閆泓竹

【摘 要】隨著十九大的順利召開，我國進(jìn)入中國特色社會主義新時代，國內(nèi)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，妥善緩解社會主要矛盾關(guān)系著人民群眾對美好生活的希冀能否實(shí)現(xiàn)。公平正義是構(gòu)筑和諧社會共同追求的價值目標(biāo)，通過具體分析公正觀在緩解社會主要矛盾中的優(yōu)勢，汲取公正觀思想主要內(nèi)容緩解社會主要矛盾，以滿足新時代背景下人民對美好生活的追求和向往。

【關(guān)鍵詞】公正觀；社會主要矛盾；路徑

中圖分類號：C01 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0232-01

中國進(jìn)入社會主義新時代，國家緩解了人民群眾基本的生存問題，人民由于對美好生活的向往，故對物質(zhì)文化生活提出了更多的期盼要求。[1]與此同時，生產(chǎn)資料、分配制度與社會體制的公正問題涉及社會生活生產(chǎn)各方面，公正觀的培養(yǎng)與社會發(fā)展息息相關(guān)，只有創(chuàng)新培養(yǎng)方式，開拓公正觀新局面才能有效緩解社會主要矛盾。

一、公正觀與社會矛盾的科學(xué)內(nèi)涵

（一）矛盾與社會矛盾的內(nèi)涵。作為唯物辯證法的范疇，矛盾就是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間相互對立又統(tǒng)一的關(guān)系，即斗爭統(tǒng)一性。矛盾無處不在、無時不有，它存在于一切存在的事物中，所以，我們在看待事情，處理問題時不僅要承認(rèn)矛盾的客觀性與普遍存在性，更要堅持全面分析矛盾，防止片面、孤立地看問題。社會矛盾主要是指“社會現(xiàn)象或事物內(nèi)部既同一又斗爭的關(guān)系”。

（二）公正觀的內(nèi)涵。公平和正義是衡量社會文明與進(jìn)步的重要尺度，公正觀是公正在社會成員思想和行為上的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是人們基于對公正的認(rèn)知，根據(jù)特定的公正標(biāo)準(zhǔn)，對現(xiàn)存的社會生活、道德關(guān)系做出判斷時所產(chǎn)生的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。

二、我國社會主要矛盾的成因分析

（一）經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會矛盾是屬于上層建筑里面的意識形態(tài)部分的重要內(nèi)容，所以全面認(rèn)識社會主要矛盾離不開將人民群眾的經(jīng)濟(jì)需求和正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益相結(jié)合起來進(jìn)行分析。我國分配制度一直堅持以公有制為主體，多種分配方式共同發(fā)展，因此導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分，演變成為當(dāng)前社會的主要矛盾，而不平衡不充分則分別體現(xiàn)在資源分配不均勻，城鄉(xiāng)發(fā)展差距大與東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展懸殊等方面，以至我國不同的行業(yè)、區(qū)域、收入等差距愈來愈大。

（二）文化因素。一個國家的有序發(fā)展離不開文化的繁榮，因?yàn)楹椭C的文化氛圍能夠緩解、包容甚至是化解社會矛盾，文化的興旺發(fā)展也是這個國家的綜合實(shí)力的體現(xiàn)，文化興則國家興。近年，部分國外敵對勢力蓄意誤導(dǎo)我國意識形態(tài)發(fā)展方向，蠱惑一些價值觀尚未成熟的青年人，導(dǎo)致社會上出現(xiàn)了拜金主義、個人主義、享樂主義等不良習(xí)氣，加劇了社會矛盾的演變。

（三）社會因素。城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展之間的不平衡、不協(xié)調(diào)問題尤為突出，近年來的就業(yè)問題也成為社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的原因之一。人民對美好生活的向往與憧憬在現(xiàn)實(shí)生活中受到了一些社會條件的限制，使其不能被滿足。

三、思想政治教育視角下運(yùn)用公正觀緩解社會主要矛盾的路徑

（一）轉(zhuǎn)變公正觀教育理念。提高公正觀教育的重視程度，公正觀教育的順利開展離不開各教育部門對公正觀教育的重視，這就需要首先明確公正觀教育在思想政治教育中的角色，社會大眾對公正觀的理解和觀念影響他們素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展，直接關(guān)系到自身及社會的發(fā)展，這就需要提高公正觀教育的重視程度。[3]

（二）明確公正觀教育目標(biāo)。公正觀教育作為一種價值觀教育，從根本上說是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，在這一最終目標(biāo)的引導(dǎo)下去緩解社會大眾面對公正產(chǎn)生的困惑。明確公正觀的教育目標(biāo)我們應(yīng)當(dāng)做到提高公正認(rèn)知、增強(qiáng)社會公正觀念并加強(qiáng)公正踐行。社會主要矛盾中人們對美好生活的向往也包括了對于社會公正的憧憬，加強(qiáng)思想政治教育中的公正觀教育，保證社會主義發(fā)展中的政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、資源分配等方面的公正性，也可以說從某一方面緩解了社會主要矛盾。

（三）拓展公正觀教育方式。全面深刻地認(rèn)識公正觀，除了清晰掌握公正觀思想的具體內(nèi)容，還應(yīng)以積極端正的態(tài)度評判公正現(xiàn)象，更需要將理論結(jié)合實(shí)踐。通過理論傳授與實(shí)踐示范，使得社會大眾既能依法行使自身權(quán)利，自覺樹立起社會成員共同認(rèn)可的公正價值觀念。

（四）健全機(jī)制形成公正觀教育合力。完善公正觀教育實(shí)施方案，必須結(jié)合一定的社會公正現(xiàn)實(shí)制定科學(xué)的教育目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)按照思想政治教育的規(guī)律，有目的，有計劃，有組織地深入研究，為公正觀教育內(nèi)容的選取提供理論指導(dǎo)，并在公正觀教育的落實(shí)過程中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代思想政治教育方法的有效結(jié)合。[4]建立公正觀教育保障體系，必須保證思想政治教育隊伍的職業(yè)素養(yǎng)，發(fā)揮崇高的道德修養(yǎng)，對社會群眾進(jìn)行公正觀教育，做到榜樣示范。

參考文獻(xiàn)：

[1]張曉飛.社會矛盾凸顯期大學(xué)生公正觀教育研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2014.

[2]杜麗佳.大學(xué)生公正觀教育研究[D].山東：山東師范大學(xué)，2017.

[3]李征.化解社會矛盾新的著力點(diǎn)[A].馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，1995.

[4]劉澈.大學(xué)生公正觀培育路徑探賾[A].馬克思恩格斯集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2002.