高巖

摘? ? 要：自古以來(lái)，音樂(lè)和美術(shù)之間都是有著不可分割的關(guān)系，這兩者之間相互影響著?，F(xiàn)在越來(lái)越多的藝術(shù)家努力在古典音樂(lè)的節(jié)奏、韻味以及韻律和工藝美術(shù)之間找到共通點(diǎn)，讓美術(shù)不在是通過(guò)視覺(jué)的形式展現(xiàn)在大眾的眼前，而且還能夠加入更多的元素，使得工藝及美術(shù)更加有感染的力度。

關(guān)鍵詞：古典音樂(lè);現(xiàn)代;工藝美術(shù);影響

1? 引言

音樂(lè)是人類用來(lái)表達(dá)浪漫，而且富有浪漫氣質(zhì)和情感的一種語(yǔ)言，這個(gè)也是人類文明的一種奇跡。中國(guó)的古典音樂(lè)，從最開(kāi)始的時(shí)候就有著人文的印記，表達(dá)著我們國(guó)家濃厚的情懷。再來(lái)看看我們的工藝美術(shù)。從現(xiàn)代工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行分析，我們從中還是可以發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題，比如說(shuō)在教育的過(guò)程中忽視了傳統(tǒng)的工藝所帶來(lái)的影響，沒(méi)有考慮到傳統(tǒng)的工藝的重要地位，導(dǎo)致很多的人對(duì)于傳統(tǒng)工藝比較陌生，從而影響了設(shè)計(jì)者的靈感。因此，現(xiàn)在越來(lái)越多的人朝向?qū)⒁魳?lè)與藝術(shù)相結(jié)合，使得現(xiàn)代工藝美術(shù)更加有創(chuàng)造力。

2? 古典音樂(lè)中的古典文化內(nèi)涵

古典音樂(lè)有著與自然可以完美進(jìn)行結(jié)合的韻律和美感，我們可以在音樂(lè)中感受到那種魅力。歷史記錄表明，中國(guó)古典音樂(lè)可以追溯到黃帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的《呂氏春秋》是非常有名的，但是許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古典音樂(lè)起源時(shí)期比黃帝的時(shí)候還有更早，因?yàn)樵诤幽系臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)一種古樂(lè)器，距離現(xiàn)在有八千多年，由此可見(jiàn)中國(guó)的古典音樂(lè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。音樂(lè)自從產(chǎn)生以來(lái)，經(jīng)歷了許多的變化和創(chuàng)新，中國(guó)古典音樂(lè)的風(fēng)格，形成一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)體系，在世界上有著獨(dú)特的魅力，其中古典優(yōu)雅的音樂(lè)旋律和強(qiáng)烈的民族風(fēng)格是格外獨(dú)特的，神獸世界人民的喜歡，使得我們國(guó)家的古典音樂(lè)在世界上也是占據(jù)很重要的地位。中國(guó)的古典音樂(lè)是中國(guó)歷史和文化的繼承，這是古老的民族習(xí)俗、思想。中國(guó)古典音樂(lè)，包括哲學(xué)，并強(qiáng)調(diào)在一個(gè)動(dòng)態(tài)的音樂(lè)節(jié)奏中與情感和自然共同生長(zhǎng)的意境，強(qiáng)調(diào)對(duì)自然世界的規(guī)律性。

中國(guó)古典音樂(lè)主要是利用文字來(lái)記譜的，在之后的《詩(shī)經(jīng)》等之后出現(xiàn)的一些唐詩(shī)，這些都是有相應(yīng)的樂(lè)譜，在之后由專門(mén)人進(jìn)行排練演奏。中國(guó)古典音樂(lè)的旋律與和諧，追求是旋律以及節(jié)奏之間的變化，它的形狀就像一幅畫(huà)一樣，是中國(guó)古典音樂(lè)感的色調(diào)的圖像，比如對(duì)于自然生活的向往，對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，沒(méi)有哪一種是不能體現(xiàn)出古人的情感。正是因?yàn)檫@樣一種藝術(shù)，使得人們可以聽(tīng)到自己內(nèi)心深處的聲音，那種難以言表的情感都可以用音樂(lè)的形式表達(dá)出來(lái)，所謂最高的境界應(yīng)該就是這種了。

