趙良冶

01

夾金山，邛崍山系西部支脈，四川盆地向青藏高原過渡地帶第一座大雪山，國寶大熊貓世代生息之地。

當(dāng)年的夾金山屬穆坪土司地盤，居住著嘉絨藏族和漢族，藏族同胞講嘉絨語，以農(nóng)耕為生。由于緊鄰內(nèi)地，深受中原文化影響，當(dāng)?shù)厝硕嗾f漢語，使用漢文。

夾金山群山簇?fù)恚泻０?000米以上極高峰13座，4000米以上高峰42座，一年里多數(shù)時間白雪皚皚。最高峰獅子山，因山形似獅子而得名，海拔超過5300米。

穆坪境內(nèi)，地勢西北高東南低，山體呈劇烈抬升，河流強(qiáng)烈下切，形成山高、坡陡、谷狹的地形地貌。這里雖屬亞熱帶季風(fēng)氣候，但立體地形所致，從峽谷最低處的海拔幾百米，可以扶搖直上，過渡到四千米以上的高原。換個說法，一個人只需徒步幾小時，就可以從亞熱帶經(jīng)過溫帶，踏入高寒地帶。

清同治八年（1869年）初春，穆坪土司領(lǐng)地雪花紛飛，山林河谷白茫茫一片。

兩個行人步履蹣跚，一步步艱難挪動。其中一位中年人身材高大魁偉，藍(lán)藍(lán)的眼睛，高高的鼻梁，濃濃的絡(luò)腮胡子。他就是法國人戴維，即將到鄧池溝天主教堂上任的第四任神父。

黃昏時分，前面半山腰，一排房舍若隱若現(xiàn)，高聳的十字架告訴戴維，這就是此行目的地一一鄧池溝天主教堂。

教堂地處紅山頂二道坪，海拔1700多米，稱得上白云作伴，鳥獸為鄰。

19世紀(jì)初，最先進(jìn)入穆坪的傳教士相中此地，直到1839年，經(jīng)土司老爺發(fā)話，建起鄧池溝教堂，隸屬成都教區(qū)，為川西一帶天主教大本營。

教堂坐東向西，占地3000多平方米，建筑面積1700平方米。從遠(yuǎn)處眺望，整座建筑氣勢宏偉。近處觀看，你會認(rèn)為這是某一大戶人家的房舍，典型的四川西部山區(qū)穿斗式木結(jié)構(gòu)中式四合院，蜀地常見。東、北、西三面為一樓一底，有席房50多間，供神父和學(xué)生居住;南面為禮拜堂，可容納兩百信眾同時做彌撒。整座建筑未用一釘一鉚，梁、柱、椽、枋、榫清一色木料，相連之處，巧施竹簽扣牢。

教堂內(nèi)的禮拜堂卻又是法式風(fēng)格，堂內(nèi)直立10根大圓柱，支撐10朵花瓣式椎棋頂蓬;兩廂飾長形雕刻牖窗，四季陽光充裕;中央塑耶穌像和圣母像，豎有高大沉重的十字架。

教堂除教友舉行宗教活動外，又辦起靈寶傳教學(xué)校，以后改名川西神學(xué)院。

教堂周圍居住漢族人，再往前就進(jìn)入藏族聚居區(qū)，生活方式、語言習(xí)俗和服飾迥然不同。

生活條件艱苦，生存環(huán)境惡劣，但這里的藏族、漢族原住民，質(zhì)樸善良又勤勞勇敢。

經(jīng)過7天跋涉，戴維從成都來到鄧池溝，受到神父杜格里特的熱烈歡迎。

1869年2月28日，戴維在日記中寫到：“下午兩點(diǎn)，我們已經(jīng)安全到達(dá)了穆坪的神學(xué)院，上帝保佑！在這里我很高興見到一位法國神父杜格里特，他在幾個本地神父的幫助下，指導(dǎo)著50名漢族學(xué)生?！?h3>02

阿爾芒·戴維，法國少數(shù)民族巴斯克人，動植物學(xué)家，法國社會科學(xué)院院士。1826年9月7日，戴維出生在法國比利牛斯山區(qū)一個叫埃斯布萊特的小鎮(zhèn)。

