史興慶

【摘 要】國(guó)產(chǎn)電影在上個(gè)世紀(jì)二三十年代達(dá)到了有史以來(lái)的第一次鼎峰，由于自身出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，加上好萊塢爛片的傾軋，不但很快跌下巔峰，而且發(fā)展岌岌可危，這時(shí)旨在教育救國(guó)的教育電影，作為國(guó)產(chǎn)電影的第一次自救而出現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】教育電影；神怪武俠片；好萊塢

中圖分類號(hào)：J9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）23-0100-02

上個(gè)世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)電影第一個(gè)鼎盛時(shí)期，以上海為中心的商業(yè)電影和以南京為中心的教育電影，成為國(guó)產(chǎn)電影的雙子星座；左翼電影運(yùn)動(dòng)和教育電影運(yùn)動(dòng)，也成為拉動(dòng)國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展的兩駕馬車，前者凸顯的是電影的商業(yè)價(jià)值，后者則體現(xiàn)了電影的教化功能，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上影響很大。

教育電影不以營(yíng)利為目的，旨在宣傳教化，是用電影這種當(dāng)時(shí)新興的、對(duì)民眾有強(qiáng)大吸引力的新媒體來(lái)救國(guó)救民。在當(dāng)時(shí)的民眾中，文盲所占的比例超過(guò)了90%，而電影用鏡頭代替了文字來(lái)敘事抒情，不識(shí)字的民眾也能看懂，傳播效果顯著，特別適合當(dāng)時(shí)的國(guó)情。

教育電影在中國(guó)的出現(xiàn)要比商業(yè)電影晚很多，在電影的商業(yè)大潮中，教育電影堪稱一股清流，也成為中國(guó)現(xiàn)代紀(jì)錄片的源頭之一。但這股清流不是一開始就有的，是在中國(guó)影壇內(nèi)憂外困的險(xiǎn)境中，作為中國(guó)電影的自救而自覺出現(xiàn)的，這也是國(guó)產(chǎn)電影的第一次自救。

一、內(nèi)憂：神怪武俠片和古裝片的影響

上個(gè)世紀(jì)二十年代后期到三十年代初期，國(guó)產(chǎn)片涌現(xiàn)出武俠片、古裝片兩種類型，成為國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展史上的第一個(gè)鼎盛時(shí)期。但當(dāng)一種新媒體展示出巨大的市場(chǎng)潛力，監(jiān)管又跟不上，則很容易成為投機(jī)商人逐利的試驗(yàn)場(chǎng)，很多商人看到電影有利可圖，紛紛開辦電影公司，這些草臺(tái)班子，專業(yè)上粗制濫造，只能靠博眼球和低俗來(lái)謀求票房，而一些有資質(zhì)的公司，也被裹挾其中，導(dǎo)致這兩種電影很快走向沒落。

古裝片取材于民間小說(shuō)、評(píng)書、民間故事和傳說(shuō)，像《三國(guó)演義》《英烈傳》《孟姜女哭長(zhǎng)城》等，這些題材在民間廣為流傳。編劇為迎合小市民的低級(jí)趣味，為了短時(shí)間謀求最大利益，往往選取一些哀艷情節(jié)來(lái)填充影片，導(dǎo)致影片格調(diào)低下，“所選取的恰恰是故事中的糟粕，津津樂(lè)道于艷跡、玄機(jī)、貞烈等等，加之拍攝者的投機(jī)作風(fēng)，為省錢和趕時(shí)間不惜粗制濫造，使這些影片在思想上、藝術(shù)上均無(wú)甚價(jià)值?！雹?/p>

一些電影公司為了節(jié)省成本，不但不用明星（那時(shí)的明星不分演技派和偶像派，多數(shù)還是有表演功力的），甚至不用演員，直接從觀眾中找主角和配角，這樣的“演員”多數(shù)毫無(wú)演技，有的女演員則依靠漂亮的外貌體型，極盡賣弄風(fēng)騷之能事。有的公司拍攝電影《紅樓夢(mèng)》，竟然讓林黛玉穿起西式長(zhǎng)裙，頭扎白色蝴蝶結(jié)，腳蹬高跟皮鞋，雖然能博人眼球，但帶給觀眾的全是負(fù)能量，而且糟蹋了民間的經(jīng)典作品和人物形象。