中國(guó)古典音樂(lè)的審美很多來(lái)自于對(duì)自然界體感悟出的哲學(xué)觀。從古典音樂(lè)的本質(zhì)上，無(wú)論是在樂(lè)器還是在于樂(lè)律的選擇，都是來(lái)源于自然。比如說(shuō)樂(lè)器笛、簫竹等。正是由于這些樂(lè)器的物理特性，才可以實(shí)現(xiàn)離散的自然的聲音，使古人，追求“天人合一”的精神境界。古代音樂(lè)的審美標(biāo)準(zhǔn)是自然美，其含義是指在音樂(lè)合奏時(shí)，應(yīng)注意和諧的音樂(lè)藝術(shù)。

3? 現(xiàn)代工藝美術(shù)的歷史發(fā)展

20年代前期廉價(jià)的機(jī)制外國(guó)商品涌入我們國(guó)家，使得中國(guó)傳統(tǒng)手工藝處于不利的位置。在辛亥革命之后，宮廷工廠由于慘淡的情形導(dǎo)致徹底解體。民間組織良工巧匠重操舊業(yè)，使得之前出現(xiàn)在宮廷中一些手工藝品迅速變得社會(huì)和商業(yè)。雖然說(shuō)貿(mào)易的手工產(chǎn)品與機(jī)制的產(chǎn)品進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)是有些難度的，但是在民國(guó)早期的時(shí)候還是有一些發(fā)展的空間。但是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件，所以很多的小生產(chǎn)家的思想比較傳統(tǒng)和保守，使得早期的現(xiàn)代工藝還是一成不變，執(zhí)著于仿古風(fēng)。接下來(lái)隨之而起的是仿洋風(fēng)，在一定的程度上使得消費(fèi)得到了滿足，尤其是在第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候。雖然在制造的過(guò)程中有意識(shí)到其中的缺陷，但是卻沒(méi)有及時(shí)采取措施進(jìn)行拯救。在這個(gè)期間，也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的做作品以及巧匠，而且在國(guó)際上也獲得了榮耀，但是整體情況來(lái)說(shuō)，發(fā)展得不是很完善，沒(méi)有產(chǎn)生很大的藝術(shù)價(jià)值。

相反，圖案設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)和商業(yè)藝術(shù)為代表的現(xiàn)代技術(shù)是在這一時(shí)期形成的，是不斷發(fā)展的工業(yè)文明的影響。國(guó)家資本主義企業(yè)不斷增長(zhǎng)社會(huì)意識(shí)、現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)帶來(lái)的生活方式以及消費(fèi)需求的變化，再加上新技術(shù)、新材料的應(yīng)用，初步了解現(xiàn)代藝術(shù)的崛起。

4? 中國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代工藝美術(shù)之間的聯(lián)系

首先，中國(guó)古典音樂(lè)是給人聽(tīng)的，成果的作品是可以讓觀眾在優(yōu)美的樂(lè)曲當(dāng)中看到那些畫(huà)面，勾起人們的會(huì)議以及對(duì)于未來(lái)的憧憬。工藝美術(shù)是一種藝術(shù)作品，是給人看的，它可以讓人們通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)感受一些東西，從而引起人們的美感。比如說(shuō)我們可以從李可染的山水畫(huà)中感受到山泉的聲音;在徐悲鴻的駿馬圖中我們好像感受到了駿馬的奔騰;還有就是從潘賀的作品《艱苦歲月》中，我們很難忘記當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征時(shí)候令人陶醉的聲音。我們很難想像一個(gè)對(duì)于音樂(lè)沒(méi)有感覺(jué)的人能夠創(chuàng)造出好的工藝美術(shù)作品。著名的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家深切體會(huì)到這兩種藝術(shù)之間的微妙關(guān)系。他經(jīng)常在音樂(lè)的基礎(chǔ)上，用藝術(shù)去尋找靈感。在創(chuàng)作的過(guò)程中正確運(yùn)用音樂(lè)和藝術(shù)，將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)和諧的活動(dòng)水平上不斷提升繪畫(huà)水平。選擇一個(gè)合適音樂(lè)，在音樂(lè)中受到感染，然后在無(wú)形之中受到啟發(fā)，激發(fā)更多的能量，有利于發(fā)揮技能和創(chuàng)造力。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各種藝術(shù)形式門(mén)類相互之間影響和促進(jìn)彼此的發(fā)展。在那個(gè)期間，許多藝術(shù)作品的藝術(shù)家積極參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，這其中也包括眾多影視音樂(lè)行業(yè)的從業(yè)者。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)迫切需要中國(guó)的市場(chǎng)和生產(chǎn)公司之間的溝通和文化，在思想上迫切需要新的想法。因此模式信息、通信和書(shū)籍，包括商標(biāo)、廣告、包裝以及店面裝飾之類的，取得了很大的突破。這一過(guò)程中工藝的質(zhì)量越來(lái)越精致，華麗，高雅。

