徐愷

（清華大學(xué)，北京 100084）

一、宣紙產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

所謂宣紙，是“采用產(chǎn)自安徽省涇縣境內(nèi)及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草，不摻雜其他原材料，并利用涇縣獨有的山泉水，按照傳統(tǒng)工藝經(jīng)過特殊的傳統(tǒng)工藝配方，在嚴(yán)密的技術(shù)監(jiān)控下，在安徽省涇縣內(nèi)以傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的，具有潤墨和耐久等獨特性能，供書畫、裱拓、水印等用途的高級藝術(shù)用紙”①。作為中國書畫藝術(shù)的載體，宣紙自唐以后便在涇縣一地依靠師徒間言傳身教承襲生產(chǎn)至今，擁有豐厚的歷史、文化與經(jīng)濟價值。獨特的原材料和制作工藝造就了宣紙優(yōu)異的潤墨性和耐久性，使其贏得“紙壽千年，墨韻萬變”的美譽。

目前，涇縣境內(nèi)“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”生產(chǎn)許可的正規(guī)宣紙企業(yè)共16家，年產(chǎn)宣紙約800噸。代表性企業(yè)有“中國宣紙股份有限公司”“汪六吉宣紙有限公司”“汪同和宣紙有限公司”“曹氏宣紙有限公司”“恒星宣紙有限公司”等②～④。其中，“中國宣紙股份有限公司”為國有企業(yè)，前身是成立于1954年的“公私合營涇縣宣紙廠”，2013年12月整體改制為股份有限公司，所產(chǎn)宣紙占全行業(yè)年產(chǎn)量的80%左右。

近代以來，域外國家或地區(qū)始終沒有放棄對宣紙生產(chǎn)的研究與復(fù)制，現(xiàn)代化機械造紙亦對傳統(tǒng)宣紙行業(yè)造成極大沖擊。為保護和傳承宣紙，2006年宣紙制作技藝被確立為首批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，2009年進一步被聯(lián)合國認(rèn)定為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。然而，作為前工業(yè)社會遺存和勞動密集型產(chǎn)業(yè)的宣紙產(chǎn)品及企業(yè)，在當(dāng)今時代背景下仍面臨嚴(yán)峻的生存壓力。包括原材料與時間成本高、人工成本上漲、產(chǎn)品消費市場有限等。

對此，宣紙行業(yè)在原材料生產(chǎn)、加工工藝、產(chǎn)品種類、營銷手段等方面開展了一系列積極有益的探索，其中一部分已初見成效。包括培育青檀林基地，改進污水處理，降低成本與能耗，開設(shè)直營店和網(wǎng)店，拓寬銷售渠道等。更重要的是，在傳統(tǒng)宣紙品類之外大力研發(fā)信箋、冊頁、書簽、折扇、郵票等細(xì)分產(chǎn)品和衍生品。早在2011年，時任“中國宣紙集團公司”總經(jīng)理的胡文軍先生就提出了“重點發(fā)展文房四寶、書畫、藝術(shù)品、旅游產(chǎn)品等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)從傳統(tǒng)宣紙制造業(yè)向文化旅游型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”的目標(biāo)⑤。在此指引下，該公司投資建設(shè)了“中國宣紙文化園暨宣紙傳習(xí)基地”。其中的核心項目——“中國宣紙博物館”于2015年12月正式開館（圖1）。文化園及博物館的運營，在宣紙文化傳播、宣紙技藝傳承以及宣紙產(chǎn)品推廣上起到了積極作用，促進了企業(yè)的多元發(fā)展。

2013年以來，隨著國家經(jīng)濟增速放緩和相關(guān)政策轉(zhuǎn)變，宣紙高端禮品消費趨冷。既有產(chǎn)品路線和營銷模式的問題與文化園、博物館之間的成功形成了鮮明對比，促使各宣紙企業(yè)認(rèn)清了產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，堅定了轉(zhuǎn)型發(fā)展的決心。（表1）

> 表1 中國宣紙股份有限公司近5年營業(yè)收入與公司旗下文化園、博物館營業(yè)收入統(tǒng)計（單位：萬元）數(shù)據(jù)來源：中國宣紙股份有限公司市場部