當(dāng)時(shí)的上海影壇也有幾家格調(diào)比較高雅的電影公司，能夠追求藝術(shù)品質(zhì)，像長(zhǎng)城、神州、民新等電影公司，但架不住也被這種不良風(fēng)氣裹挾陷入了低俗的泥潭，導(dǎo)致影片質(zhì)量大跌。

1927年古裝片降溫，武俠神怪片又火了起來(lái)，由張石川導(dǎo)演、鄭正秋編劇、明星公司出品的《火燒紅蓮寺》轟動(dòng)了上海灘；在南京、天津、漢口等地上映也觀者如潮，明星公司大賺了一筆。于是《火燒紅蓮寺》就一集一集地拍下去，一連拍了18集。

《火燒紅蓮寺》系列開創(chuàng)了國(guó)產(chǎn)片的新類型，是中國(guó)蜚聲海內(nèi)外的武俠片的源頭之作，在中國(guó)電影史上寫下了濃彩重抹的一筆。但它同我們后來(lái)所說(shuō)的武俠片還不一樣，是一種武俠神怪片，而且《火燒紅蓮寺》系列后面的數(shù)集粗制濫造到了極點(diǎn)，完全由導(dǎo)演張石川“憑著自己的胡思亂想，想下前集里的幾個(gè)主角，隨心所欲地搞下去，拍了上截，下半截是什么連他自己也不知道?！雹谶@樣的影片質(zhì)量自然很差，而且也帶壞了風(fēng)氣。各大電影公司，一看這種神怪武俠片能賺錢，蜂擁而上，出現(xiàn)《火燒青龍寺》《火燒白雀寺》，等等，一時(shí)間到處火起、有寺必?zé)?/p>

起初根據(jù)小說(shuō)改編的武俠片還能基本忠實(shí)于原著，后來(lái)就怎么吸引觀眾怎么編造，天一公司的《乾隆游江南》，竟然讓乾隆皇帝割去長(zhǎng)辮，留起了小分頭。大中華百合電影公司的武俠片里，中國(guó)的俠客竟然是一副西部片中英雄的打扮，至于一些無(wú)名小公司，隨便找個(gè)場(chǎng)地，花個(gè)十天半月就粗制濫造成一部武俠片。

從1928年到1931年，共有近四十家電影公司從事武俠神怪片的拍攝，出品多達(dá)227部，而當(dāng)時(shí)上海制片公司不到五十家，四年的總出品不足四百部，武俠神怪片就占了六成。

兩種商業(yè)類型片，在社會(huì)上產(chǎn)生了太大的負(fù)面影響，所以把電影這種傳媒利器用作教育，來(lái)提高公民的文化和道德素質(zhì)，就迫在眉睫。

二、外困：好萊塢的電影傾軋

民國(guó)初年是國(guó)產(chǎn)片的一個(gè)探索期，也是好萊塢商業(yè)片的一個(gè)擴(kuò)張期，“十里洋場(chǎng)”的上海，成為好萊塢各種商業(yè)片，包括大量粗制濫造的爛片傾銷的市場(chǎng)。這些好萊塢影片對(duì)國(guó)產(chǎn)片的發(fā)展，對(duì)中國(guó)的電影觀眾，帶來(lái)了比神怪武俠片更惡劣的影響。

好萊塢輸入中國(guó)的電影數(shù)量極為龐大，堪稱電影傾銷，幾乎壟斷了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。據(jù)史料記載：“二十二年份國(guó)產(chǎn)電影的產(chǎn)量同外國(guó)電影輸入額相較為四與一之比?！薄岸攴葜鈬?guó)片，統(tǒng)計(jì)尚未十分完全，僅就核準(zhǔn)之新片已有四零五部，以與國(guó)產(chǎn)一零二部較，則幾四倍之矣，至同年份之核準(zhǔn)外國(guó)短片有九四零部之多，而國(guó)產(chǎn)短片僅三十四部，是不啻二十八與一之比矣?！雹?/p>

