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        戲曲元素在《孽?;ā分械臄⑹鹿δ苎芯?/h1>
        2019-09-01 12:04:00張力丹
        戲劇之家 2019年21期
        關(guān)鍵詞:戲曲

        張力丹

        【摘 要】《孽?;ā纷鳛橥砬逅拇笞l責小說之一,小說敘事宏大,人物眾多,情節(jié)曲折豐富,歷來以其結(jié)構(gòu)工巧、文采斐然為人稱道。但小說中諸多有關(guān)戲曲的內(nèi)容往往被人忽視,其實意味深厚,值得學(xué)者研究。本篇文章將依其所起的作用分類,探討《孽?;ā分械膽蚯仄洫毺氐臄⑹鹿δ?,讓讀者了解戲曲元素的使用對小說人物形象塑造、情節(jié)起承轉(zhuǎn)合等方面的重要性,以期略提升戲曲在中國文學(xué)史中的地位。

        【關(guān)鍵詞】《孽?;ā?戲曲;敘事功能

        中圖分類號:I242 ?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)21-0014-02

        《孽?;ā肥峭砬逅拇笞l責小說之一,前六回為金松岑所作,后將之委托與曾樸。曾樸在原作基礎(chǔ)上擴大了格局,“用主人公做全書的線索,盡量容納近三十年來的歷史,專把寫有趣的瑣聞逸事,來烘托出大事的背景”①,以狀元金雯青和“女狀元”傅彩云的愛情故事為線索,展現(xiàn)了晚清到民國時期中國以及海外廣闊的社會圖景。其中涉及中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、維新運動等重大歷史事件,深刻揭示了士人階層由被封建思想禁錮、愚昧腐朽到逐漸覺醒、走向反抗的思想轉(zhuǎn)變過程。魯迅評價《孽海花》“結(jié)構(gòu)工巧,文采斐然”②,小說之精彩程度可見一斑。但最令筆者感興趣的是小說中涉及的諸多戲曲方面的內(nèi)容,在小說的創(chuàng)作的過程中,戲曲并不是必備元素,但有了戲曲元素的融入,發(fā)揮其獨特的敘事功能,許多作者無法直言的事情都可借戲曲向讀者作暗示,這無疑使得小說故事的展開更加精彩紛呈,意蘊雋永,韻味十足。

        一、記錄史實秘史,贊揚革命人物

        《孽?;ā分杏兄T多歌頌中國將領(lǐng)英勇抗擊帝國主義入侵的戲曲,其中最具代表性的莫過于《花哥曲》。第六回中金雯青受邀聽戲,一位在黑旗軍里當過女兵的苗女唱了一支《花哥曲》,此曲在小說中大有深意。1884年中法戰(zhàn)爭爆發(fā),《花哥曲》中點明了戰(zhàn)爭的起因:“法國通商逼阮哥,得了西貢,又要過紅河”,“鎮(zhèn)守了保勝、山西好幾年,保障了越南固了中國的邊!惹得法人真討厭,因此上又開了這回的大戰(zhàn)!”③《花哥曲》向人們揭示了帝國主義實行殖民擴張,企圖從越南入侵中國的陰謀。同時贊揚了劉永福、馮子材英勇無畏的戰(zhàn)斗精神,“紙橋一戰(zhàn)敵膽落,手斬了法國大將李威利”④,劉永福將軍率領(lǐng)黑旗軍鎮(zhèn)守保勝、山西等地,支援越南,抵抗法國軍隊入侵,保護了中國一方邊境的安定。但是朝中主和派如黃佐炎卻收受法帝國主義的賄賂,六調(diào)劉永福,并在局勢大好之際悄悄簽訂了割地賠款條約,曲中唱道:“越王忽死太妃垂了簾,阮說輔政串通了黃佐炎,偷降法國把條約簽,暗害將軍設(shè)計險!”⑤又有:“約了法軍來暗襲山西,里應(yīng)外合的四面火起,直殺得黑旗兵轍亂旗靡,只將軍獨自個走脫了單騎?!雹抻捎趧⒂栏④妼儆谥鲬?zhàn)派,得罪了權(quán)貴,黃佐炎派奸細暗中與法軍勾結(jié),設(shè)計坑殺劉永福和黑旗軍,幸得老將馮子材率軍隊前來支援,“敵人全力來進攻,炮聲隆隆彈滿空;將軍屹立不許動,退者手刃不旋踵”⑦,眾將誓死抵抗,追擊敵軍二百里轉(zhuǎn)敗為勝。這一曲鏗鏘有力的《花哥曲》既披露了法帝國主義入侵中國的野心,啟示人們認識法帝國主義的險惡真面目;又大力贊揚了劉、馮等中國將領(lǐng)英勇戰(zhàn)斗、保家衛(wèi)國的英勇無畏精神。

