李喜平

讀是寫的基礎(chǔ)，寫是讀的實(shí)踐與運(yùn)用，只有深入、深刻地讀，才能深入、深刻地寫，讀與寫相輔相成。語(yǔ)言是組成文本的基本要素，作者運(yùn)用語(yǔ)言描寫故事、表達(dá)情感，讀者理解文本內(nèi)容要從解讀語(yǔ)言開始，在掌握文本字詞句的基礎(chǔ)上，才能更好地理解作者隱藏在字里行間的豐富情感，深刻思想。本文將對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生解讀文本語(yǔ)言，感悟文本情感進(jìn)行論述，從文本的語(yǔ)言出發(fā)，讓學(xué)生注重文本的細(xì)節(jié)，提高學(xué)生的閱讀效率、語(yǔ)文素養(yǎng)及寫作能力。

沈大安老師認(rèn)為：正確深入地細(xì)讀文本，潛心揣摩教材是提高閱讀教學(xué)效率的前提。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的積極性，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本語(yǔ)言的解讀是教師關(guān)心的重點(diǎn)。高中語(yǔ)文教師解讀文本語(yǔ)言的目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，深入解讀文本語(yǔ)言，體會(huì)作者的匠心，能夠自主、高效地解讀文本語(yǔ)言，讀出語(yǔ)言背后的內(nèi)涵。

一、慢慢品味，圍繞關(guān)鍵字詞解讀

關(guān)鍵字詞不僅是破解文意的鑰匙，更是作者心血的凝聚，就如葉圣陶所說：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！眹@文本關(guān)鍵詞就是對(duì)文本中的關(guān)鍵語(yǔ)言進(jìn)行品讀、揣摩，理解和體會(huì)文字背后的深層意義，更有利于學(xué)生理解文本。以《沁園春·長(zhǎng)沙》文本解讀為例，教師可以讓學(xué)生圍繞 “萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”中的“競(jìng)”字對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)讀和品味，文本中對(duì)“競(jìng)”的注釋為“競(jìng)相”，那么，“競(jìng)相”又該如何理解？翻開詞典發(fā)現(xiàn)“競(jìng)相”的意思為“互相爭(zhēng)著（做）”，同時(shí)“競(jìng)”還有“競(jìng)爭(zhēng)”“爭(zhēng)逐”“比賽”的意思。在《莊子·齊物論》中有這樣的闡述：“并逐曰競(jìng)，對(duì)辯曰爭(zhēng)”，可以發(fā)現(xiàn)，“競(jìng)”字本義并不是“爭(zhēng)”而是“并”，“競(jìng)”的繁體字“競(jìng)”也可以印證這一點(diǎn)。因此，在詩(shī)詞中，關(guān)鍵詞“競(jìng)”是一起、互相、共同的意思，這樣，通過圍繞關(guān)鍵詞進(jìn)行解讀，更容易理解文本的意思和把握作者的情感。

詞不離句，句不離篇。在圍繞關(guān)鍵詞解讀文本的時(shí)候，也要結(jié)合關(guān)鍵詞的上下文，即語(yǔ)境，通過聯(lián)系語(yǔ)境，更有利于學(xué)生把握關(guān)鍵詞的真正含義。比如《在馬克墓前的講話》有這樣一句話：“當(dāng)代偉大的思想家停止思想了?！苯Y(jié)合語(yǔ)境很容易理解“停止思想”即馬克思逝世，文本中并沒有直接用“逝世”，值得學(xué)生深入解讀。第一，用來表示一個(gè)人“逝世”的詞語(yǔ)很多，諸如：死亡、犧牲、去世、死了、走了等，而文本中用“停止思想”，將作者悲痛的心情委婉地表達(dá)出來;第二，用“停止思想”與馬克思“思想家”的身份呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)馬克思思想家的特征，并且使得句子銜接自然，語(yǔ)勢(shì)順暢;第三，馬克思對(duì)社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，用“停止思想”表述馬克思逝世，既是恩格斯不愿意說明這一讓人悲痛的事實(shí)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)馬克思的思念。語(yǔ)境對(duì)于文本的解讀具有重要的作用，詞語(yǔ)具有多義性，脫離語(yǔ)境容易讓學(xué)生產(chǎn)生誤解。

