蔡政忠 陳玉婷 甘燕嫻

摘 要：婚姻的家庭暴力受害者在一般人認知當中幾乎以女性居多，華人社會受制于文化氛圍與男性面子影響，往往已經(jīng)是既成家暴事實也不愿意坦然面對，無論是旁人或當事者多以“忍她、讓她、不理她”的冷處理方式來應(yīng)對，加上對家庭關(guān)系不了解的局外人多誤以為這是疼愛老婆的行為表現(xiàn)，更造成男性家暴受害者在極需介入安慰與關(guān)懷調(diào)解的重要時機因此錯過，也造成家庭與婚姻關(guān)系場域的權(quán)力失衡，長期以往更是埋下感情破裂與離婚的伏筆。本研究是針對婚姻與家庭暴力的女性加害人與男性受害者，在家事法庭與婚姻調(diào)解過程轉(zhuǎn)介到社會工作師、心理咨詢師的離婚前調(diào)解與輔導(dǎo)班所進行的實證研究，論文從司法與心理干預(yù)模式、以教代刑和以教代罰、團體治療計劃，以及Dulutu等幾大模式，針對家庭暴力男性受害者的可行性預(yù)防措施來進行研究，希望透過國內(nèi)外婚姻調(diào)解的具體作法來提高男性家暴的自我防衛(wèi)意識。

關(guān)鍵詞：家庭暴力;男性;EMERG;AMEND;Dulutu

一、家暴中的男性受害人

大部分人通常會認為存在暴力行為的家庭，在生活中會經(jīng)常上演暴力相對的場面。然而，經(jīng)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)許多存在暴力的家庭雖被社會認定為家暴家庭，但其施暴次數(shù)并未我們想象的那么多。大部分未發(fā)生暴力的時間段里，其家庭的功能還在持續(xù)運轉(zhuǎn)，仿佛從未受到暴力的影響而發(fā)生改變。人們習慣性的認為暴力家庭中的成員之間必定不在愛對方。但實際上家庭中的施暴者與被暴力者之間仍存在愛情、親情。例如，受虐妻子仍深深的愛著她的丈夫，受虐兒童也對他們的父母的深信不疑等情況。因此，存在暴力的家庭里有這樣一種暴力與愛并行的畫面。除了雙方原先就存在的深厚情感基礎(chǔ)之外，在人社會化的過程中所學(xué)習到的想法也使家暴行為未遭到嚴重的反抗。在人成長的過程中，我們慢慢的“學(xué)習”到家庭中存在一定的暴力是被允許的、容忍、接受的。例如早期的社會有一句俗語說“打是親，罵是愛”，“棍棒底下出孝子”，“不打不成才”等，由于這些俗語的傳唱度高與普遍大眾的認知與“經(jīng)驗”相結(jié)合，這極大程度的提高了人們對于家庭暴力的容忍度，甚有者贊成一個家庭該使用暴力來管理家庭成員。還有一部分人表面上雖然對于家庭暴力是零容忍的態(tài)度，是一副“如果他敢打我，那我就離開他”的態(tài)度，但事實上真正會離開的人寥寥無幾。從美國對夫妻平均婚姻維持率的數(shù)據(jù)來看，無論有無暴力存在的家庭，其婚姻平均維持率都為六年左右。故會因暴力因素而選擇離婚的人并不多，他們還是會選擇默默接受。在人的刻板印象里會認為受虐的都是老人、婦女、兒童等弱勢人群。但經(jīng)臺灣內(nèi)政與民政業(yè)務(wù)行政部門統(tǒng)計，在家暴救助來電專線中，被家暴者有10%為男性。不同于弱勢群體的是，大部分被虐男性者最痛苦的地方非暴力虐待，而是他們的心理日益遭到妻子的打擊而痛苦不堪。他們控訴妻子的虐待方式約有以下幾種：嘮叨、語言諷刺、眼神攻擊、無理取鬧、行為控制、金錢控制、“一哭二鬧三上吊”等非暴力行為。他們的身體雖沒有收到重大創(chuàng)傷，但心里早已千瘡百孔，尤其是作為男性的自尊被妻子踐踏的絲毫不存。除遭受到心靈折磨的虐待方式之外，還必須配有一定的暴力施壓。由于男性的自尊心作祟，他們認為男人被打是一件非常丟人的事情，能遮掩就盡力遮掩，更別說尋求外界的幫助了。再者，他們內(nèi)心非常明白，現(xiàn)代社會對于女性、兒童、老人等弱勢群體有著政府、福利院、社會慈善機構(gòu)等多層次的支援渠道。相比之下，支援受虐男性的機構(gòu)實在少之又少。與其冒著被社會嘲笑又不得社會援助的結(jié)果，不如選擇沉默。