少年時期的戴維聰慧好學(xué)，活潑好動，沉醉于家鄉(xiāng)的自然山水。受當(dāng)醫(yī)生的父親影響，戴維非常喜愛動植物，在這方面表現(xiàn)出良好的天賦。他經(jīng)常隨父親到大自然中去，帶上獵槍追捕野獸，捕捉蝴蝶等各種昆蟲，攀登懸崖采集各類植物，再精心制作出標(biāo)本。

青年時期，他立志要做一名科學(xué)家，到世界各地去旅游、探險，考察動植物狀況，采集標(biāo)本。同時，戴維也是一個虔誠的天主教徒。

1846年，20歲的戴維離開故鄉(xiāng)，來到巴黎遺使會學(xué)習(xí)。2年后，他被派往意大利協(xié)助教會工作，算是實(shí)習(xí)階段。

1850年，24歲的戴維當(dāng)上神父，1862年派往北京遣使會工作。為方便同中國人打交道，他取了個中文名字：譚衛(wèi)德。

戴維此行，還擔(dān)任法國科學(xué)院、巴黎自然歷史博物館、英國皇家動物學(xué)會通訊員。

在中國的12年間，戴維3次深入中國內(nèi)陸，其中在穆坪地區(qū)的活動達(dá)9個多月。

中國之大，戴維何以獨(dú)獨(dú)選中穆坪？

原來，1868年夏天，戴維來到上海，考察長江中下游地區(qū)。逗留期間遇到一位青年教友，來自四川穆坪川西神學(xué)院。兩人交談中，得知穆坪一帶地理環(huán)境復(fù)雜，山高林密，擁有眾多奇奇怪怪的動植物。出于職業(yè)的敏感，戴維庚即要求前往穆坪。

北京的教會方面最終做出決定，派遣戴維到穆坪土司轄地的鄧池溝天主教堂，擔(dān)任第四任神父，負(fù)責(zé)教會工作。

得到批準(zhǔn)后，戴維攜帶博物學(xué)裝備，從上海出發(fā)，沿長江坐船經(jīng)南京、九江、武昌到重慶，棄船登岸改走陸路，1869年元月8日，戴維到達(dá)四川省的首府成都，入住一洞橋天主堂。

四川西北宗座代牧區(qū)平雄主教此時也住在這里。他入川多年，曾在鄧池溝教堂待過幾年，熟悉情況。交代完注意事項(xiàng)，戴維問起穆坪的動植物，雄平主教說出一句話：“川西有神物，毛色黑白世所罕見?！?/p>

在成都期間，雄平主教給戴維推薦了一位姓黃的商人，此人常年來往于成都、穆坪之間，專做藥材、皮貨和布匹生意，與穆坪土司堅(jiān)參生朗多吉有生意往來，關(guān)系密切。

1869年2月22日，戴維帶上仆人，在黃先生和傳教士庫帕陪同下，匆匆走出成都南門，踏上前往邛州的官道。由于實(shí)驗(yàn)室和制作標(biāo)本需要，攜帶的笨重儀器不少，裝了好幾個大木箱，戴維為此雇請?zhí)舴?人。

一路行來，丘陵、小山漸入眼簾。大地綠意盎然，草棚木屋掩映于竹林樹叢。道路兩旁，胡豆已經(jīng)開花。田地肥沃，群群白鷺沿河搜尋小魚小蝦，野鴨們在蘆葦叢中鉆進(jìn)鉆出……一切都顯示著川西平原的富庶。

行人不絕于道，裝束打扮奇特。頭上纏著白色或藍(lán)色的頭巾;褲子短而肥大，可以輕松地?cái)[動;小腿和腳踝以上捆綁長長的棉布，防止風(fēng)濕侵襲;腳穿麻鞋，鞋由生麻編就，輕便耐用。入鄉(xiāng)隨俗，戴維腳上也穿這樣的鞋子，輕松行進(jìn)在土路上。

