摘 要：隨著00后大學生邁入大學校園，由于家庭教育，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不分以及競爭壓力過大，思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)，對此思想政治教育必須進行創(chuàng)新，文化載體作為教育學生主要載體之一，利用文化載體與社區(qū)文化、流行趨勢以及網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，這樣可以很好地發(fā)揮文化載體的作用，對學生進行更好地思想政治教育。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;文化載體

隨著95后開始進入社會，00后萌新邁入大學校門，大學生思想政治教育也面臨著新的挑戰(zhàn)，文化載體作為思想政治教育主要載體之一，要想充分發(fā)揮其作用，必須破而后立，對原有思想政治教育方法加以利用創(chuàng)新。

一、思想政治教育文化載體內(nèi)涵

習近平16年12月在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”，大學生是社會未來的繼承者和建設(shè)者，國家未來的棟梁，傳統(tǒng)思想政治教育方法過于單一、枯燥，以致實際思想政治教育效果有些差強人意，尤其隨著00后萌新邁入大學校門，思想政治教育在實際運用中面臨新的挑戰(zhàn)?！八枷胝谓逃幕d體是指思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育內(nèi)容寓于文化建設(shè)之中，以此影響人，感染人，以達到提高受教育者思想道德素質(zhì)的目的”。文化載體作為思想政治教育主要載體之一，應(yīng)該與時俱進，不斷創(chuàng)新。

二、為什么利用文化載體增強思想政治教育

（一）家庭教育使大學生歪曲生命教育觀

95后普遍接受過高等教育，綜合素質(zhì)比上一代相比較高，但仍然存在一些問題。家庭教育會影響學生對三觀的正確認識，很多父母自身思想道德素質(zhì)不高，言傳身教，會使學生從小樹立錯誤的三觀。家庭教育會深遠持久影響到學生樹立正確三觀，看似杯水車薪卻影響學生思想和行動的方方面面。重視家庭教育對學生思想政治教育有著不可忽視的作用?！八浪坪跏穷悓μ囟ǖ膫€體的冷酷的勝利，并且似乎是同類的統(tǒng)一相矛盾的;但是，特定的個體不過是一個特定的類存在物，而作為這樣的存在物是遲早要死的”。自然和社會存在物的產(chǎn)生發(fā)展以及死亡都是正常過程，正視死亡才能重視生存的意義，明白幸福是奮斗出來的。但是由于中國傳統(tǒng)文化教育，人們對死亡一直是比較避諱的，但是生命教育不光有生還有死亡，浙大博士自殺就是對生命意義的漠視，對自己價值的輕視，以致白發(fā)人送黑發(fā)人。生命教育觀一旦形成伴隨著人一生，家庭如果無視對孩子生命教育，任由其自由發(fā)展，學生對生命教育的認知一旦出現(xiàn)偏差就會很容易造成無法挽回的局面。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊使大學生缺乏鑒別是非能力

網(wǎng)絡(luò)信息良莠不分，尤其在中國5G技術(shù)率先推行并開始普及，人們獲取信息的途徑更多，速度更快，內(nèi)容更雜，互聯(lián)網(wǎng)在給人們帶來方便的同時，也給人們帶來一些弊端，林林總總的信息撲面而來，尤其很多“水軍、鍵盤俠”顛倒是非曲直，惡意在網(wǎng)絡(luò)散布不良信息，這些信息潛移默化會影響大學生思想政治教育，從而使大學生對社會主義核心價值觀產(chǎn)生質(zhì)疑，僅僅依靠課堂上的時間無法消除學生對社會的疑慮，對社會認知出現(xiàn)偏差，對政府的不信任，對社會主義核心價值觀的質(zhì)疑。

（三）“金錢至上”等觀念 使大學生扭曲價值觀

市場經(jīng)濟條件下，資本主義國家“金錢至上、唯利是圖”等觀念，必然充斥在社會上?！百Y產(chǎn)階級無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的關(guān)系了”?，F(xiàn)在社會離婚率高的原因在于沒有情感關(guān)系而建立在金錢關(guān)系之上的家庭關(guān)系必定長久不了，把溫情脈脈的關(guān)系變成了赤裸裸的金錢關(guān)系，加上階級固化，這無疑增加了年輕人的壓力，長此以往，會讓人們只重視物質(zhì)財富極大滿足即可，而不注重精神財富的積累。很多大學生秉持著“不能一夜暴瘦，那就一夜暴富”的觀念，可見部分大學生價值觀之扭曲，這對于大學生思想政治教育有及其不利的影響。

