魏浩浩

遼闊的草原，與湛藍(lán)天空一般無(wú)邊無(wú)際，溪流成河化身為草原的分界線，草原的遼闊仿佛心神都可以無(wú)限放縱，也難怪，蒙古人的性情豪邁、開(kāi)放、不拘小節(jié)。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境也孕育出了諸多的草原藝術(shù)家，被稱為“中國(guó)馬頭琴第一人”的包朝克就是其中之一。

出生于內(nèi)蒙古科爾沁大草原的包朝克，12歲開(kāi)始學(xué)習(xí)馬頭琴。2003年，他進(jìn)人中國(guó)惟一的國(guó)家級(jí)少數(shù)民族文藝表演團(tuán)體——中央民族歌舞團(tuán)，成為專業(yè)演員。作為一位蒙古族的漢子，他用手中的馬頭琴，以大氣磅礴、渾厚深沉、婉轉(zhuǎn)悠遠(yuǎn)的演奏，把對(duì)草原深深的愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

馬頭琴讓我走出草原

包朝克的蒙語(yǔ)名為朝克吉勒?qǐng)D，也是“宏偉藍(lán)圖”的意思，作為牧民的孩子，從小生活在廣闊的草原，讓他對(duì)民族、對(duì)草原、對(duì)音樂(lè)有了自己的定義?！拔?2歲時(shí)，就在音樂(lè)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)馬頭琴，而我們的學(xué)習(xí)環(huán)境依舊是圍繞著草原，那個(gè)時(shí)候受蒙古族的傳統(tǒng)文化影響，沒(méi)怎么接觸流行音樂(lè)。”包朝克回憶道。

學(xué)習(xí)樂(lè)器是很苦的，但包朝克始終堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)多年的錘煉，他因馬頭琴而走出了草原，來(lái)到了北京以后，開(kāi)始逐步接觸流行音樂(lè)。這些全新的接觸仿佛給他打開(kāi)了音樂(lè)世界的又一扇大門，他大膽嘗試，將傳統(tǒng)的馬頭琴音樂(lè)與流行音樂(lè)融合，2003年，包朝克的多張馬頭琴專輯問(wèn)世，專輯中貫穿七八十首純音樂(lè)曲目，除了本民族的樂(lè)曲，更多的是他不斷創(chuàng)新的流行樂(lè)曲?！澳菚r(shí)候?qū)］嬛械臉?lè)曲，包含80、90年代流行的音樂(lè)，從反饋來(lái)看，效果還是不錯(cuò)的，很多人也因?yàn)檫@些樂(lè)曲而喜歡馬頭琴，這讓我感到很欣慰。

當(dāng)被問(wèn)及，傳統(tǒng)的馬頭琴演奏和與流行音樂(lè)融合的演奏在技術(shù)上有什么差別時(shí)，包朝克說(shuō)道：“傳統(tǒng)的馬頭琴演奏，有著濃郁的蒙古特色，更多的是一種淳樸的聲音，包括長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)，獨(dú)奏曲等等，音色是其他樂(lè)器無(wú)法模仿的，彈奏時(shí)也有獨(dú)特的手法和指法。而現(xiàn)代音樂(lè)，在演奏技術(shù)方面要更加簡(jiǎn)單的多，把內(nèi)在的表現(xiàn)力體現(xiàn)出來(lái)即可。馬頭琴的音色特點(diǎn)鮮明，很接近于人的聲音，所以說(shuō)它的音色是百搭的。比如和鋼琴合奏是十分和諧的，和古箏也非常融合，大多數(shù)的彈撥樂(lè)器都是可以的。”

無(wú)價(jià)的琴，更因是無(wú)價(jià)的“情”

在包朝克的眼中，有一把琴對(duì)他來(lái)說(shuō)有著特殊的意義。有人說(shuō)，這把琴造價(jià)不菲，有人說(shuō)，這把琴是他藝術(shù)之路的見(jiàn)證，他卻說(shuō)，這把無(wú)價(jià)的琴，并非因?yàn)閮r(jià)格多么高昂，而是因?yàn)槔锩嬗兄鵁o(wú)價(jià)的情誼。

