黃偉 楊雨航
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!蔽幕転槿嗣裉峁﹫?jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng),必須不斷加強(qiáng)文化建設(shè)。時(shí)代文化就是對(duì)人們的實(shí)踐認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確理解,是對(duì)當(dāng)代價(jià)值世界的透徹領(lǐng)悟,是對(duì)時(shí)代精神所已體現(xiàn)出的人類(lèi)進(jìn)步精神的超越性追尋。心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個(gè)人的成就、貢獻(xiàn)、成才關(guān)系重大。心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。時(shí)代文化傳播有利于對(duì)大學(xué)生心理健康的調(diào)節(jié)、文化觀念的熏陶、文化精神的激勵(lì)以及文化價(jià)值的引導(dǎo)。
1.心靈凈化功能
文化的基本功能是豐富和充實(shí)人的精神生活,逐步提高人的素質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)朔造全面發(fā)展的人。當(dāng)前大學(xué)生定位不準(zhǔn),不能深入理解個(gè)體與群體、個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,不能將個(gè)體發(fā)展與人類(lèi)進(jìn)步相聯(lián)系。競(jìng)爭(zhēng)被理解為一種時(shí)尚,一切的努力都為了使自己在競(jìng)爭(zhēng)中擁有更為突出的優(yōu)勢(shì),而不是源于內(nèi)心深處的興趣和向往。因而,先進(jìn)的文化可以使大學(xué)生的性情坦然,心態(tài)穩(wěn)健,心靈充實(shí):可以使大學(xué)生具有寬容的氣度,反思的能力,創(chuàng)新的思維,理性的批判精神,永無(wú)止境的求索探尋精神以及用于超越自我的進(jìn)去精神;也可以使大學(xué)生生成厚重的歷史感,強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和明晰的未來(lái)感;從而達(dá)到求真務(wù)實(shí),慎思明辨,志存高遠(yuǎn)的心靈境界。
2.情感愉悅功能
情感是人的素質(zhì)的重要方面,提高自身的情感性格素質(zhì),不僅是事業(yè)成功的必備條件,也是我們能否健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。作為個(gè)體內(nèi)在心理活動(dòng)的三要素,認(rèn)知,情感和意志行為是相互影響、相互作用的。選擇正確的行為,還能帶來(lái)快樂(lè)的情感體驗(yàn);反之,則可能導(dǎo)致負(fù)性情感體驗(yàn)。
3.成才激勵(lì)功能
時(shí)代文化作為社會(huì)精神世界的內(nèi)在支柱和靈魂,集中體現(xiàn)了人們的崇高理想、合理價(jià)值和自覺(jué)信念,它具有的價(jià)值傾向性和價(jià)值凝聚力,形成了一定的價(jià)值導(dǎo)向作用和價(jià)值輻射功能,對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生潛移默化的影響力和不可抗拒的統(tǒng)攝力、威懾力,規(guī)范著人們的信仰方式和行為取向。因此,時(shí)代文化能夠給大學(xué)生以美好的希望、崇高的理想和堅(jiān)定的信念,給他們的現(xiàn)實(shí)生活提供奮進(jìn)的目標(biāo)。從而形成奮發(fā)向上,積極進(jìn)取的行為模式。
1.文化精神的激勵(lì)
文化精神是一個(gè)民族在歷史的文化實(shí)踐活動(dòng)中形成并內(nèi)化在民族主體中的,經(jīng)由歷史凝聚而沿襲的穩(wěn)定的、特殊的精神氣質(zhì)或總體精神風(fēng)貌。中華民族的文化精神培育了大學(xué)生健全的人格,為大學(xué)生提供源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力,激勵(lì)他們成才與成功。一是自強(qiáng)不息,剛健有為的進(jìn)取精神。幾千年來(lái),這一思想觀點(diǎn)為全社會(huì)所接受,不僅對(duì)于知識(shí)分子,而且對(duì)于一般民眾也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的激勵(lì)作用。二是厚德載物,和而不同的寬容精神。這一思想強(qiáng)調(diào)的是胸懷寬廣,寬容大度,注重整體和諧的精神,是海納百川,虛懷若谷的開(kāi)放精神。三是崇德重義,修身為本的人文精神。
2.文化觀念的熏陶
文化觀念是指長(zhǎng)期生活在同一文化環(huán)境中的人們,逐步形成的對(duì)自然、社會(huì)與人本身的基本的、比較一致的觀點(diǎn)與信念。人與自然是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),人與社會(huì)和諧是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,人自身和諧是可持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)。社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中最為突出的一點(diǎn)是,現(xiàn)今人們往往習(xí)慣地側(cè)重于自然的可持續(xù)發(fā)展而忽視了社會(huì)和人的可持續(xù)發(fā)展,注意到了生態(tài)環(huán)境惡化,但是忽視了人自身的惡化和片面化,這樣的發(fā)展是不健全的。
3.文化價(jià)值的導(dǎo)引
時(shí)代文化傳播的導(dǎo)引功能就是內(nèi)化品質(zhì),外化行為,就是將時(shí)代文化的價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生自己的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,并外化為符合社會(huì)利益、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的外顯行為。時(shí)代文化能引導(dǎo)大學(xué)生提高綜合素質(zhì)并轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為,高等學(xué)校是傳播知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)和培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的復(fù)合型人才的基地。強(qiáng)化和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),是新的歷史時(shí)期的客觀要求。正如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上所說(shuō):“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立的實(shí)現(xiàn),只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái),才能使自身價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代,脫離人民,必將一事無(wú)成?!爆F(xiàn)代社會(huì)分工日趨精細(xì),學(xué)科滲透不斷加強(qiáng),對(duì)人才素質(zhì)要求越來(lái)越高,不僅需要精湛的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還需要敏銳的洞察力,嚴(yán)密的邏輯思維能力,成熟的情感調(diào)控能力,有恒負(fù)責(zé)的行為決策能力以及良好的合作意識(shí)。通過(guò)開(kāi)展多種校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以參與和領(lǐng)悟的方式拓展大學(xué)生的知識(shí)面,以情感體驗(yàn)的方式對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、適應(yīng)能力,促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。