> 圖1 位于安徽涇縣的“中國宣紙博物館”

> 圖2 “紅星牌”生宣冊頁

> 圖3 “紅星牌”抄經(jīng)宣紙冊頁

> 圖4 “紅星牌”文房四寶禮盒

> 圖5 “紅星牌”古藝宣

> 圖6 “紅星牌”紀(jì)念宣紙

> 圖7 “紅星牌”筆墨紙硯練字套裝

二、轉(zhuǎn)型發(fā)展成果及問題

身為國企的“中國宣紙股份有限公司”無論在產(chǎn)量上抑或技術(shù)上都是行業(yè)龍頭，具有鮮明的代表性。該公司自計劃經(jīng)濟時代至今，為發(fā)展宣紙產(chǎn)業(yè)做出了卓越貢獻，是業(yè)界與學(xué)界研究宣紙生產(chǎn)、銷售與文化的核心對象。略去組織與制度層面的改革不表，以下著重對該公司相關(guān)產(chǎn)品的研發(fā)進行分析。

目前，“中國宣紙股份有限公司”主要出產(chǎn)“紅星牌”宣紙，并根據(jù)檀皮含量由低至高分為“棉料”“凈皮”“特種凈皮”三大類，分別用于書法、工筆花鳥、潑墨山水等不同題材的中國書畫創(chuàng)作。宣紙以“刀”為基本計量單位（1刀=100張），并有三尺、四尺、五尺、六尺、八尺乃至三丈三等多種規(guī)格。為滿足不同消費者需求，該公司已推出半刀、10張、5張等不同數(shù)量和尺寸的包裝。在此基礎(chǔ)上，又推出生宣冊頁、抄經(jīng)冊頁、文房四寶禮盒、古藝宣、大國工匠宣⑥、各類重要歷史事件紀(jì)念宣等多類細(xì)分產(chǎn)品（圖2-6）。而在轉(zhuǎn)型發(fā)展成果中，則屬“筆墨紙硯練字套裝”（以下簡稱“練字套裝”）最為新穎。

該“練字套裝”包括“一日一詞”“一日一聯(lián)”“一日一詩”三種類別，是針對書法初學(xué)者和愛好者推出的普及型文創(chuàng)產(chǎn)品（圖7）。產(chǎn)品外包裝為木質(zhì)天地盒，表面用激光鐳射印出商品信息。盒內(nèi)配以壓塑托盤，置有宣筆、墨汁、筆山、硯臺、描紅字帖以及宣紙成紙若干。該產(chǎn)品將“紙”與“用”相結(jié)合，為使用者提供了“即買即用”“即拆即寫”的使用體驗，免去了初學(xué)者選購各類產(chǎn)品的繁瑣操作。它不僅是對當(dāng)下快節(jié)奏生活的迎合與調(diào)節(jié)，其相對低廉的售價，也是吸引消費者進入宣紙生態(tài)圈的重要營銷方式。產(chǎn)品中所遴選的詞、聯(lián)、詩，更是對中華傳統(tǒng)文化的有益?zhèn)鞒信c發(fā)揚?？傮w來看，“練字套裝”是運用現(xiàn)代設(shè)計方法，結(jié)合當(dāng)今時代背景，將傳統(tǒng)宣紙產(chǎn)品推向更廣闊市場與消費群體的成功探索。

市場上，此類滿足身心放松和自我提升需求的文創(chuàng)產(chǎn)品不在少數(shù)。部分品牌在定位與設(shè)計方面走在前列，受到消費者青睞。通過將宣紙“練字套裝”與市場上其他品牌同類產(chǎn)品進行橫向比較，即能看出宣紙公司產(chǎn)品在取得一定成果的同時也存在不足之處（表2）。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因可總結(jié)為以下幾點：