        二、暗示人物命運,展示故事框架

        小說第八回謝山芝在船上開局,邀金雯青等人相聚。眾人行吟對酒,端的是意氣風發(fā),好一派歡樂之景。然歌舞升平中已見著頹敗之景,就在席上眾人行的《彩云令》中,主人公的結(jié)局早已有了定數(shù)。“用還魂記曲文起句,第二句,用曲牌名,第三句,用詩經(jīng),依首句押韻。韻不合者罰三杯。佳妙者各賀一杯。再用唐詩一句,有彩云兩字相連的飛觴,照座順數(shù),到‘彩云二字各飲一杯,云字接令。”⑧這個新鮮的酒令用《還魂記》中的戲文與曲牌并不是作者隨意安排之,此中有其獨特的影射意味。戲曲《還魂記》中有杜麗娘死而復(fù)生,與柳夢梅成就兩世姻緣的情節(jié),此處恰恰暗示小說主人公金雯青與傅彩云也有同樣一段兩世姻緣。在小說第二十八回,金雯青病重,指著彩云說:“你別冤我,哪里是彩云?這個人明明是贈我盤費進京趕考的那個煙臺妓女梁新燕,我不該中了狀元,就背了舊約,送她五百兩銀子,趕走她的?!雹嵊终f:“我當時只為了怕人恥笑,想不到她竟會吊死!”⑩原來十五年前金雯青拋棄了助他趕考的佳人知己梁新燕,害她上吊自殺了。所以十五年后,金雯青見到了與梁新燕如此相似的傅彩云就“耳鬢廝磨的端相的不了,不知不覺兩股熱淚,從眼眶中直滾下來,口里念道:‘當時只道渾閑事,過后思量總可憐'”,“只是上下打量,低低念道:‘愁到天地翻,想看不相識'?!?金雯青斷定彩云就是梁新燕的轉(zhuǎn)世,來尋他再續(xù)前緣。正是有了這段因,才有了后來種種糾纏。不過與《還魂記》大團圓的結(jié)局不同的是,金雯青與傅彩云之間是以悲劇結(jié)尾,而且極具諷刺意味的是在第六套《彩云令》中,金雯青親手為自己寫定了結(jié)局:“美夫妻圖畫在碧云高,最高樓,風雨瀟瀟。”飛觴:“彩云易散玻璃薄。”?在經(jīng)歷了求取為妾、出使西方、彩云偷情種種事件之后,果不其然最后故事以慘淡收場:金雯青身死,傅彩云出走。作者借著七套《彩云令》,將主人公的命運作了巧妙的暗示,也將小說的故事框架囊括其中。這種寫作手法與《紅樓夢》中“警幻仙曲演紅樓夢”有異曲同工之妙。

        三、豐滿人物形象,塑造典型性格

        《孽?;ā分腥宋镄蜗笏茉斓檬殖晒?,這其中戲曲發(fā)揮了其重要作用。就說女主人公傅彩云,她是一個勇于反抗、勇敢追求自由、突破封建禮教束縛的女性形象,而戲曲元素的加入對彩云的形象和個性塑造起到了推波助瀾的作用。在小說中作者對彩云的描寫,無論是在儀容服飾還是在交友應(yīng)酬方面都已經(jīng)展現(xiàn)出其美貌、活潑的形象。而在小說第十二回中,德國維多利亞女皇唱了一首曲子夸贊彩云,“驚鴻照海天龍迷,瑤臺綽約下仙子”,還封彩云為又美麗又風流的“放誕美人”,通過這首曲子彩云的形象更加鮮明動人,彩云的真趣艷情叫外國人都為之傾倒了。再者,彩云是一個敢于反叛封建禮教的人,她不甘委身后院,而是勇敢地走出去追尋獨立、自由,所以才會與金雯青出使西方、學(xué)習德語、結(jié)交權(quán)貴,她與武生孫三兒的相識以及后來一起出走上海也是她大膽追求自由、個性解放的表現(xiàn)。作者安排彩云與一個叫五妞兒的女戲迷氣味相投,常一起去看戲,所以才會和武生孫三兒結(jié)識,兩個一個在臺上唱戲,一個在樓廂看戲,“不住地把眼光向樓廂上脧,不期然而然的兩條陰陽電,幾次三番地要合成交流,爆出火星來”,“表面上彼此只說了一句話,但四目相視,你來我往,不知傳遞了多少說不出的衷腸?!?彩云的個性追求使得她雖然對金雯青有感情,但卻不會忠于金雯青。且彩云從不以優(yōu)伶妓女的身份為卑,與孫三兒發(fā)生感情也是必然。而在金雯青死后,彩云雖然悲痛,卻仍然選擇出走,逃離封建束縛,與孫三兒一起出走上海,去度他們優(yōu)伶社會的生涯。

