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        探究小學(xué)道德與法治課堂有效滲透德育的策略

        2019-08-26 06:51:40陳倩儀
        神州·上旬刊 2019年8期

        陳倩儀

        摘要:進(jìn)入新世紀(jì)以來,我們國家和社會的發(fā)展需求決定了教育不再死單純應(yīng)付考試和升學(xué)的工具,而是提出了更叫嚴(yán)格和具體的要求,除要求學(xué)生個(gè)人自由全面的發(fā)展以外,更是提出了對于學(xué)生道德法治培養(yǎng)的要求。學(xué)生接觸的社會面逐漸廣闊,學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的建設(shè)也趨于定型和完善。道德是自我規(guī)范的尺碼,而法律則是約束的標(biāo)準(zhǔn)。道德和法律作為內(nèi)在和外在的約束條件,必須遵守并踐行。道德和法治精神作為國家和社會的要求,要從小學(xué)習(xí)。

        關(guān)鍵詞:道德教育;法治教育;法制建設(shè)

        引言:

        培養(yǎng)學(xué)生樹立和完善正確的價(jià)值觀人生觀的德育教育任務(wù)基本上都落在了政治學(xué)科上。奠定了學(xué)生的良好三觀和核心素養(yǎng)教育。所以作為小學(xué)思想品德老師,必須要正確理解和重視該問題的重要程度。促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。為國家和社會輸送能力強(qiáng)、心態(tài)好、三觀正、品德優(yōu)的道德法治全面發(fā)展人才。而關(guān)于如何在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生們的道德法制建設(shè),本文以小學(xué)思想品德(北師大版)教材為基礎(chǔ),結(jié)合實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)及解決問題的過程展開討論。

        一、小學(xué)道德與法治課堂有效滲透德育的意義

        為順應(yīng)時(shí)代要求和社會發(fā)展需要,新世紀(jì)為人才提出了道德法治的要求。它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài),同時(shí)注重本國歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。在我國,社會主義核心價(jià)值觀包含了國家、社會、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則。因此,以我國國情為基礎(chǔ),那么我國學(xué)生的道德法治精神應(yīng)該以社會主義核心價(jià)值觀為核心來建設(shè)。根據(jù)前文描述,培養(yǎng)學(xué)生道德法制建設(shè)的任務(wù)相較于課本知識的教育更加重要。習(xí)近平總書記指出,“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”。新時(shí)代,我們需要什么樣的人才?德智體美勞全面發(fā)展,缺一不可。除此之外,法治教育一定不可缺少。

        二、小學(xué)道德與法治課堂有效滲透德育的策略

        1.道德認(rèn)同

        道德認(rèn)同的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)同感。這其中不僅包括理性認(rèn)同,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)同。不僅僅是讓同學(xué)們擁有一定的政治理論基礎(chǔ),更是讓他們明白道德與法治建設(shè)的重要性,堅(jiān)持社會主義道路,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢凝聚國家意志的政治基礎(chǔ)。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。例如北師大版的思想品德六年級上冊第一單元的《我們健康成長》中主題一:《品格的試金石》中都講得是與誠信相關(guān)的。誠信作為道德的一種,數(shù)千年來受到人們的歌頌,在講這一主題時(shí),有學(xué)生講到了“一諾千金”的成語,還分享了這個(gè)成語背后的故事。其他同學(xué)們也紛紛分享了自己知道的誠信成語和故事,課堂氣氛極其活躍。我還從反面提問,講了年輕人過河,因?yàn)榘?,最后選擇丟掉“誠信”包裹的故事,這時(shí)我問到了沒有誠信會怎樣,同學(xué)們也都回答了自己的觀點(diǎn):失去他人的尊敬,別人同樣不會誠信待他等等。

        2.法治精神

        通過道德與法治課堂的有效滲透教育培養(yǎng)學(xué)生們的法治意識,對學(xué)生自身來說可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中遇到問題用法律來保護(hù)自己的合法權(quán)益,并約束自己在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行活動。對于整個(gè)社會,結(jié)合北師大版小學(xué)思想品德教材會讓學(xué)生們深刻意識到依法治國對我國社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。認(rèn)識到社會主義法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持依法治國的統(tǒng)一,樹立正確的新時(shí)代社會主義價(jià)值觀與法律觀。尊重憲法和法律,合理運(yùn)用法律。在第三單元《騰飛的中國》主題二:《國家的主人》中,《人民利益的代表》、《假如我是人民代表》、《共同的責(zé)任》中,我以簡單易懂的語言簡略講述了自黨的十八大,十九大以來國家改革的一系列重大方針政策,簡要說明了這些政策的改革和實(shí)施對人民帶來的益處和幫助。同學(xué)們踴躍發(fā)言,真正把自己作為國家的主人來思考民生問題。

        3.討論相關(guān)實(shí)例開展法制教育,培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)

        在政治教育的過程中,作為老師,我的提問往往會引發(fā)同學(xué)的反問和討論。善于利用討論,將會把同學(xué)們帶入更深入的知識探究過程中,讓學(xué)生更深入的理解知識點(diǎn),并在此過程中完成道德法治素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如在北師大版的思想品德六年級下冊主題二的《邁向和平的世界》中課題四《給兒童一個(gè)家》。我告訴同學(xué)們,道德除了有誠信、禮貌、認(rèn)真、努力等還包括善良。善良就是在我們力所能及的范圍內(nèi)幫助需要幫助的人,這些人可以是留守兒童、留守老人,還可以是流浪漢及其他弱勢群體。同學(xué)們也都表示要幫助自己看到的需要幫助的人和動物。

        三、結(jié)語

        對于學(xué)生而言,道德法治指學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論和實(shí)踐知識以外,應(yīng)該具備的適應(yīng)個(gè)人全面發(fā)展需要和社會需求的必備品格和關(guān)鍵性能力,堅(jiān)守道德底線和法治精神。而在價(jià)值觀方面,要求學(xué)生具備終身發(fā)展所必需的,與國家、社會公認(rèn)價(jià)值觀相吻合。成為有道德有法治觀念的新時(shí)代好少年和建設(shè)者。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐學(xué)福.探究學(xué)習(xí)教學(xué)策略[M].北京:北京師范大學(xué)出版社2010

        [2]皮連生.教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社2011

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