二、體會(huì)用意，文本語(yǔ)言對(duì)比分析

對(duì)于文本的語(yǔ)言，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，通過相似或相近的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，諸如人物、結(jié)構(gòu)、主題、景物、句式、寫法和字詞等，體會(huì)作者的用意，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)文本的理解。通過對(duì)比，可以讓學(xué)生關(guān)注文本細(xì)節(jié)背后的情感變化，精準(zhǔn)把握文本內(nèi)涵，深入理解文本意義。

比如《廉頗藺相如列傳》中有這樣一段文字：“秦御史前書曰：‘某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟?！嗳珙櫿仝w御史書曰：‘某年月日，秦王為趙王擊缶?！弊屑?xì)分析文本，發(fā)現(xiàn)秦御史的記載中多處使用了“令”，而趙御史記載中則用“為”。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，再聯(lián)系文本中的語(yǔ)言特點(diǎn)，對(duì)比分析“令”和“為”運(yùn)用背后所表達(dá)的特殊含義，產(chǎn)生的特殊效果。教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文本，說出作者這樣運(yùn)用語(yǔ)言的深層次意蘊(yùn)，這樣既使得歷史故事中的人物形象更加豐滿，也增加了故事情節(jié)的曲折性，耐人尋味。文本主要描寫了強(qiáng)大的秦國(guó)國(guó)君秦王在“澠池之會(huì)”中欺負(fù)趙王的事，秦王命令趙王鼓瑟，表面上是娛樂，而更深層次是侮辱趙王。而秦御史在記錄中也用了帶有命令的口吻“令”，這樣秦國(guó)與趙國(guó)的強(qiáng)弱就區(qū)分出來了。在此背景下，趙王只有接受。而這時(shí)，藺相如不懼秦王，逼迫秦王為趙王擊缶，并讓趙御史記載，趙御史用了“為”字。這樣，作者既突出了藺相如的勇敢、機(jī)智，也深刻地表現(xiàn)出“澠池之會(huì)”中秦王與趙王之間一觸即發(fā)的矛盾，而通過“令”和“為”兩個(gè)字的不同運(yùn)用，著力地體現(xiàn)出“澠池之會(huì)”中雙方斗智斗勇的過程。

三、誦讀品味，體會(huì)文本細(xì)微變化

誦讀也是一種解讀文本細(xì)節(jié)的有效方法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，在誦讀中讀出文本的韻律、情感，體會(huì)文本的滋味?？梢哉f誦讀是“目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情、意會(huì)其理的閱讀實(shí)踐活動(dòng)和情感體驗(yàn)活動(dòng)”。就高中語(yǔ)文教材中的文本而言，大體可以分為狀美和靜美兩種類型，通過誦讀可以感受到文本震撼人心的力量，與學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生能夠細(xì)細(xì)體會(huì)文本，領(lǐng)略文本的妙處。誦讀品味，更有利于增強(qiáng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生的文本解讀能力。

高中教材中有許多文質(zhì)兼美，富有音樂性的文本，諸如《雨巷》《滕王閣序》《再別康橋》《蘭亭集序》等。通過誦讀，可以讓學(xué)生理解文本中的情感，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，把握文本的節(jié)奏，深入體會(huì)文本的美。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，讓學(xué)生體會(huì)文本哪個(gè)字用得比較傳神、比較巧妙，哪個(gè)字用得多余。走進(jìn)文本語(yǔ)言的深處，理解文本語(yǔ)言所蘊(yùn)含的意義，這樣才能感受到作者隱含文本中的情感，受到文本語(yǔ)言美的熏陶，體味文本中的哲理，催化學(xué)生對(duì)文本的深入解讀。