戴維最感興趣的是來來往往的挑夫們，這些被他稱做“世界上最機(jī)敏的搬運(yùn)工”的挑夫，用一根小小的竹木扁擔(dān)，兩端挑著沉甸甸的貨物。扁擔(dān)閃悠悠，腳下步如飛。一邊肩膀挑累時，挑夫肩部微傾，扁擔(dān)順勢滑向另一邊肩膀，一點(diǎn)不耽擱路程。

兩天后陰雨綿綿，入住邛州一宿，晨起掉頭往右，來到與蘆山縣交界的油榨沱。離開油榨沱，進(jìn)入蘆山三匯場，雖然前路山高水險，但一路走來，戴維收獲不?。?5日，買到一只新鮮的、完整的大靈貓皮張，這種動物他此前從未見過;26日，陡峭的山頂上，他看見3株非常漂亮的大樹，表現(xiàn)出“神一樣的氣質(zhì)”;27日，山中的獵人告訴他，這里生活著3種不同的猴子。

28日，經(jīng)過一天跋涉后，戴維終于在天黑之前安抵鄧池溝天主教堂。

儀器等物品，由于道路艱險，3天后才到達(dá)，好在沒有破損。

在這樣偏遠(yuǎn)的地方傳教，與土司老爺交好，仍然必不可少。稍事修整，戴維邀黃先生一起，前去拜訪土司堅(jiān)參生朗多吉。

穆坪土司衙門，位于今天的寶興縣城一處山脊平臺上，百姓稱作“衙門崗”。正門面對青衣江，右側(cè)是冷木溝，居高臨下，易守難攻。

土司堅(jiān)參生朗多吉聽說洋人來訪，親自到大門迎接，請上二樓就座，互致問候。戴維的中國話土司老爺似懂非懂，但看到奉上的精巧禮品，臉上露出笑容。

感情融洽了，事情就好辦，堅(jiān)參生朗多吉拍胸口打包票，說在穆坪一切大可放心。

03

接下來的考察，戴維足跡遍及夾金山，這里野生動植物資源果然豐富，不虛此行。

置身林海，珙桐、銀杏、紅豆、連香等名貴樹種遮天蔽日，華南虎、金錢豹、白唇鹿、金絲猴、扭角羚、雪豹等珍禽異獸不時出沒其間。

野外探險辛勞不說，隨時還要經(jīng)受生死考驗(yàn)，詭秘恐怖的山林中，潛伏著種種危險。第一次的紅山頂之行險象環(huán)生，他在日記中這樣寫道：

“3月17日，晴朗的好天氣，今天我進(jìn)行了一次艱難的紅山頂之行。

早上7點(diǎn)，我和我的助手帶著槍和博物學(xué)裝備離開了教堂，朝著這個著名山區(qū)的一個荒野的山谷進(jìn)發(fā)。快到11點(diǎn)的時候，我們來到一個泡沫四濺的瀑布腳下，小道突然斷了……我們試圖攀登峽谷兩邊的陡坡，尋找越過瀑布的路，但白費(fèi)力氣。我們被嚴(yán)重擦傷，處于生死攸關(guān)之際。到了3點(diǎn)，連太陽也最后消失在濃霧之中，我們很快就迷路了……黑夜已經(jīng)降臨，而我們離住所還有將近兩英里的路程。天開始下起了雨……最后我們不能再往前走了，水一直浸到腰，但是我們卻什么都看不見……

就在這時我們聽到人的聲音。上天保佑！”

戴維急迫的呼救聲，驚動了一位獵人。熟悉地形的獵人，提一盞馬燈，緩慢滑下陡峭的河谷，將他們引出險境。

即使在與死神擦肩而過的這一天，戴維仍有不小的收獲。在那片充滿恐懼和差點(diǎn)迷失方向的可怕山谷里，生活著大量動物。他親手捕捉到兩個新種：1只灰松鼠和1只星鴉。他還看到眾多四季常青的植物，有高大挺拔和木質(zhì)堅(jiān)硬的針葉類植物，還有小型的松樹和奇異的圓葉杜鵑……

初夏時節(jié)，一位姓岳的先生采藥歸來，帶給戴維一株珍貴的貝母。這貝母花大色黃，花朵帶方形斑點(diǎn)，藥用價值高于其他貝母。聽說這株珍貴的貝母來自紅山頂，戴維決定再次前往。

