黃克

時下書法活動舉辦頻繁，相應地，各類印刷精美的書法作品集日益增多，作品的形式更是花樣翻新、目不暇接。也不知何時開始，我翻閱此類書法作品集的速度也越來越快。一本厚厚的大書，嘩啦啦，幾分鐘就翻完了，看完，頭腦中往往一片空白。如果哪件作品能讓人的視線在翻閱中稍稍停留，看完還留有余味，回頭再看，那這一定是一件好作品。初識毛歡，就是因為這樣的閱讀機緣。

我于毛歡，是先識其書，后識其人。毛歡的作品，偶然一閱，即動于心，觸目即給人一種春風拂面、如逢花開之感。當時暗想這作品一定出自某位江南俊彥之手，后來在無錫市幾次書法展會上認識了毛歡，印證了我的猜度。沉穩(wěn)儒雅、談吐謙和，這是毛歡給我的第一印象，果然“字如其人”。江南人的靈秀、清脫之氣，在他的作品中體現(xiàn)得自然而真誠。

初睹毛歡的行書作品，感覺他的字氣息醇雅，秀逸靈動，近于趙松雪一路。再讀之，覺其書于王羲之《蘭亭序》《圣教序》及諸手札、米元章書亦有涉獵，取法雅正而自出新意。他的行書作品中時有今草筆法摻入，于清雅溫潤中更顯流動灑脫之致;而時以章草筆法摻入，又兼古奧峻拔之氣。毛歡的楷書啟蒙較早，九歲即學書，初學歐書《九成宮醴泉銘》，后臨北魏《龍門二十品》。觀其近作，多取法六朝墓志，絕去造作之病，姿態(tài)活潑而氣韻典雅。其草書心儀魏晉，于大王書別有心契而摻以孫過庭《書譜》、懷素《千文》之意，特于懷素小草《千文》之古奧散淡加以發(fā)揮，別出佳境。

總覽其書，唯覺毛歡書法根基扎實而自有鑒裁，筆墨醇雅而氣韻生動，此種成績之取得，除在于其稟性之蠲潔、立意之高遠外，還在于善學。毛歡之善學，在于其能在經(jīng)典書作中尋找與自己個性及審美追求相契合的東西，將其自然融入創(chuàng)作中，如他學趙孟而去其平馳之病，學米芾而去其跳擲之習，其旨在“獨抒性靈”而“意與古會”。這與那些為顯示自己“傳統(tǒng)功力”之厚而著意制造“假古董”的時流相比，豈止百步之遙？

毛歡是宜興人。陽羨峻美的山水、豐厚的人文底蘊孕育了毛歡平和、簡靜的稟性和氣質，加之他于書法愛之彌深，鉆之彌堅，而其年歲尚輕，倘能不趨于時、不傍于俗，其書法之大進，必可待于不久之將來。

毛歡說自己“在書法的這條路上邊賞邊玩，永遠走在路上”。但愿毛歡一路行走，一路歡歌。