> 表2 中國宣紙股份有限公司筆墨紙硯練字套裝與其他品牌產(chǎn)品橫向比較（數(shù)據(jù)來源：各品牌網(wǎng)店）

第一，市場進入晚。該公司的“練字套裝”于2017年研發(fā)完成并投入市場，在其他品牌產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)展成熟并具有一定用戶粘性的情況下，宣紙同類產(chǎn)品在時間上不具備競爭優(yōu)勢，市場認(rèn)可形式嚴(yán)峻。

第二，定位同質(zhì)化?！熬氉痔籽b”與其他品牌在售產(chǎn)品相比差異化不明顯，缺乏吸引消費者的特質(zhì)。雖然宣紙材料優(yōu)勢是其他品牌所不具備的，但售點較為單一。在產(chǎn)品的定位、使用方式上，宣紙公司產(chǎn)品可繼續(xù)探索差異化創(chuàng)新。

第三，設(shè)計與營銷欠缺。一直以來，各宣紙企業(yè)以宣紙成紙生產(chǎn)為主要業(yè)務(wù)。由于體制機制等問題，相關(guān)企業(yè)沒有獨立的產(chǎn)品設(shè)計部門。通過橫向比較可以看出，市場同類產(chǎn)品雖不具備宣紙質(zhì)量優(yōu)勢，但在內(nèi)容、包裝、宣傳設(shè)計上更為專業(yè)，材質(zhì)選擇與色彩搭配更勝一籌，視覺效果占優(yōu)。同時，其他品牌在銷售渠道方面更為多樣，營銷文案和平面設(shè)計緊扣消費者心理和時尚趨勢，詮釋了現(xiàn)代設(shè)計在品牌推廣中的關(guān)鍵性作用。

第四，成本高。宣紙優(yōu)異的特性和質(zhì)量取決于特定的原材料和復(fù)雜的生產(chǎn)工藝，單位產(chǎn)品的成本較其他手工書畫紙更高，毋論大批量生產(chǎn)的機械書畫紙。在“練字套裝”這類面向普通消費者的產(chǎn)品中使用宣紙，必然會提升產(chǎn)品成本。更為重要的是，在初期產(chǎn)量低單位成本高的情況下，只有通過簡化包裝和降低配件質(zhì)量才能平衡售價，影響了產(chǎn)品的整體使用體驗。雖然價格低并不是絕對優(yōu)勢，但還需在質(zhì)量、設(shè)計、成本、售價間達到平衡，突出品牌價值。

> 圖8 “曹氏宣紙”與清華美院合作的宣紙產(chǎn)品

> 圖9 “恒星宣紙公司”的噴漿工藝

> 圖10 清華美院原博副教授設(shè)計的“紙原”文創(chuàng)產(chǎn)品

> 圖11 清華美院陳昭庭同學(xué)創(chuàng)作的宣紙技藝圖（局部）

> 圖12 清華美院學(xué)生制作的宣紙燈具模型

“練字套裝”產(chǎn)品中所反映的問題，是部分國有企業(yè)在市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中所普遍遭遇的，有其歷史與現(xiàn)實原因。相比而言，其他私營宣紙企業(yè)在轉(zhuǎn)型發(fā)展中則較少受到體制機制的羈絆，顯得較為靈活。例如“曹氏宣紙有限公司”就積極參與由清華美院主辦的“非遺進清華——‘中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)計劃”，并于2016年3月的成果匯報展上展示了與指導(dǎo)教師合作完成的宣紙產(chǎn)品。該公司還大膽將傳統(tǒng)宣紙的制作技藝進行改革，推出了“手工撈紙體驗套裝”（圖8）?！昂阈切堄邢薰尽眲t借鑒其他國家或地區(qū)的傳統(tǒng)造紙經(jīng)驗，引進并消化了噴漿工藝，使得宣紙生產(chǎn)的人工和時間成本大大降低，產(chǎn)量獲得提升。（圖9）

拋棄觀念包袱后的成果固然可圈可點，但由于缺乏資金、經(jīng)驗以及非生產(chǎn)環(huán)節(jié)的其他策略技巧，私營企業(yè)也一直無法在銷量與影響力上得到進一步突破。宣紙企業(yè)在近些年轉(zhuǎn)型發(fā)展中取得階段性成果的同時，亦存在許多亟待解決的問題。且國企和私企所面臨的問題有著一定的共性和交叉。作為傳統(tǒng)造紙企業(yè)，除了要繼續(xù)深耕既有產(chǎn)品之外，欲求更大的發(fā)展還必須跳出“紙”的既有概念，綜合各方面資源尋找新的發(fā)展路線。