7月28日，晴空萬里，戴維帶上幾個助手，由一位姓李的年輕獵人當(dāng)向?qū)?，開始紅山頂歷險。經(jīng)過三天的艱苦行程，他們在7月31日傍晚時分才登上了紅山頂。由于空氣稀薄，他和助手們出現(xiàn)頭痛癥狀。眼前是遼闊平緩的牧場，沒有高大的樹木，卻長滿茂盛的草本植物。

戴維看到新種的開著黃花的鹿耳草類植物，新種的白色藜蘆，品種優(yōu)良的藍(lán)色烏頭，大藍(lán)色花的龍膽屬植物，淡紫色花的罌粟科植物……他還驚奇地發(fā)現(xiàn)兩株淺黃白花的杜鵑，花枝招展，長勢良好，絲毫不受惡劣環(huán)境影響。按照常理，這樣高海拔的地方，是不適合杜鵑生長的，這無疑是一個奇跡。

第二天清晨，綠尾虹雉深沉而不成曲調(diào)的叫聲喚醒戴維。

放眼望去，腳下白云蒸騰猶如翻滾的海洋，高聳的山尖就像露出海面的座座島嶼。更遠(yuǎn)的地方，雪峰連綿，一如飄渺仙境。一路看來，數(shù)百公里開外，二郎山、夾金山、巴郎山、霸王山、四姑娘山……邛崍山系這幾座雪峰一字排開，由遠(yuǎn)而近，由近及遠(yuǎn)。戴維身處4000多米的山巔，但好幾座雪峰仍高出這里許多。這些雪峰的名稱連李姓獵人也叫不出名字，只能告訴戴維，當(dāng)?shù)厝藢⑺鼈兌挤Q做“大雪山”。朝南眺望，有許多壯麗的高山直插云端，不見積雪，但見祥云繚繞。

8月3日，戴維一行踏上歸程。辛勞一周，收獲不小，戴維看到紅山頂豐富的動植物資源，得到了綠尾虹雉、麝和許多動植物。尤其是在山頂上發(fā)現(xiàn)的3種高山杜鵑，使戴維在穆坪發(fā)現(xiàn)的杜鵑新種達(dá)到15種。

探險之外，戴維更多的精力，投放在動植物采集后的研究上。為加快進(jìn)程，他還雇請當(dāng)?shù)亟?jīng)驗(yàn)豐富的人，四處捕捉各類奇異的動物，采摘各種珍奇的植物：從小小的兩棲甲蟲，到大型的短耳黑野豬;從天上飛翔的鷹，到水里游動的魚;從開黃花的杜鵑，到芬芳四溢的百合……尤其值得一提的是，戴維發(fā)現(xiàn)了“中國藝術(shù)中的神”一一川金絲猴。他在5月4日的日記中記下了這一重大發(fā)現(xiàn)：

“我的獵手們在穆坪東部地帶等候了兩個星期。今天回來時，為我?guī)砹?只仰鼻猴。這種猴子的毛色金黃可愛，身材健壯，四肢肌肉特別發(fā)達(dá)。它們的面部特別奇異，鼻孔朝天，幾乎位于前額之上，像1只綠松石色的蝴蝶停立在面部中央。它們的尾巴長而壯，背上披著金黃色的長發(fā)，長期棲息在最高雪山的樹林中。”

戴維得到的6只金絲猴，屬于四川特有，成年猴雙肩和背上，披有金色的長毛，亮麗華貴。戴維贊嘆川金絲猴為“中國藝術(shù)中的神，是令人推崇的理想的產(chǎn)物?！?/p>

后來，戴維將川金絲猴解剖，制作成模式標(biāo)本。

何謂模式標(biāo)本？指動植物新種（新亞種、新變種）的原始記載和定名所依據(jù)的標(biāo)本。通俗講，就是新發(fā)現(xiàn)的一種動植物的第一個標(biāo)本及相關(guān)資料，可見其珍貴。

短短兩個月，戴維多次向巴黎運(yùn)送標(biāo)本。僅5月26日，就有幾十箱標(biāo)本運(yùn)往巴黎，這里邊包括十種哺乳動物、60種爬行動物和魚、30種鳥、634種昆蟲和194種植物。

