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        美術(shù)課堂教學(xué)的愛和智慧

        2019-08-29 02:00:34劉凌
        考試周刊 2019年63期
        關(guān)鍵詞:智慧生態(tài)課堂教學(xué)

        摘 要:生命課堂是一個(gè)師生共同發(fā)展的生態(tài)世界,教師的人格魅力和課程執(zhí)行力是維持生命課堂的動(dòng)力,終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的核心。課堂應(yīng)該是一個(gè)具有生命活力的場(chǎng)所,理解課堂的生命特征和生態(tài)特點(diǎn),才能比較成功地推進(jìn)美術(shù)課堂改革。本文提出了用愛培育教學(xué)智慧,用智慧構(gòu)建生命課堂的觀點(diǎn),并提供了實(shí)踐操作范式,可供一線教師借鑒。

        關(guān)鍵詞:教學(xué);愛;智慧

        教育是愛的喚醒和智慧的啟迪,課堂是培育愛和智慧的沃土。課堂教學(xué)培育的愛是超越血緣、超越本能的愛,有真實(shí)性、無私性、寬容性和公正性,對(duì)他人有愛心,對(duì)自己有信心,對(duì)生命有悲憫心。智慧是一種素質(zhì)、一種教養(yǎng)、一種氣質(zhì)、一種境界。課堂教學(xué)不在于獲得信息和技能,而在于完成智慧的啟迪。美術(shù)課堂教學(xué)更應(yīng)該追求理性和悟性的完美統(tǒng)一,培育學(xué)生對(duì)藝術(shù)生命的理解,啟發(fā)每一個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)參與者的智慧。

        一、 構(gòu)建以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的生命課堂

        課堂是教學(xué)論的概念,可以假設(shè)為一個(gè)系統(tǒng),一個(gè)物理場(chǎng),一種場(chǎng)景。但是傳統(tǒng)的理論假設(shè)都在機(jī)械的范疇內(nèi)討論,把教師、學(xué)生、教材等同視為機(jī)械結(jié)構(gòu)的一部分。從生物學(xué)視角分析,課堂可以比喻一棵有生命的樹。教師、學(xué)生雖然只是整體的一部分,但他們是樹根、樹葉,教材是營(yíng)養(yǎng)劑,通過生命特征——學(xué)習(xí)成長(zhǎng)并獲得果實(shí)。樹的成長(zhǎng)是非線性的,根、葉的發(fā)育是相關(guān)聯(lián)的,果實(shí)的姿態(tài)也是豐富多彩。世界上沒有兩片相同的葉子,沒有兩只完全相同的蘋果。審視當(dāng)前對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生美術(shù)作品的評(píng)價(jià),都違背了測(cè)不準(zhǔn)原理,漠視師生的生命存在。

        (一) 預(yù)設(shè)與生成統(tǒng)一,理性和悟性交融

        既然假設(shè)課堂是具有生命意義的,那么生命的根本狀態(tài)是有機(jī)的、連綿流動(dòng)的、錯(cuò)綜交疊的、微妙復(fù)雜的。教學(xué)的過程始終處在預(yù)設(shè)與生成的平衡、理性和悟性交融之中。美術(shù)課程是藝術(shù)類課程,沒有預(yù)設(shè)就會(huì)損傷學(xué)科結(jié)構(gòu);沒有生成,就會(huì)失去藝術(shù)的生命。我們既要讓學(xué)生掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,更要讓學(xué)生享受美術(shù)、理解美術(shù)的魅力。

        四年級(jí)的《生活中的標(biāo)志》,一般是從觀察生活中的標(biāo)志導(dǎo)入,然后介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法,最后進(jìn)行訓(xùn)練。人的觀察是有局限性的,同一事物不同個(gè)體,悟性是完全不同的。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽視個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的差異性,學(xué)生始終把教師講的作為唯一真理。執(zhí)教本課時(shí)我并不從觀察著手,一開始提出問題:在不出現(xiàn)文字的前提下,要你把期望大家實(shí)行某種行為清楚地表達(dá)出來。比如:請(qǐng)大家安靜下來、不允許浪費(fèi)糧食、禁止停車等等,學(xué)生在交流中學(xué)習(xí),在借鑒已有的標(biāo)志中學(xué)習(xí),結(jié)果創(chuàng)作了屬于學(xué)校特有的標(biāo)志作品。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中理解了美術(shù)的社會(huì)價(jià)值,激活了學(xué)習(xí)美術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。

        (二) 珍視個(gè)性差異,鼓勵(lì)超越自己

        多元智力理論一致認(rèn)為智力是有結(jié)構(gòu)的,加德納把智力分為七類:語言智力、節(jié)奏智力、邏輯智力、空間智力、動(dòng)覺智力、自省交流智力。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)課程,空間智力和自省交流智力發(fā)揮核心作用。既然智力是多元的,并且每個(gè)學(xué)習(xí)者各種類型的智力是不平衡的,那么在學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)、個(gè)性差異是必然存在的。愛因斯坦是個(gè)偉大的物理學(xué)家,小提琴拉得很好,可是小時(shí)候手工勞動(dòng)特別差。他能成為一個(gè)物理學(xué)家,但是不能成為偉大的畫家。