三、自身優(yōu)勢與問題對策

宣紙生產(chǎn)既受原材料和地域限制，亦受法律法規(guī)保護。在歷史發(fā)展過程中，已從傳統(tǒng)家族式作坊經(jīng)營躍升為擁有的行業(yè)協(xié)會⑦的成熟地方性產(chǎn)業(yè)。所謂“轉(zhuǎn)型發(fā)展”，必然是突破已有局限向其他業(yè)務(wù)乃至行業(yè)跨界的過程。在進入未知領(lǐng)域時難免有“水土不服”的情況，這就要求宣紙企業(yè)認(rèn)清自身優(yōu)勢與不足，利用社會各方面資源解決發(fā)展中的問題。

根據(jù)宣紙行業(yè)的特點，其優(yōu)勢可歸納為文化、政策、技術(shù)、智力四個方面。就文化而言，作為中國傳統(tǒng)書畫高級用紙的宣紙，不僅是文化的載體，其本身也受到中華文化的充分浸潤。自唐以來眾多文人墨客、知識分子對宣紙的推崇及價值建構(gòu)，是宣紙寶貴的精神與物質(zhì)財富。宣紙企業(yè)在發(fā)展過程中應(yīng)積極向第三產(chǎn)業(yè)靠攏，迎合當(dāng)下物質(zhì)生產(chǎn)已較為豐富條件下人民大眾對于美好生活的需要，傳承、發(fā)揚和發(fā)展好這一其他同類企業(yè)所不具備的文化優(yōu)勢。在政策方面，宣紙行業(yè)作為安徽省宣城市的重要產(chǎn)業(yè)，受到地方政府的重視和扶持。在我國大力保護和發(fā)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的有力支撐下，相關(guān)企業(yè)可以爭取更大的政策優(yōu)惠。

在技術(shù)層面，包括“撈、曬、檢（剪）”在內(nèi)的百余道工序是宣紙重要的技術(shù)資產(chǎn)。在尋求工業(yè)化替代方案降成本提產(chǎn)能的同時，核心技藝亦可成為工業(yè)社會、信息社會背景下回歸手藝傳統(tǒng)的重要途徑。所謂智力優(yōu)勢，即企業(yè)與高校間的合作。除上文提及的“非遺進清華”活動外，“中國宣紙股份有限公司”亦在“八大美院”設(shè)立了“紅星宣紙獎學(xué)金”，并與清華大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校在技術(shù)改良、產(chǎn)品設(shè)計、品牌宣傳等方面展開了探索。清華美院原博副教授設(shè)計的“紙原”文創(chuàng)產(chǎn)品（圖10）以及學(xué)生陳昭庭創(chuàng)作的“宣紙工藝流程圖”（圖11）為企業(yè)新產(chǎn)品的開發(fā)提供了經(jīng)驗；宣紙企業(yè)亦為學(xué)生的創(chuàng)作與研究活動提供了實習(xí)實踐機會。高校的智力資源與企業(yè)的工作機遇結(jié)合，在專業(yè)研究與人員配置上起到了很好的互補作用。

基于自身優(yōu)勢和不足，業(yè)界與學(xué)界已經(jīng)提出并實施了多種方案，其中某些已初見成效，這里不再贅述。論文僅針對前文轉(zhuǎn)型發(fā)展成果的案例，提出相關(guān)問題的可能對策。

首先，與設(shè)計公司合作補齊專業(yè)短板。既有文獻在研究宣紙產(chǎn)品問題時已經(jīng)指出了改進設(shè)計的大方向，但手段與方法論述較為籠統(tǒng)。應(yīng)該說，類似宣紙的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的確需要依托現(xiàn)代設(shè)計進行轉(zhuǎn)型發(fā)展，但并不代表凡事皆需企業(yè)親力親為，更不應(yīng)苛求傳統(tǒng)企業(yè)在生產(chǎn)與經(jīng)營模式上實現(xiàn)短期內(nèi)的飛躍。在行業(yè)細(xì)分的背景下，傳統(tǒng)企業(yè)大可借力已有的社會資源，采用“文化授權(quán)”的合作形式。