04

發(fā)現(xiàn)大熊貓，純屬偶然。

1869年3月11日，一個絕妙的晴天。

春風(fēng)剛剛吹進(jìn)被冰雪覆蓋半年之久的夾金山，暖暖的陽光帶給大地?zé)o限生機(jī)。戴維由川西神學(xué)院學(xué)生陪同，一大早從教堂出發(fā)，翻越幾座大山，進(jìn)入深山采集植物標(biāo)本。

殘陽如血，染紅白雪覆蓋的群峰。整整一天的辛勞奔波，戴維采集到幾種植物標(biāo)本，收獲不小。他一邊欣賞著如詩如畫的美景，一邊沿著鄧池溝奔騰的溪流，踏上歸程。

前邊突然峰回路轉(zhuǎn)，溪流變得平緩，出現(xiàn)一片開闊的山地。翠竹深處有人家，房頂冒出陣陣炊煙，淡淡的臘肉香味，隨山風(fēng)撲鼻而來。

學(xué)生提議該歇歇腳了，并告訴戴維這戶人家姓李，是自己朋友的父親，家境殷實(shí)，為一方富戶。

李姓主人熱情招待了戴維。交談中得知戴維是生物學(xué)家，喜好打獵的主人轉(zhuǎn)身從內(nèi)屋取出一張奇特的動物毛皮，請求指教。

動物毛皮擱上八仙桌，戴維兩眼閃閃發(fā)光，幾步走到桌前，仔細(xì)觀察，反復(fù)琢磨。作為博物學(xué)家，戴維從未見過這種動物，也沒有讀到任何一本動物學(xué)專著中有這種動物的記載。他面露難色，無法回答主人這是什么動物。

難倒了見多識廣的戴維，主人十分得意。主人告訴他，這種動物常年躲藏高山密林，生性溫順膽子小，常為猛獸所傷。蓋因通身黑白二色，當(dāng)?shù)厝私谢ㄐ?。由于以竹子和竹筍為食，也有竹熊的說法。

根據(jù)毛皮顏色，戴維呼其為黑白熊，表示希望得到這種野獸，在場的獵人滿口答應(yīng)。

這段奇遇，戴維興奮地記入當(dāng)天日記：

“我看到一張從未見過的黑白獸皮，個體相當(dāng)大，是一種非常奇怪的動物，它將會成為科學(xué)界一個有趣的新種屬?！?/p>

夾金山與世隔絕，大熊貓隱身茫茫林海，覓食竹林，嬉戲溪流淺灘，平靜地渡過了上萬年。直至戴維的到來，大熊貓寧靜的日子，終于被打破，在人類世界激起層層波瀾。

大約十天后，獵人們?yōu)榇骶S抬來1只黑白熊幼仔。

見到大熊貓，戴維一點(diǎn)也高興不起來，反而痛心疾首，他在日記中寫道：

“遺憾的是他們?yōu)榱吮阌跀y帶，就把它弄死了。他們以十分高昂的索價，把這只黑白熊幼體賣給我。它的毛皮和我在李家看到的那只成體相同，除四肢、耳朵和眼圈是黑色以外，其余部分都呈白色。奇特之處不僅在于它的毛色，還有那長滿毛的腳掌以及其他一些特征。因此，這一定是熊類中的一個新種?！?/p>

十來天后，獵人們又弄來一只已死的黑白熊幼崽。

直到4月1日一一讓我們永遠(yuǎn)記住這個日子。

幾經(jīng)周折，獵人們終于又捕捉到1只黑白熊。這一次，他們不敢再殺掉獵物，而是將其裝進(jìn)竹籠，幾個人興沖沖抬進(jìn)教堂。終于看到活蹦亂跳的黑白熊，戴維如獲至寶，指揮工匠做了一個牢固的大木籠，將其關(guān)入籠中，觀察一舉一動，詳細(xì)記載體貌特征、飲食習(xí)慣等。