二、家暴婦女特有的施暴方式

為什么比女人更有力量的男人反而會遭受到家庭暴力呢？前文提到男人遭受到得家暴行為更多的是心靈上的摧殘，以及對男性自尊的踐踏。相比暴力女性施暴人有著更為聰明的“暴虐方式”-情緒勒索。情緒勒索是指一方對另一方進行情感上的需要與索求。勒索者的行為，常會對被勒索者造成混沌不清的迷霧，因為他常會讓被勒索者感到恐懼、義務(wù)及罪惡感。情緒勒索者會為施與受訂定新的界限，他們常常強調(diào)自己的犧牲，以及被勒索者的責任、所有愛和自愿的動機，來達到自己獲得所需情感的目的，而被特勒索者常常會被這些看似有道理的原因而去滿足勒索者。長期處于這種環(huán)境下，勒索者變得更加變本加厲，而被勒索者覺得很痛苦卻又沒有說“不”的勇氣，一直處于糾結(jié)、害怕、罪惡感的復(fù)雜情感之中。身陷于這些感覺的被勒索者，常會摸不著頭緒，找不到出路，就像陷在迷霧陣一般，以下逐次探討情緒勒索的6項進程：

（1）要求：勒索者只為達到自己的目的，不太能容許別人有絲毫的討論或改變的余地。

（2）抵抗：被要求的一方為保有自己的空間，剛開始往往會加以抵抗。

（3）施壓：勒索者只為達到自己的目的，便開始施壓。

（4）威脅：勒索者經(jīng)常會運用一些手段，讓被勒索者產(chǎn)生恐懼、困惑與罪惡感。

（5）順從：被勒索者為了不破壞彼此的關(guān)系，為了減輕自己的罪惡感，或是避免更糟的后果，于是改變初衷，犧牲了自己的原則或權(quán)益。

（6）舊事重演：兩人長期的互動模式已經(jīng)成型，勒索者食髓知味，會繼續(xù)運用這些手段，而被勒索者因為陷在迷霧中，而任令它一再重演。

（一）情緒勒索者常用的四大手法

以下在婚姻與家庭輔導(dǎo)當中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的情緒勒索四種手法，只要女人使出這四種手法，老公們通常都會乖乖束手就擒、屢試不爽。

（1）二分法：情緒勒索者會為自己的人格特質(zhì)或行為動機加上光環(huán)，讓他的行為看似十分高貴，而別人的行為卻頻頻受到質(zhì)疑，甚至被他們視為污穢不堪，這樣的手法以及他們所使用的字眼，常使被勒索者的自我評價開始動搖，例如：類似政治競選中對敵手的抹黑、貼標簽。

（2）病態(tài)化：當情緒勒索者無法滿足自己的要求時，他們常會質(zhì)疑對方愛的能力，認為對方有問題，例如：你這個都不給我買，你是不是不愛我？

（3）聯(lián)合陣線：當情緒勒索者“病態(tài)化策略”無法奏效時，他們就會改弦易轍，轉(zhuǎn)而籠絡(luò)其它家人或朋友，或是援引更高的權(quán)威（如父母、上司老板）好讓自己處于不敗之地，并讓對手（被勒索者）頓感孤獨與挫敗，例如：勒索者滲透到你身邊周遭的親人、父母兄弟姊妹、同事朋友，利用他們來影響你。