以《故都的秋》教學(xué)為例，教師可以通過疑問引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“一層秋雨一層涼了”進(jìn)行誦讀，以文本語(yǔ)言為載體，進(jìn)而滲透“平平仄仄”“歧韻”“律句”知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生讀出文本語(yǔ)言中郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，享受文本語(yǔ)言的美。郁達(dá)夫注重語(yǔ)言的聲調(diào)，平聲就像是鐘鼓發(fā)出的聲音，而仄聲則猶如擊打木石發(fā)出的聲音，平仄融合才能體現(xiàn)文本語(yǔ)言的旋律。這樣，將句子“一層秋雨一層涼了”中的“了”在誦讀中念得很高，拖得很長(zhǎng)，才能體現(xiàn)文本語(yǔ)言的韻味，將北京人悠閑、和諧、謙恭的心境解讀出來，體會(huì)故都的“秋味”。

四、細(xì)讀文本，把握體裁語(yǔ)言特點(diǎn)

不同體裁所運(yùn)用的語(yǔ)言也不同，教師要引導(dǎo)學(xué)生注重不同體裁的語(yǔ)言解讀方法，根據(jù)語(yǔ)言進(jìn)行體裁的區(qū)分，對(duì)于不同文體的文本要采用合適的解讀方法，這樣才能讓學(xué)生更好地細(xì)讀文本，把握各種體裁文本的語(yǔ)言特點(diǎn)。人們?cè)谖谋拘蕾p和創(chuàng)作過程中，對(duì)不同的文體模式會(huì)有自己的理解和獨(dú)到感受，形成一種能動(dòng)的再認(rèn)識(shí)。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要結(jié)合文本體裁引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本語(yǔ)言，掌握不同體裁的語(yǔ)言特點(diǎn)。

比如戲劇，其語(yǔ)言特點(diǎn)就是塑造人物形象，表現(xiàn)戲劇中人物的鮮明特征，在《雷雨》文本中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本語(yǔ)言，理解曹禺先生塑造周樸園形象的個(gè)性化語(yǔ)言特點(diǎn)，從而深入地了解劇中人物性格。二十年后周樸園再次見到魯侍萍，對(duì)魯侍萍的身份多次發(fā)問：“你——你貴姓？”“你姓什么？”“你是誰(shuí)？”“哦，你，你，你是——”深入解讀后發(fā)現(xiàn)，第一次周樸園看到魯侍萍關(guān)窗戶的動(dòng)作，感覺很奇怪，隨之發(fā)問“你——你貴姓？”好像有似曾相識(shí)的感覺。第二次魯侍萍的話引起了周樸園的注意，于是發(fā)問“你姓什么”，意思是你怎么知道這些事情？第三次當(dāng)周樸園知道“那個(gè)小孩”還活著的時(shí)候，終于按捺不住，“忽然立起”后發(fā)問“你是誰(shuí)”，猜想對(duì)方是否是魯侍萍。第四次，魯侍萍對(duì)周樸園很了解，這讓周樸園非常驚訝，確定眼前的人就是魯侍萍，但是還是一時(shí)間很難接受。又如魯迅的小說《祝?！?，運(yùn)用文字對(duì)祥林嫂的形象進(jìn)行了細(xì)致的刻畫：年齡上，五年間，祥林嫂的頭發(fā)從花白到全白，全然不像四十左右的人;神態(tài)上，臉上消瘦，沒有了悲哀，木刻似的，表現(xiàn)出祥林嫂的麻木;配物上，一手長(zhǎng)竿、一手竹籃里的破碗，特別是將“空的”定語(yǔ)放在“破碗”之后，運(yùn)用倒裝來強(qiáng)調(diào)祥林嫂的狀態(tài)，讓學(xué)生能從多角度加深對(duì)祥林嫂形象的理解，對(duì)祥林嫂有全面的認(rèn)識(shí)，從而深刻地理解文本含義。

通過對(duì)文本語(yǔ)言的解讀，更有利于學(xué)生理解文本語(yǔ)言在刻畫人物心理，塑造人物形象，敘述故事情節(jié)上的重要作用，體會(huì)作者的語(yǔ)言運(yùn)用技巧，培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀能力。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重學(xué)生文本解讀能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中向?qū)W生滲透文本解讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生善于抓住文本的關(guān)鍵詞，結(jié)合文本的語(yǔ)境理解關(guān)鍵詞句，并根據(jù)不同的體裁運(yùn)用不同的解讀策略，有效地提高學(xué)生的文本解讀能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，作文能力的提升。