其他紙類文創(chuàng)產(chǎn)品企業(yè)具有設(shè)計能力，但也缺乏成紙生產(chǎn)的規(guī)模與核心技術(shù)。其制造模式是掌握設(shè)計方案的基礎(chǔ)上尋求生產(chǎn)商的協(xié)作。而情況與此相反的宣紙企業(yè)亦可在掌握核心技術(shù)的同時，將自身所不熟悉的設(shè)計業(yè)務(wù)進行外包，與專業(yè)經(jīng)驗豐富的公司合作研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品。這種“文化授權(quán)”模式有助于地方特色傳統(tǒng)企業(yè)彌補自身短板，通過多元渠道進入更廣闊市場。與此同時，宣紙企業(yè)可以質(zhì)量監(jiān)督或業(yè)務(wù)合作的名義向設(shè)計公司派駐員工，進行設(shè)計技術(shù)的學(xué)習(xí)和積累。在后期條件允許的情況下，有針對性有范圍地進行自主研發(fā)，并逐步健全和完善企業(yè)的獨立設(shè)計部門?！爸袊埞煞萦邢薰尽庇?013年與深圳某廣告與設(shè)計顧問公司合作的企業(yè)形象與產(chǎn)品包裝設(shè)計就是成功案例，已經(jīng)在實際運用中收獲了良好的市場反響。只要正確運用法律保護核心技術(shù)，沖破觀念壁壘，這一路線完全可以在產(chǎn)品研發(fā)上得到貫徹。

其次，進行觀念創(chuàng)新打破原有概念。當(dāng)下，產(chǎn)品的消費不再僅是傳統(tǒng)意義上“使用價值”的消費，而成為索緒爾意義上的符號的消費。新的消費文化的英雄們，在他們設(shè)計好并匯合到一起構(gòu)成生活方式的商品、服裝、實踐、體驗、表情及身體姿態(tài)的獨特聚合體中，把生活方式變成了一種生活的謀劃，變成了自己個性的展示及對生活樣式的感知⑧。相關(guān)企業(yè)應(yīng)迎合這一趨勢，跨越對產(chǎn)量的提升，聚焦于文化消費的打造。在不濫用的前提下，創(chuàng)造并經(jīng)營宣紙符號，使對宣紙概念生活方式的消費成為可能。目前，“中國宣紙股份有限公司”經(jīng)營的“中國宣紙文化園”和“中國宣紙博物館”中已經(jīng)提供了制造技藝展示和體驗環(huán)節(jié)，取得了良好的反饋。未來集旅游、住宿、學(xué)習(xí)、消費于一體的“宣紙小鎮(zhèn)”亦在規(guī)劃建設(shè)中。這些都是轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念，打造體驗型消費的成功之舉。

在產(chǎn)品方面，宣紙公司亦可突破既有概念，實現(xiàn)宣紙更廣泛的運用，避免陷入同質(zhì)化競爭。例如宣紙可發(fā)揮其自然材料無污染的特點，成為壁紙、涂料的替代選擇?！爸袊埐┪镳^”的展墻裝飾就是這一功能的嘗試。未來還可在防水、防塵、耐久性等方面與相關(guān)高校、企業(yè)展開合作研究，推出適宜普通家庭使用的細(xì)分產(chǎn)品。另外，宣紙生產(chǎn)所用的原材料或邊角料亦可以進行衍生品的開發(fā)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士研究生2017年在“中國宣紙股份有限公司”進行社會實踐時，即運用燎皮、獼猴桃藤枝、芒草、苦竹絲等材料制作了燈具模型（圖12）。未來可進一步解決技術(shù)問題實現(xiàn)量產(chǎn)，進而開發(fā)更多具有美學(xué)和實用價值的產(chǎn)品。更進一步地，宣紙企業(yè)亦可在北京等城市直營店的基礎(chǔ)上，在適宜地段開辟宣紙體驗消費空間。將宣紙技藝展示與體驗、宣紙文創(chuàng)產(chǎn)品宣傳與銷售等業(yè)務(wù)從皖南涇縣帶入國際化大都市，縮短產(chǎn)品、服務(wù)與目標(biāo)人群的距離，完成既保有傳統(tǒng)制造業(yè)又開發(fā)服務(wù)業(yè)的觀念轉(zhuǎn)變。