“這把琴是我的啟蒙老師送給我的。但于別人而言可能毫無(wú)價(jià)值，但對(duì)我來(lái)說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶。這把琴一直陪伴著我的老師，當(dāng)年老師因?yàn)樯∽隽耸中g(shù)，就把取下來(lái)的頭骨留了下來(lái)，刻上了老師的名字，鑲嵌在了這把馬頭琴的馬頭下面。而后的幾年間，老師一直用這把琴演奏，在2005年，老師將他摯愛(ài)的這把琴贈(zèng)送于我。幾年前，老師因病去世了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這把琴的意義更大了，要知道，老師是我的領(lǐng)路人，讓我終身受益，這份情誼是無(wú)價(jià)的。”

民族的就是世界的

作為極具民族特色的樂(lè)器馬頭琴在過(guò)去，并不是認(rèn)知度很高的樂(lè)器，通過(guò)諸多蒙古族音樂(lè)家們的努力創(chuàng)新、改革和推廣，讓越來(lái)越多的人喜歡上這個(gè)有著蒙古味道的樂(lè)器。

“我剛剛來(lái)北京的時(shí)候，漢族朋友對(duì)馬頭琴認(rèn)知特別少，別說(shuō)南方地區(qū)，北方地區(qū)都對(duì)這個(gè)樂(lè)器不怎么了解。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的推廣和傳播，現(xiàn)在我的學(xué)生已經(jīng)遍及了全國(guó)各地，這離不開(kāi)很多藝術(shù)家的宣傳、媒體的推廣，讓大眾得到了廣泛的認(rèn)知?！?/p>

據(jù)了解，包朝克憑借精湛的表演技藝，曾獲得全國(guó)少數(shù)民族器樂(lè)大賽一等獎(jiǎng)、文化部主辦的首屆聲樂(lè)舞蹈器樂(lè)大賽金獎(jiǎng)、CCTV全國(guó)第二屆民族器樂(lè)電視大賽非傳統(tǒng)組合金獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng);曾參加2007年在奧地利維也納金色大廳舉行的《中國(guó)新春音樂(lè)會(huì)》，多次隨團(tuán)出訪歐、美、亞、非地區(qū)30多個(gè)國(guó)家，參加文化交流、國(guó)際藝術(shù)節(jié)等大型活動(dòng)，真正將馬頭琴這種民族音樂(lè)帶到了全世界。

“馬頭琴改變了我的人生，通過(guò)自己的努力，也得益于很多貴人的相助，來(lái)到國(guó)家極具影響力的中央民族歌舞團(tuán)，可以說(shuō)我是非常幸運(yùn)的，而把民族音樂(lè)帶給更多人，帶到全世界更令我感到欣慰。要知道，民族的就是世界的，音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的。無(wú)論是什么民族的樂(lè)器，我們應(yīng)該都有義務(wù)做出努力和犧牲，更要堅(jiān)持摸索前行。未來(lái)，希望有更多的人喜歡馬頭琴，希望普及率更高。也希望未來(lái)新一代的藝術(shù)家，能夠創(chuàng)作出更多民族大團(tuán)結(jié)的好作品，讓音樂(lè)真正成為團(tuán)結(jié)、和諧的紐帶。作為民族音樂(lè)工作者的我們也應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的力量，民族音樂(lè)越走越長(zhǎng)。”包朝克感慨道。

對(duì)青島，不吝夸獎(jiǎng)

此次來(lái)青島，包朝克是作為“張杰2019未Live全球巡回演唱會(huì)”的嘉賓，在演唱會(huì)中，與張杰合作4首民族音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合的成熟作品，為觀眾奉獻(xiàn)一場(chǎng)別開(kāi)生面的試聽(tīng)盛宴。

當(dāng)被問(wèn)及對(duì)青島的印象，包朝克高興地贊嘆：“青島太美了。在過(guò)去幾年，我有好幾次到青島演出的機(jī)會(huì)，而每一次，青島這座城市都會(huì)給我一種驚喜感，這次來(lái)，我又感受到了城市時(shí)尚氣度。作為海濱城市，這里空氣清新，城市建設(shè)和綠化都很完美，夜景更是十分突出，實(shí)在是太美了?！?/p>

包朝克對(duì)于青島，真是不吝夸獎(jiǎng)。在他眼中，青島是一個(gè)小面精的城市，“我感覺(jué)青島的名字起的特別好聽(tīng)，一說(shuō)青島，就讓人感覺(jué)清清涼涼，特別敞亮的感覺(jué)。生活在這樣的城市里，青島人是十分幸福的?！卑巳缡钦f(shuō)。