        生命課堂要容忍學(xué)生在美術(shù)學(xué)科上的差異,包括興趣的差異、知識(shí)和技能的差異。容忍是一種愛、也是一種智慧。教師在課堂互動(dòng)中珍視學(xué)生的個(gè)性差異,并鼓勵(lì)孩子不斷超越自己,這就是教育的真諦。在執(zhí)教四年級(jí)《大師畫我也畫》這一課時(shí),每個(gè)學(xué)生對(duì)后印象派作品的理解是完全不同的,學(xué)生對(duì)作品表達(dá)的情感也是完全不同的。教師鼓勵(lì)學(xué)生從模仿到創(chuàng)作,只要超越自己原有水平的就是優(yōu)秀作品。

        二、 建立以學(xué)生體驗(yàn)為中心的生態(tài)課堂

        生命課堂假設(shè)課堂是一個(gè)活的生命體,生態(tài)課堂就是假設(shè)這個(gè)生命體是復(fù)雜的、豐富的、生長(zhǎng)的、不可壓縮的。傳統(tǒng)理念認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)是正態(tài)分布的,教和學(xué)的關(guān)系一定是線性的,而且學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)是有階段性程序的。所以嚴(yán)格的教學(xué)計(jì)劃,標(biāo)準(zhǔn)化的考試成為教學(xué)管理的重要環(huán)節(jié)。然而,學(xué)生的學(xué)習(xí)就像急流中的一只小船順流而下,方向是一定的,發(fā)展是多元的。小船有時(shí)候會(huì)碰在岸邊,有時(shí)候會(huì)橫著航行,有時(shí)候會(huì)做出調(diào)整,生態(tài)課堂要理解學(xué)生學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜性和發(fā)展的多元性。

        (一) 情景體驗(yàn)、自我建構(gòu)

        生態(tài)課堂應(yīng)該是一個(gè)開放的、師生心理處在十分安全的課堂,體驗(yàn)就是用聽覺、視覺、觸覺去感受事物,并實(shí)證自己的經(jīng)驗(yàn)。一種始終依靠一本書、一支筆,關(guān)在教室里,教師講學(xué)生練的教學(xué),決不是我們追求的生態(tài)課堂。

        美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從秧田式的教室中解放出來。三年級(jí)在進(jìn)行版畫單元教學(xué)時(shí),我在美術(shù)教育基地——博物館上了一課。讓學(xué)生參觀版畫展,現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)版畫作為一種藝術(shù)畫種的獨(dú)特之處?;氐綄W(xué)校以后,再結(jié)合教材,深入學(xué)習(xí)版畫的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,使每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)獲得意想不到的發(fā)展。國(guó)外美術(shù)教育非常重視戶外寫生,而我們的博物館、美術(shù)館教育由于學(xué)校對(duì)交通安全問題的考慮,根本不可能實(shí)施開放性的情景體驗(yàn)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以幫助教師解決這個(gè)難題,美術(shù)老師要習(xí)慣性帶好自己的相機(jī)或錄像機(jī),用現(xiàn)代工具積累教學(xué)資源,補(bǔ)充教材的不足。

        (二) 交流合作、集體建構(gòu)

        生態(tài)課堂的理論支撐是社會(huì)建構(gòu)主義,課堂是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。師生有平等的話語權(quán),生生交流合作、師生交流合作應(yīng)該是生態(tài)課堂的主要學(xué)習(xí)方式。集體建構(gòu)指通過交流使每個(gè)學(xué)習(xí)者克服思維定勢(shì),形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),促進(jìn)自身發(fā)展?;顒?dòng)體驗(yàn)離不開交流,因?yàn)閭€(gè)體的任何體驗(yàn)都是局部的、不完整的、片面的、有的甚至是錯(cuò)誤的,只有交流才能得到完善。

        合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是美術(shù)生態(tài)課堂的主流模式。我堅(jiān)持每節(jié)美術(shù)課都在專業(yè)教室上,有同質(zhì)小組學(xué)習(xí)、異質(zhì)小組學(xué)習(xí)、散點(diǎn)自由組合學(xué)習(xí),還有小組研究性學(xué)習(xí)。根據(jù)不同年級(jí)年齡特征,不同學(xué)習(xí)任務(wù)以及不同教材內(nèi)容,選配不同的小組學(xué)習(xí)形式,讓學(xué)生明確自己在小組學(xué)習(xí)中的角色任務(wù),開展合作交流,達(dá)到有效學(xué)習(xí)的最終目的。

        課堂教學(xué)改革是一個(gè)沉重的話題,愛的教學(xué)、智慧的啟迪是永恒的主題。教學(xué)智慧來自大愛的情感,教師愛學(xué)生、愛職業(yè)、愛學(xué)習(xí)、愛生命……,才會(huì)有教育智慧,才有可能在自己執(zhí)教范圍內(nèi),構(gòu)建起生命課堂、生態(tài)課堂。用愛培育智慧,用愛澆灌課堂,這是現(xiàn)代美術(shù)教育對(duì)專業(yè)教師的呼喚。

        參考文獻(xiàn):

        [1]尹少淳著.美術(shù)教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2010.

        [2]麥克·揚(yáng)著,毛齊明譯.心智交匯[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011.

        [3]哈格里斯夫著.知識(shí)社會(huì)中的教學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2010.

        作者簡(jiǎn)介:

        劉凌,江蘇省蘇州市,蘇州市金閶實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

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