從1931年至1934年，經(jīng)主管部門批準(zhǔn)進(jìn)入院線的國(guó)產(chǎn)片在800部左右，而準(zhǔn)演的外國(guó)片則高達(dá)6800部左右，國(guó)產(chǎn)片只是外國(guó)片的一個(gè)零頭，民族電影工業(yè)之無(wú)力由此可見一斑?！霸谥袊?guó)一切科學(xué)的設(shè)施，均屬落后，民眾的娛樂(lè)，除了舶來(lái)的影片以外，沒有足供娛樂(lè)的工具，所以每年送給外國(guó)的金元，至少在兩千萬(wàn)元左右?！?/p>

好萊塢影片不僅攫取中國(guó)的銀元，而且嚴(yán)重影響了一些民眾的心智，“明星公司之火燒紅蓮寺攝成十八集之多，內(nèi)容無(wú)非是飛檐走壁騰云駕霧，以及互斗法寶，飛劍斬人之類的玩意，而此時(shí)期外國(guó)影片之輸入者，更以偵探片香艷肉感片為大宗，在這烏煙瘴氣的局面之下，其反映于社會(huì)者，是個(gè)什么樣子，雖無(wú)確切統(tǒng)計(jì)，可資佐證，但青年男女之風(fēng)流放誕，小孩子之上峨眉山求道……顯然是受著電影的影響，其流毒之深，真有甚于洪水猛獸?！雹?/p>

“在他們的銀幕上，幾乎全是香艷肉感的影片，極盡其富麗堂皇的能事，把這些片子拿到中國(guó)的銀幕上來(lái)表現(xiàn)，立刻可以使觀眾感覺中國(guó)的窮陋破敗，灰心喪志，減滅向上的勇氣，也極容易使一般人競(jìng)慕他們的驕奢淫逸，把生活日趨于荒迷頹唐，不克振拔……”⑥

當(dāng)時(shí)的電影作為一種新媒介，影響是巨大的，如果說(shuō)神怪武俠片還只是迎合了小市民的低級(jí)趣味流于低俗的話，那么好萊塢傾銷的那些烏七八糟的電影，則嚴(yán)重?fù)p害了民眾的心理和精神面貌，不僅阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展，也極大地影響到了社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步，但是腐敗的當(dāng)局政府根本無(wú)力反傾銷，在這種情況下，拿起電影這個(gè)新的利器，對(duì)抗腐蝕、造福民眾就成為輿論界、學(xué)界和部分進(jìn)步的政府官員一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。

在國(guó)難當(dāng)頭、教育救國(guó)的思潮推動(dòng)下，在國(guó)產(chǎn)古裝片和神怪武俠片喪失道德底線、唯利是圖的環(huán)境中，在好萊塢爛片當(dāng)?shù)溃瑖?yán)重影響世道人心的壓力下，國(guó)產(chǎn)電影必須要變革，必須要有新的電影種類出現(xiàn)，引導(dǎo)民眾積極向上，于是，教育電影作為國(guó)產(chǎn)電影的第一次自救應(yīng)運(yùn)而生了。

注釋：

①朱劍，王朝光.民國(guó)影壇紀(jì)實(shí)[M].南京：江蘇古籍出版社，1991，55.

②朱劍，王朝光.民國(guó)影壇紀(jì)實(shí)[M].南京：江蘇古籍出版社，1991，64頁(yè)

③此數(shù)據(jù)是根據(jù)《電影檢查委員會(huì)檢查影片情形》統(tǒng)計(jì)得出，載《中國(guó)電影年鑒1934》，第593-877頁(yè)。

④郭有守.二十二年之國(guó)產(chǎn)電影[A].中國(guó)電影年鑒1934（影印本）[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008，185.

⑤秉新，蔣社村.教育電影實(shí)施指導(dǎo)[M].北京：中華書局，1936，19.

⑥谷劍塵.教育電影[M].上海：上海中華書局，1937，14.