秦滟薇

筆者認為，高三文言文閱讀的復(fù)習(xí)過程中，必須重視文本之“境”，入境則能達，也即文言文閱讀過程中，要重視其語境，能聯(lián)系語境、進入語境就能清楚明白地理解文本、讀懂文本，從而進一步解答考題。

分析情景語境，在篇章環(huán)境中準(zhǔn)確理解文本

情景語境是指語篇產(chǎn)生時周圍的情況、事件的性質(zhì)、參與者的關(guān)系、時間、地點以及方式等。把握情景語境可以幫助學(xué)生理解和掌握不同的話語背景、事件發(fā)生的時間和地點、個人經(jīng)歷、參與者以及它們之間關(guān)系的詞語意義。在文言閱讀中，重視文本的情景語境對判斷并確定關(guān)鍵詞語的意義，準(zhǔn)確翻譯文言文語句都有重要的作用。

1.在情景語境中準(zhǔn)確判定文言詞語的用法和意義。

判斷“加點詞語的解釋”是歷年文言文閱讀題的第一題，在《2018年江蘇省高考說明》選取的四篇例文中無一例外，這類題目的解答方式也比較多，譬如聯(lián)系成語推測、結(jié)合課內(nèi)拓展聯(lián)想等等，但無論哪種方法，最終都必須回歸文本、進入語境，從詞性到詞義，在具體語境中做判斷。

如 2017年江蘇卷《汪容甫先生行狀》閱讀的第1題“對下列加點詞語的解釋，不正確的一項是”。將四個選項一一回歸文本的語境，其中C選項的“置”是高中文言實詞中的常用詞，在教材中多次出現(xiàn)，如：“沛公則置車騎，脫身獨騎（《鴻門宴》）”“內(nèi)外多置小門墻，往往而是（《項脊軒志》）”等，義項較多，因此，此處判斷必須重視文本的語境。原文是“性質(zhì)直，不飾容止，疾當(dāng)時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置?！贝笾率钦f汪容甫的性格、好惡，對當(dāng)時的一些現(xiàn)象很痛恨，不遺余力地斥責(zé)，但是遇到美好的“則稱之不置”，顯然這里的“稱之不置”大概就是“贊不絕口”的意思，因此，可以判定C項中將“置”解釋為“置辦”是不對的，應(yīng)該是“放棄、棄置”的意思。

2.在情景語境中準(zhǔn)確把握古代文化知識。

“了解并掌握常見的古代文化知識”是2017江蘇卷文言文閱讀部分出現(xiàn)的新題型，在《2018年江蘇省高考說明》中已作為考查內(nèi)容單獨列出。古代文化知識的掌握一方面需要積累，但就“古代文化知識”而言，就包括風(fēng)俗、制度、官職等諸多方面，即便是“常見”的也已經(jīng)近乎浩如煙海了，再者，還存在著文化內(nèi)容的多義、發(fā)展的特點，僅憑機械的積累常常會事倍功半，而就高考考查內(nèi)容看，很大程度上是考查語境中文學(xué)文化常識的運用和理解，因此，把握情景語境能幫助考生準(zhǔn)確做出判斷。

例如2017年江蘇卷出現(xiàn)的對古代文化知識考查題——“下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是”。從題干要求上可以清楚讀到“對文中相關(guān)內(nèi)容的解說”，也即考查知識點出自文中，同樣作出判斷時也不能完全脫離文本。其中B選項“三代”的解釋之一就是指“曾祖、祖父、父親三代”，但在文章的語境“先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為《述學(xué)》內(nèi)外篇”中，“三代”應(yīng)該是指“夏、商、周三個朝代的合稱”。

3.在情景語境中準(zhǔn)確翻譯文中畫線的句子。

“把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語”也是高考文言文閱讀的必考題型，在考查的能力等級中屬于 “B理解”等級，即“指領(lǐng)會并能做簡單的解釋”。

江蘇省南京市、鹽城市2016屆高三第一次模擬考試文言文《李南樓行狀》閱讀中“把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語”的（1）“與人交，洞見底里，審取重諾，尤好面折人過”。

這一畫線句翻譯成“別人能清楚地看清他的內(nèi)心”更恰當(dāng)。果然，試題提供的參考答案就是這樣，這一句簡單的翻譯句子，很多同學(xué)因為忽視了句子的語境而錯失了理想的得分。