(lián)想的前提。比如:影視作品“天下樂飲料”的廣告,也是利用了音響的表現(xiàn)力,廣告開頭是小溪流水聲轉(zhuǎn)嬉笑聲,而且由弱漸強(qiáng)。音響的應(yīng)用使人們從清泉流淌的聲音聯(lián)想到一種愉悅的快感,從而令人們把對美好生活的期盼與“天下樂飲料”融匯在一起,最后使作品散發(fā)感染力進(jìn)而令受眾產(chǎn)生購買欲望。

        第三種是音樂:音樂是獨(dú)立的藝術(shù)形式,它的最大特點(diǎn)是共通性,它沒有年齡、民族、地區(qū)之分。音樂有各種類型:交響樂、民樂、輕音樂等等,它是沒有國界之分的。

        音樂雖然是一種十分抽象的藝術(shù),不象語言和音響那樣能準(zhǔn)確表達(dá)特定內(nèi)容,但在表現(xiàn)人的感覺和情緒方面又非常常的細(xì)膩動人,這種能力是其他任何藝術(shù)手段所達(dá)不到的。我們都知道要記住一段很長的文字很困難,而熟悉一段音樂卻比較容易,因?yàn)樗羞B續(xù)性和重復(fù)性,這就是為什么人們經(jīng)常會隨口哼出一些動聽的曲調(diào)來的原因。因此,加上節(jié)奏、旋律的詞句就比較容易記憶。音樂也是一種時間藝術(shù),它是情緒、感情的發(fā)展運(yùn)動,它由特定的單個音符組成,多個音符就形成了樂曲,通過時間的延續(xù)它就自然的存在。

        總的來說,音樂在影視作品中的表現(xiàn)作用是獨(dú)一無二的,在這方面,它也超過了文字語言。在影視作品中起到了很好的陪村作用,從而加深了人們的印象。

        (湖北廣播電視臺電視經(jīng)濟(jì)頻道)

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