這只成年雌性黑白熊，雖些許毛色帶黃，但依舊黑白分明，圓臉大眼，美麗靈動，令人驚嘆，招人喜愛。

無拘無束、邀游山林的黑白熊，難以適應(yīng)籠中生活，再加飼養(yǎng)不當(dāng)，不久就離世。戴維將其解剖，骨骼制成標(biāo)本，編號登記分別裝箱，并附上自己的一封信，一并寄往巴黎自然歷史博物館。

信中，他闡明自己的觀點(diǎn)：這種動物體態(tài)龐大，耳短，尾甚短，體毛較短;四足掌底多毛;色澤為白色，耳、眼周、尾端和四肢褐黑，前腿的黑色呈條帶經(jīng)體背相連。它無疑是我所知道的最漂亮可人的動物品種，很有可能還是科學(xué)上的新種！

條件所限，無法查閱相關(guān)資料，僅憑體毛、腳底有毛及其他一些特征，戴維判斷這是熊的一個新種，為它定了學(xué)名，拉丁文叫“Ursusmelanoleucusa.d”，中文即“黑白熊”。

與其說這是一封信，倒不如說是大熊貓的第一份學(xué)術(shù)報(bào)告。這份珍貴資料，包括戴維手繪的大熊貓標(biāo)本草圖，刊登在當(dāng)年的《巴黎自然歷史博物館之新文檔》第五卷。

收到標(biāo)本和信件，開啟木箱，愛德華茲館長第一眼見到黑白熊時，也是滿臉驚訝。這是一種從未見過的動物，體態(tài)比熊小，皮毛十分漂亮，毛密而富有光澤。毛色黑白相間，耳朵、四肢、肩部和眼睛周圍為黑毛，其余部分是白色。

經(jīng)驗(yàn)告訴愛德華茲，這將是生物學(xué)界的一個重大發(fā)現(xiàn)！

經(jīng)巴黎自然歷史博物學(xué)者分析研究，確認(rèn)這是生物界的一個奇跡，正式定名為大熊貓或貓熊。至于定名人，博物館方面鄭重地將戴維填上，使他成為從自然科學(xué)角度發(fā)現(xiàn)大熊貓的第一人。

發(fā)現(xiàn)珍稀物種，巴黎自然歷史博物館自然要向世人炫耀一番。

展出期間，人們潮水般涌進(jìn)動物標(biāo)本陳列廳。展廳中央，一件黑白相間、漂亮非凡的動物標(biāo)本吸引眾多參觀者，并引來諸多爭議

有人斷言：這是假的，不過是又一場鬧劇。世界上根本就不可能存在這樣的動物！

有人認(rèn)為：這的確是一件真實(shí)的動物標(biāo)本，是一種奇特的、變異的熊！

有人反駁：這是一種新發(fā)現(xiàn)的動物，只不過我們還不認(rèn)識它而已！

誰是誰非？人們請來法國自然歷史博物館館長、生物學(xué)家米勒·愛德華茲，這個讓大家爭論不休的問題終于有了令人信服的答案。

這是一件來自神秘的東方古國一一中國西部夾金山的珍稀動物標(biāo)本。

大熊貓被發(fā)現(xiàn)的消息不脛而走，迅速傳遍并轟動歐美國家。野生動物世界中絕無僅有、美麗動人的大熊貓，令西方世界為之驚嘆。

05

在發(fā)現(xiàn)大熊貓之后，周邊獵人又陸續(xù)給戴維送來許多珍貴的動物：斑紋的野貓幼仔、盤角的巖羊、褐色的毛冠鹿……戴維也經(jīng)常去森林里轉(zhuǎn)悠，總想親手捕獲一只活體大熊貓。只是，大山的精靈同神父玩起了“躲貓貓”，除又從獵人手中買到幾張大熊貓毛皮外，再無收獲。

來到穆坪不久，戴維就感覺身體不適，后來情況不斷惡化。眼見穆坪寒冷潮濕的冬季即將來臨，無奈之下，戴維收拾行裝，于11月28日離開穆坪。

回到歐洲的戴維，除繼續(xù)從事一些宗教事務(wù)外，主要精力都用于整理在中國收集的動植物標(biāo)本。同時他還擔(dān)任了好幾所學(xué)院的教授，只要講起在中國的驚險歷程，學(xué)生們總是驚慕不已。