（4）負面評比：情緒勒索者常會拿另一個人作完美的標準，以彰顯對手的紕漏百出。這種負面評比，讓被勒索者覺得自己不夠好、不夠忠實、能力有待加強，因而焦慮與罪惡感也逐漸升高，例如：你看隔壁的張?zhí)南壬谇槿斯?jié)多疼自己的老婆、你看隔壁的李老板一個月賺那么多錢，你呢？

（二）四種情緒勒索的型態(tài)

（1）施暴型：這類型的情緒勒索最易辨識，只要不順從他們，他們就會怒發(fā)沖冠，語帶威脅或是生悶氣，過激者甚至會對其暴力施加。

（2）自虐型：又名自殘型，這類型的人通常會操控別人，在行為傳遞出“如果違背他的要求，他將會很沮喪，甚至無法活下去”的信息來警告他人。他們常把生活搞得一團亂，甚至會以自殘或自殺的舉動來脅迫別人滿足他們。

（3）悲情者：又名冷戰(zhàn)型、冷暴力型，當他們在無法遂其所愿時，常會表現(xiàn)出沮喪、沉默，好讓人察覺其苦處，但卻避談?wù)嬲脑颍砻嫔辖o人他們很脆弱，都是因為你我才那么傷心的感覺使另一方罪惡感加深，進而達到目的。

（4）欲擒故縱型：又名多元心機型或心機綜合型，這類型的情緒勒索會先釋出正面的訊信息，并且允諾關(guān)于愛情、親情、友情、錢財或升遷的要求，然后再告訴他人，如果不順從他們的要求，便什么都拿不到。

（三）情緒勒索者的內(nèi)心世界分析

有些情緒勒索者可說是天之驕子，他們未曾失去什幺，但卻總是想要更多。他們往往沒有能力來處理任何的失落。即使是些許的挫敗，他們也會視為相當嚴重，他們相信只有以更激烈的手段反擊，才能得到自己想要的。他們更深信，只有采取更強硬的手段，才會有人重視他們的需求。有些情緒勒索者認為他們的懲罰手段是有益于對方的，因此即使傷了對方，他們也不會有罪惡感，因為他們認為正在幫助對方成為更好的人，對他人的舉動，都被他們合理化成“全都是為著你好”。有些情緒勒索者在幼年遭遇的事件，和他們成年后的失落感與依賴感有密切的關(guān)聯(lián)，為了不愿再嘗到被拒絕、被遺棄或是被忽略的滋味，情緒勒索是他們學(xué)會的因應(yīng)之道。

有時懲罰手段反而讓情緒勒索者得以和對方保持一種親密的關(guān)系，即使是負面的感受，仍是有種與對方保持緊密的聯(lián)系感。雖然與情緒勒索者的親密關(guān)系已破裂，但情緒勒索者認為他們的懲罰手段能讓雙方的關(guān)系繼續(xù)維持著感情與熱度。情緒勒索或許不會威脅我們的生命，但卻會奪走我們非常珍貴的一項資產(chǎn)，即自我（自尊）的完整性。不斷屈服于情緒勒索，將會覺得自己是軟弱無用的失敗者，自尊、自我形象逐漸被侵蝕。情緒勒索者常以混亂的情況讓我們內(nèi)心的指導(dǎo)原則無法運作，無法厘清自己真正的需要，往往只在被迫的情況下悔恨、自責。

三、家庭暴力加害人的處遇模式

根據(jù)美國司法部研究報告指出，家庭暴力加害人的處遇治療技術(shù)上雖然可以歸納為對產(chǎn)生家庭暴力的原因的理論基礎(chǔ)而產(chǎn)生的三種不同的模式，但必須要說明的是在實際實踐過程中，仍以女性主義模式與社會發(fā)展理論為主，以下是這三種模式的簡要介紹：