結(jié)語

宣紙在現(xiàn)代設(shè)計轉(zhuǎn)型發(fā)展中的成果和問題并非個例，而是傳統(tǒng)行業(yè)的共同遭遇。傳統(tǒng)復(fù)興是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象和系統(tǒng)工程，其因果鏈和作用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的文化領(lǐng)域，關(guān)系到全球化、信息化時代生產(chǎn)方式的變遷，中國產(chǎn)業(yè)的升級換代和社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型⑨。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在工業(yè)與信息時代的困境是客觀現(xiàn)實，而當(dāng)今社會亦提供了相當(dāng)豐富的手段與技術(shù)使危機轉(zhuǎn)化為機遇。在國家經(jīng)濟從依賴投資、出口向消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變的大背景下，宣紙企業(yè)應(yīng)突破體制機制束縛，告別唯生產(chǎn)的評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)域外其他國家或地區(qū)成功經(jīng)驗，以設(shè)計為工具建構(gòu)創(chuàng)意概念，追求文化效益。

在可預(yù)見的一段時期內(nèi)，宣紙作為中國傳統(tǒng)書畫的載體并不會退出歷史舞臺，但若想有更大發(fā)展，就必須以積極開放的姿態(tài)大膽探索，勇于試錯。理論的作用僅在于總結(jié)既往經(jīng)驗，啟發(fā)后續(xù)實踐。問題的解決有賴于一以貫之地行動，而非業(yè)績不佳時的應(yīng)急之舉。本文僅是對宣紙現(xiàn)代設(shè)計轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀與對策的階段性研究，不足與未盡之處還請方家指正。

注釋：

①中國國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會.地理標(biāo)志產(chǎn)品 宣紙 非書資料：GB/T 18739-2008[S].北京：中國標(biāo)準(zhǔn)出版社，2008：1.

②國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局公告：2003年第18號[EB/OL].（2003-02-14）[2018-04-22].http://www.aqsiq.gov.cn/xxgk_13386/jlgg_12538/zjgg/2003/200610/t20061027_237238.htm.

③國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局公告：2005年第58號[EB/OL].（2005-04-13）[2018-04-22].http://www.aqsiq.gov.cn/xxgk_13386/jlgg_12538/zjgg/2005/200610/t20061027_315455.htm.

④國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局公告：2015年第43號[EB/OL].（2015-04-03）[2018-04-22].http://www.aqsiq.gov.cn/xxgk_13386/jlgg_12538/zjgg/2015/201504/t20150421_436881.htm.

⑤吳明華，方承炎.打造新興文化產(chǎn)業(yè)集群——專訪中國宣紙集團公司總經(jīng)理胡文軍[J].決策，2011（6）：13-14.

⑥ 2015和2016年播出的中央電視臺《大國工匠》系列節(jié)目中，“中國宣紙股份有限公司”周東紅與毛勝利兩位師傅先后獲評“大國工匠”稱號。公司以此為契機進行宣傳并推出了相關(guān)題材紀(jì)念宣紙。

⑦ 2005年，涇縣縣委、縣政府頒布《關(guān)于振興涇縣宣紙、宣筆產(chǎn)業(yè)行動計劃》。當(dāng)年11月，成立了涇縣中國宣紙協(xié)會。目前共有會員單位260余家。

⑧（英）邁克·費瑟斯通.消費文化與后現(xiàn)代主義[M].劉精明，譯.南京：譯林出版社，2000：125-126.

⑨陳岸瑛.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的守舊與革新[J].美術(shù)觀察，2016（7）：11-14.