1877年，戴維完成《中國之鳥類》一書的寫作，書中記載了他在中國發(fā)現(xiàn)的772種鳥類，其中60種是前人從未涉及的。1888年，戴維出版了《戴維植物志》，介紹了上千種植物。

從哺乳動物到昆蟲，戴維帶回法國的動物標(biāo)本數(shù)以萬計(jì)。經(jīng)戴維親自鑒定的哺乳動物共有200余種，其中63種是新的種類。在穆坪期間，戴維共發(fā)現(xiàn)動植物模式標(biāo)本80余種，大熊貓之外，另有川金絲猴、毛冠鹿、扭角羚、矮尾猴、紅腹錦雞、血雉等。

為表彰戴維的杰出貢獻(xiàn)，法國政府授予他榮譽(yù)軍團(tuán)十字勛章，法國地理學(xué)會、巴黎索邦大學(xué)學(xué)者聯(lián)合會分別授予金質(zhì)勛章和大師的榮譽(yù)稱號。

時光過去150年，戴維留下的大量珍貴資料，至今被巴黎自然歷史博物館和巴黎天主教遣使會珍藏。

巴黎自然歷史博物館的圖書館，可以查到戴維動植物方面的工作筆記、同學(xué)者們交流探討的書信、各種模式標(biāo)本最初的資料等。巴黎天主教遣使會至今仍在原址，這里收藏有戴維個人檔案、日記，1869年穆坪之行的日記保存完好，尤為珍貴。

戴維一生寫有大量日記，事無巨細(xì)，一一如實(shí)筆錄。筆記中描述的動物、植物、氣象、民俗等，無不真實(shí)反映當(dāng)時中國的方方面面，具有很高學(xué)術(shù)價值。20世紀(jì)中葉，法國方面將戴維日記加以整理，逐一修訂后，出版了《戴維日記》。以后多次再版，現(xiàn)有英、法兩種文字的版本。

美國圣地亞哥動物學(xué)會主編的《動物雜志》是一本頗有影響的野生動物學(xué)術(shù)研究期刊，雜志編輯瑪喬里·貝茨·肖對戴維頗感興趣，專程奔赴法國，在博物館圖書管理人員幫助下，查閱大量檔案，收集相關(guān)資料，寫出《揭開中國之瑰寶》一文。

1985年10月，一組有關(guān)中國珍稀野生動物的文章在《動物雜志》刊出，其中，《揭開中國之瑰寶》格外引人注目。文章通過戴維日記，披露了他在穆坪的驚險歷程，并附有神父1872年在北京所拍的身著清朝服飾的照片。

20世紀(jì)末，法國一位叫巴斯克的作家走訪戴維故里，查閱大量資料，寫出《戴維神父傳》，真實(shí)再現(xiàn)戴維傳奇般的人生。戴維在穆坪的內(nèi)容成為其中最耀眼的亮點(diǎn)和看點(diǎn)。

1900年11月10日，巴黎路易·米歇爾教堂，戴維神父安詳?shù)睾仙狭穗p眼，終年74歲。觀其一生，最令人矚目的成就，當(dāng)數(shù)在穆坪地區(qū)發(fā)現(xiàn)稀世珍寶大熊貓，并將標(biāo)本送到巴黎，引起世界轟動。

大熊貓因戴維而為天下知，戴維因大熊貓而名垂青史。

戴維發(fā)現(xiàn)并親手制作的全世界第一只大熊貓模式標(biāo)本，至今仍然完好無損，珍藏在巴黎自然歷史博物館。

時隔140年后，由聯(lián)合國教科文組織的專家柯高浩、柯文結(jié)伴前往巴黎自然歷史博物，在堆積如山的資料里面，翻出戴維的信件以及博物館的相關(guān)研究文章，這兩份塵封已久的珍貴資料。

2009年2月27日，雪花紛飛，柯高浩、柯文冒著嚴(yán)寒奔赴鄧池溝。在法國駐成都總領(lǐng)事館工作人員見證下，柯高浩博士代表巴黎自然歷史博物館，將兩份資料的復(fù)印件，轉(zhuǎn)贈鄧池溝天主教堂陳列。

（文中部分資料圖片由雅安市博物館提供）