二、如何通過文化載體增強思想政治教育

（一）文化事業(yè)與社區(qū)文化相融合

“將思想政治教育內(nèi)容滲透到文化建設(shè)中，通過文化建設(shè)過程感染和教育受教育者。我國社會主義文化既通過文學藝術(shù)、圖書館、博物館等文化事業(yè)表現(xiàn)出來，又通過社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化等群體文化表現(xiàn)出來”。圖書館作為傳承科學文化和人文精神的主要陣地，應(yīng)該加以重視，但是國內(nèi)貧困地區(qū)圖書館建的太少?！鞍l(fā)展文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系?！鄙鐓^(qū)文化與居民息息相關(guān)，故通過文化載體加強思想政治教育應(yīng)該與社區(qū)文化相融合，從而加強群體文化建設(shè)，將思想政治教育落實到社區(qū)實處，而且這樣也可以從另一個層面彌補家庭教育的缺失，學生寒暑假回家業(yè)余時間可以去社區(qū)讀書學習，拓展知識。將社區(qū)文化與文化事業(yè)相融合，既可以達到居民和政府互動，又可以提高居民文化素質(zhì)和道德素質(zhì)。

（二）文化載體與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合

首批00后萌新正式“閃亮登場”，隨著“千禧寶寶”步入大學校園，在給校園文化注入新的活力的同時，也給思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)，他們綜合素質(zhì)高，追求個性，網(wǎng)絡(luò)是學生不可或缺的一部分，所以要想變革思想政治教育方法，利用文化載體加強思想政治教育就應(yīng)該做到與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，這樣才能更好地讓學生產(chǎn)生共鳴，才能更好地進行思想政治教育。其實主流媒體已經(jīng)開始嘗試進駐各大網(wǎng)絡(luò)流行陣地，不難發(fā)現(xiàn)像流行的抖音、新浪微博等都有人民日報、央視新聞和共青團的身影，每天宣揚正能量的內(nèi)容，弘揚社會主義核心價值觀，緊跟著時代的步伐，這引來了很多年輕人的關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)載體在思想政治教育中的作用與日俱增，文化載體作為思想政治教育中必不可少的一環(huán)，想要充分利用文化載體發(fā)揮作用，與時俱進，與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合是大趨所勢。為推廣傳統(tǒng)文化，故宮出版了一款游戲書《謎宮·如意琳瑯圖籍》，把傳統(tǒng)文化與流行的游戲相結(jié)合來傳播文化，既能滿足年輕人娛樂，又能幫助年輕人了解博大精深的傳統(tǒng)文化，寓教于樂，這樣的方式會吸引很多年輕人去探索“文化秘密”，樹立文化自信，從而達到思想政治教育的目的。利用文化載體樹立文化自信，利用文化載體與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合更好的加強人們對革命文化、傳統(tǒng)文化和先進文化認同，樹立文化自信，從而加強思想政治教育。

（三）文化載體與流行趨勢相聯(lián)結(jié)

流行趨勢是指一定時期內(nèi)社會中廣泛流傳的生活方式?！八枷胝谓逃幕d體是發(fā)掘，利用既有的文化產(chǎn)品中的教育因素，發(fā)揮其思想政治教育功能，就其具體的思想政治教育過程來講，對文化產(chǎn)品主要是利用的問題，即挖掘其內(nèi)涵的思想、道德因素，運用其開展思想政治教育，以達到育人目的?！彼枷肫返抡n本是九年義務(wù)教育必須學習的書本，既包含一些政治學理論，又包含做人基本的道德與義務(wù)，大學有公共政治課。政治是學生學習文化必不可少的科目，但大多學生感覺政治課枯燥乏味，不愛學習，對于這種現(xiàn)象，我們可以把學生喜歡的元素與政治知識相結(jié)合來進行思想政治教育，比如今年新修改的政治課本中出現(xiàn)了00后的愛豆TFBOYS組合中的王源，課本以王源出席聯(lián)合國理事會2017青年論壇為材料出現(xiàn)在“開放的中國擁抱著我”一課中，如此一來，以學生喜聞樂見的方式來講課，無疑會大大增加學生學習政治課的興趣和積極性，使學生能夠更好地投入課本學習?！岸卧钡?0后普遍追求創(chuàng)新與個性，他們思想成熟比上一代人快，所以對于他們的思想政治教育再生搬硬套原來的方式方法只會讓他們更加反感，必須了解他們喜愛的東西，從他們感興趣的事物出發(fā)去挖掘思想道德因素，這樣會事半功倍，文化載體只要與時俱進，更好地與流行趨勢相結(jié)合才能充分發(fā)揮其思想政治教育作用。

雖然思想政治教育面臨的新的挑戰(zhàn)，但也不是無計可施，只要利用現(xiàn)代方式對傳統(tǒng)方法加以創(chuàng)新，對文化載體加以改革，就可以對大學生更好地進行思想政治教育。

參考文獻

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作者簡介：許英凱（1995.01- ）女，漢族，山西晉中人，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義中國化。