其次，音樂(lè)利于創(chuàng)作者對(duì)氛圍的營(yíng)造。在對(duì)于中國(guó)的工藝美術(shù)與作品進(jìn)行新生的時(shí)候，通常會(huì)先播放一些中國(guó)古典音樂(lè)，營(yíng)造一種氛圍，讓人能夠很快地融入到這個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中，由普通的態(tài)度轉(zhuǎn)向正確的審美態(tài)度，不收外界所帶來(lái)的干擾，在音樂(lè)的熏陶下進(jìn)入到藝術(shù)作品的境界當(dāng)中。工藝美術(shù)和音樂(lè)是屬于不同的門(mén)類，但是他們都守著一些共同的約束，所以說(shuō)他們之間會(huì)存在著很多的相似之處。

現(xiàn)代工藝美術(shù)和音樂(lè)是有共通性的，都是有一定的節(jié)奏感，需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用心去感受。在工藝美術(shù)中融入音樂(lè)，這樣的話不僅創(chuàng)造了情境，烘托出一定的氛圍，使得人們的靈感得到激發(fā)。音樂(lè)有著自身獨(dú)特的感染力，它能夠改變工藝美術(shù)的靜態(tài)感，從而給工藝美術(shù)帶來(lái)動(dòng)態(tài)感，使得作品更加生動(dòng)形象。

我們?cè)賮?lái)看下中國(guó)的傳統(tǒng)住宅，這也可以說(shuō)算的是現(xiàn)代工藝美術(shù)中的一種。我們知道中國(guó)現(xiàn)在很多的住宅都是以院落為基礎(chǔ)的，就比如說(shuō)我們的四合院，這就很像我們古典音樂(lè)中所描述的一樣，以中軸線作為標(biāo)準(zhǔn)，兩邊進(jìn)行對(duì)稱，房間是朝向南方，然后東西兩邊是廂房，中間還有小院。園中還有地磚，旁邊種著花草樹(shù)木，整個(gè)營(yíng)造出一種很舒心的氛圍。音樂(lè)對(duì)人的情感會(huì)起到渲染作用。所以說(shuō)工藝美術(shù)在欣賞的時(shí)候是不能離開(kāi)情緒的，如果沒(méi)有任何的感情色彩，那是無(wú)法體會(huì)到美術(shù)所帶來(lái)的情感。這就是藝術(shù)和音樂(lè)在一起產(chǎn)生的強(qiáng)烈的感覺(jué)，我們可以從中感受到兩者的共同性，從而更好地去理解音樂(lè)以及現(xiàn)代工藝美術(shù)作品。

5? 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，中國(guó)的古典音樂(lè)是非常具有藝術(shù)的內(nèi)涵，它可以帶人們達(dá)到各種情境當(dāng)中，這就是音樂(lè)給人來(lái)帶來(lái)的感受。中國(guó)古代音樂(lè)屹立在東方，它所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值當(dāng)然也是無(wú)可代替的?，F(xiàn)代工藝美術(shù)是也是我們?nèi)祟悓氋F的財(cái)富，所以說(shuō)各種藝術(shù)之間都是相互關(guān)聯(lián)的，古典音樂(lè)和工藝美術(shù)之間亦是如此。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李云.論樂(lè)維思對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的研究[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2018（4）：108～111.

[2] 宋凱輝.中國(guó)古典音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的啟發(fā)和推動(dòng)[J].音樂(lè)時(shí)空，2017（3）：104～105.