        四、加大批判力度,揭露社會現(xiàn)實

        小說中的涉及的官員非常多,大至朝廷要員,小到地方知縣。在官場上無論是好友聚會還是同僚應(yīng)酬都不得少,但凡這些官員開局聚在一處,無論是為交游宴享還是議論公事,都要點妓子陪同,唱豪宴、唱賞荷。聽戲看戲是這些官員社交生活的重要組成部分,那么這其中包含了作者什么樣的意味呢。作者對諸如巡撫達興等紈绔官僚進行描寫時,寫其只曉得提倡聲技,在衙門里笙歌徹夜,鑼鼓喧天。不著他筆,其為人品行早已暴露無遺,更不必說貪污受賄等事了。更有官員如江以誠之流為巴結(jié)上級,挖空心思投其所好,花重金聘請名伶,“在衙門里,專做撫臺的戲提調(diào),不管公事。”?這些現(xiàn)象在官場早已屢見不鮮,甚至朝廷內(nèi)外之間還互相勾結(jié),左右官員選拔,但因其中未涉及戲曲方面的內(nèi)容,故此處按下不表。除了官員外,宮中之主的生活也與戲曲密不可分。作者就描寫了一段慈禧太后唱戲的場景:“太后非??煳?,天天在園里唱戲。又手編了幾出宗教神怪戲,造了個機關(guān)活動的戲臺,天精從上降,鬼怪由地出,親自教導(dǎo)太監(jiān)們搬演。又常常自板了觀音,叫嬪妃福晉扮了龍女、善財、善男女等,連公公扮了韋馱;坐了小火輪,在昆明湖中游戲,真是說不盡的天家富貴、上界風流?!?皇帝苦痛無權(quán),沉迷后宮,諸事皆由太后做主。歷來史學(xué)家對慈禧太后的評判已多,筆者不再贅述,而作者用一個內(nèi)監(jiān)門私下議論的關(guān)于老佛爺時“白狐轉(zhuǎn)世”的傳說對其做了譴責。此時的中國內(nèi)憂外患,正處于水深火熱之中,但國家的統(tǒng)治者卻縱情聲色,任意挪用軍款滿足私欲,甚至與帝國主義勾結(jié)殘害忠良,種種惡行不正應(yīng)了那老佛爺為白狐轉(zhuǎn)世擾亂江山的傳說嗎。不著太多筆墨,作者已將晚清政府之衰敗趨勢、官員之腐朽面貌披露得淋漓盡致了。

        小說《孽?;ā穼蚯氐倪\用是多方面的,從人物形象塑造、情節(jié)鋪陳起伏等方面都展現(xiàn)了戲曲元素的融入,讀者可以從戲曲中品味出作者要表達的特殊意味。戲曲元素的加入無疑使得作者將《孽海花》中的人物形象塑造得更加豐滿鮮明、故事框架建構(gòu)得更加嚴整,對英勇革命者的贊頌更加鏗鏘有力,對現(xiàn)實社會的揭露譴責力道更加入木三分,還記錄了眾多奇聞秘史。同時,《孽?;ā分袘蚯倪\用也是作者對宋元雜劇、明清小說等文化傳統(tǒng)的承襲,比如七套《彩云令》,此前筆者已做相關(guān)論述,更展示了千百年來一脈相承的中華文化深厚的底蘊。如詩詞一樣,戲曲對于中華文化的繼承與傳播也起到了非常重要的作用,值得學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。

        注釋:

        ①魏紹昌編. 孽?;ㄙY料[M].上海:上海古籍出版社, 1982.07:128頁.

        ②魯迅著. 中國小說史略[M].太原:山西古籍出版社, 2001.08:188頁.

        ③曾樸著. 孽海花[M].上海:上海古籍出版社,1979:45-46頁.

        ④曾樸著. 孽海花[M].上海:上海古籍出版社,1979:46頁.

        ⑤曾樸著. 孽海花[M].上海:上海古籍出版社,1979:46頁.

        ⑥曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:47頁.

        ⑦曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:47頁.

        ⑧曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:59頁.

        ⑨曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:217頁.

        ⑩曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:217頁.

        ?曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:58-59頁.

        ?曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:61頁.

        ?曾樸著. 孽海花[M].上海:上海古籍出版社,1979:281-282頁.

        ?曾樸著. 孽海花[M].上海:上海古籍出版社,1979:43頁.

        ?曾樸著. 孽?;╗M].上海:上海古籍出版社,1979:242-243頁.

        參考文獻:

        [1]曾樸著. 孽?;╗M]. 上海:上海古籍出版社,1979.

        [2]魏紹昌編. 孽?;ㄙY料[M]. 上海:上海古籍出版社,1982.07.

        [3]魯迅著. 中國小說史略[M]. 太原:山西古籍出版社,2001.08.

        [4]李華、何志平著.論《孽?;ā匪囆g(shù)形式的矛盾性[J].明清小說研究,1992,(第1期).

        [5]杜柯,張靜著.《孽海花》中傅彩云的形象分析[J].新絲路,2016,(第11期).

        [6]雷蕾著.《孽?;ā分薪瘀┣啾瘎∶\解讀[J].大眾文藝,2017,(第1期).

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