（一）個人原因而衍生出的心理治療模式（Psychological therapy model）

本模式認為家暴是因為施暴者個人的人格異常、幼年經(jīng)驗、依附模式、認知行為等心理原因造成的。因此使用心理治療法可得到改善。此模式主張認知行為治療模式（Cognitive-behavioral model），通過強調(diào)施暴者對暴力的認知和行為改善，并增加自我肯定訓(xùn)練及社交訓(xùn)練。

（二）家庭原因而衍生出的家族治療模式（Family therapy model）

此模式認為家庭暴力的現(xiàn)象是由家庭內(nèi)的溝通、互動、及結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了問題所導(dǎo)致的。因此，此模式主張家族治療，其認為只要促進家庭間的溝通，便能避免暴力的發(fā)生。然而，此模式因為無法達到刑事司法中要迅速保護被害人的要求，遭到美國二十州明令禁止使用該模式作為主要的家暴治療方法。當然，不乏部分人認為此模式非常適合他們家里的狀況，因此若想要以家庭治療為主的家庭在結(jié)案后能邀請自己的另一半一同參加婚姻治療。

（三）社會及文化原因而衍生出的女性主義模式（Feminist model）

在社會關(guān)系及文化進程中，家庭暴力的行為受到長期的縱容。因此，在矯正模式上應(yīng)給予施暴者相關(guān)的教育課程而非治療。教育內(nèi)容應(yīng)包括：此不良行為對社會的影響、灌輸兩性平等之尊重理念，改正使用暴力的行為，且應(yīng)對自己的行為負責。若教育沒有做到位，反而會給施暴者一個推卸責任的借口。

四、修復(fù)式司法的家暴行為矯正模式

（一）司法與心理模式

本模式所采用的的理論依據(jù)來源于女性主義理論，方案實施歷程為26周一期的心理教育課程。每周一次，分八個子題，分別為：無暴力、無威脅、尊重、信任支持、誠信負責、對性的尊重、重建伴侶關(guān)系、公平協(xié)調(diào)。方案實施之前要在每次課程之前都通過視頻讓學(xué)員認識何為病態(tài)的權(quán)力與控制行為，并組成互幫互助小組互相討論各自的想法與解決之道。在讓其結(jié)合家庭作業(yè)，提出自己今后該如何正確對待伴侶。此方案的目的在于協(xié)助施暴者能融入咨詢師的引導(dǎo)和互動，從而學(xué)會健康的兩性互動。

司法與心理模式旨在讓社工、警察、司法系統(tǒng)的迅速且密集的介入家暴家庭，并立刻制止施暴者的暴力并要求施暴者必須上相關(guān)心理課程，課程目的是使施暴者了解家庭中病態(tài)權(quán)力的控制，并向其示范平等與非暴力家庭的正確行為。本模式的制約性是以心理教育課程為主，其療效還不足以改變長期或高危的施暴者，其雖能減少施暴者的施暴率，但不具有針對性，因此對于具有不同心理疾病的施暴者會再次施暴的可能性偏低及再犯率偏高的缺點。

（二）“以教代刑、以教代罰”模式

嚴重的暴力行為可構(gòu)成犯罪，施暴者可能將面臨二年以下刑拘，然而法院處理需要被害人向人民法院提出控告，人民法院才給予受理，這是因為暴力發(fā)生在家庭成員之間，某些被虐待者不希望親屬關(guān)系破裂，更不希望訴諸司法機關(guān)對虐待者定罪量刑。在這樣的情況下，家暴現(xiàn)象在家庭中會一直持續(xù)。另一種情況是，被虐待者因受到恐嚇或威脅而無法向法院提出訴訟者，可由親屬或律師樓、婦聯(lián)代其訴訟，施暴者可受到司法處置。然而，倘若在此情況下的虐待者并不希望施暴者受到處置但又無法制止施暴者的施暴行為的兩難情況下該如何是好呢？此模式主張，以教育代替刑與罰，通過讓施虐者接受教育課程來矯正病態(tài)的觀念和不當行為，這不僅能避免今后施暴行為，還能使家庭結(jié)構(gòu)完整，增強社會穩(wěn)定性。“以教代刑”的方案實施流程有下列6個步驟：