余秋雨

魏晉時期的一大好處，是生態(tài)和心態(tài)的多元。禮教還在流行，而阮籍的放誕行為又被允許，于是人世間也就顯得十分寬闊。

記得阮籍守喪期間，有一天朋友裴楷前去吊唁，在阮籍母親的靈堂里哭拜，而阮籍卻披散著頭發(fā)坐著，既不起立也不哭拜，只是兩眼發(fā)直，表情木然。

裴楷吊唁出來后，立即有人對他說：“按照禮法，吊唁時主人先哭拜，客人才跟著哭拜。這次我看阮籍根本沒有哭拜，你為什么獨自哭拜？”

說這番話的大半是挑撥離間的小人，且不去管它了，我對裴楷的回答卻很欣賞，他說：“阮籍是超乎禮法的人，可以不講禮法;我還在禮法之中，所以遵循禮法?！?/p>

我覺得這位裴楷雖是禮法中人卻又頗具魏晉風度，他自己不圓通卻愿意讓世界圓通。

既然阮籍如此干脆地扯斷了一根根陳舊的世俗經(jīng)緯而直取人生本義，那么，他當然也不會受制于人際關系的重負。

他是名人，社會上要結(jié)交他的人很多，而這些人中間有很大一部分是以吃食名人為生的：結(jié)交名人為的是分享名人，邊分享邊覬覦，一有風吹草動便告密起哄、興風作浪，剎那間把名人圍啄得累累傷痕。

現(xiàn)在的年輕人都喜歡成天低頭刷微信朋友圈，這樣做不僅消耗了信息，也把自己的生命給消耗掉了。因此你一定不要被這個圈子所迷惑，要勇于創(chuàng)造朋友圈以外的生命。

盡管這個圈子很有魅力，而且被高科技給武裝起來了，但是一旦你沉溺于這個圈子里，你的生命格局只會越來越狹小。

結(jié)果你就被這個圈子纏住了，你不知道這個圈子里邊所包裹的是一個永遠不可重復的高貴的生命。