蒙土金

百舸爭流（周炎祥攝）

力爭上游（霍雨鋒攝）

“藤縣今年競龍舟！”這個消息不脛而走，一下子便傳遍了藤縣的大街小巷，引起男女老少熱議。

藤縣是一個山水相依的地方，縣內江河密布，水系發(fā)達，賽龍舟一直是藤縣人民喜愛的傳統(tǒng)體育競技活動，它深深地烙印在藤縣人民的精神血脈里，歷久彌新。而賽龍舟是和“端午”相伴相生的。

據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載：屈原是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦而遭到貴族子蘭等人的強烈反對，最終被饞放逐到沅湘流域。公元前278年，積貧積弱的楚國被秦軍的鐵蹄踏破了都城，在國破家亡之際，屈原于五月初五寫下言志的絕筆之作《懷沙》，抱石沉入汨羅江中以身殉國。傳說屈原死后，楚國的百姓十分哀痛，他們紛紛到淚羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只在江里來回地穿梭，欲打撈起他的真身，但是一直窮追至洞庭湖仍不見蹤跡。于是，每年的五月初五，人們便以劃龍舟來紀念屈原，這一天便是“端午節(jié)”。

戰(zhàn)國時便有了賽龍舟的習俗， 《隋書·地理志》云：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”可見當時“龍舟競渡”之盛況。賽龍舟作為我國民間自然而然形成的傳統(tǒng)體育活動，流傳了兩千多年，長盛不衰，它體現(xiàn)了人們對屈原剛正不阿、憂國憂民、忠貞不貳的愛國主義情懷的由衷敬仰，這種敬仰深深地融入中國人民的精神血脈，成了中華民族精神的重要維度。而在賽龍舟中所體現(xiàn)出來的頑強拼搏、力爭上游的“龍舟精神”，則是中華民族堅忍不拔、自強不息的生存意志和團結奮進的集體主義精神的生動體現(xiàn)。

攝影/歐偉文

攝影/胡泉穎

攝影/韋顯蘭

藤縣賽龍舟的歷史由來已久。潯江沿岸的藤州、蒙江、南安、津北、赤水、天平，蒙江沿岸的和平、太平，北流河沿岸的金雞、象棋等地，每年農歷五月初五的端午節(jié)都有自發(fā)組織賽龍舟的習俗，一般是隔一年或數(shù)年舉行，也曾經有過一年一賽。藤縣賽龍舟見諸文字的記載，當屬明朝大學士解縉《雙競驛》那首膾炙人口的詩篇。明永樂五年（1407年）二月，解縉被貶廣西任布政使參議，在經梧州到達藤縣時寓于藤城水月巖，他乘船溯繡江而上行至象棋的雙競，恰逢村民們正在繡江上賽龍舟，只見河面上彩旗飄飄，鼓聲陣陣，人聲鼎沸，大學士有感而發(fā)，欣然寫下了“雙競驛前雙小洲，年年于此競龍舟。翻思奪錦青天上，河漢江聲共北流”的不朽詩句，將藤縣民間賽龍舟的活動鐫刻在唯美的歷史畫卷里。中華人民共和國成立后，當?shù)卣罅霌P“百舸爭流，力爭上游”的龍舟精神，積極引導、組織開展龍舟比賽。據(jù)縣志記載，1959年的端午節(jié)，藤縣體委在縣城潯江水面上舉行了龍舟賽，有藤城航運社等4支龍舟隊參加。再到1984年、1985年連續(xù)兩年也舉行了龍舟賽，均有5支龍舟隊參賽，沿河觀看比賽的群眾達數(shù)萬人之多。1989年的端午節(jié)，在天平鎮(zhèn)新馬村舉行的龍舟賽除本縣的龍舟隊外，還有平南縣的丹竹、武林等地共13支龍舟隊參加，盛況空前。最近一次舉辦龍舟賽是1998年，迄今已整整過去了21年。

21年過去，彈指一揮間。

賽龍舟承載著藤縣人民由來己久的期盼和太多的念想，終于在時隔21年之后，由藤縣人民政府主辦的2019年藤縣“農信杯”龍舟大賽在潯江的縣城段舉行，起點為舊港務站旁邊的游泳碼頭，終點在舊中勝火電廠泵水站，全程5000米，一共有9支龍舟隊參賽，其中不乏縣內的蒙江、赤水以及梧州市龍圩區(qū)等強隊。比賽當日，藤縣縣城江邊的防洪堤上人頭攢動，熱鬧非凡。藤縣人民期盼己久的龍舟賽又回來了！

藤縣今年競龍舟，百舸爭流爭上游。賽龍舟作為藤縣人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動，它的意義不僅僅在于競技本身，賽龍舟還鍛煉了藤縣人民堅定向上的品格，也錘煉了藤縣人民萬眾一心的意志。這將在新時代進一步激發(fā)藤縣人民的壯志豪情，譜寫藤縣更加壯麗美好的明天。