梁卉潔

【摘 要】美的本質(zhì)在于自由情感。依據(jù)自由情感的心理效應和激發(fā)機制，可以將其分為陶冶型自由情感、沉浸型自由情感、感官型自由情感。陶冶型自由情感是審美客體以特定的內(nèi)容刺激，使主體的心靈產(chǎn)生自由情感，這種自由情感對主體情感和心靈具有凈化和陶冶的作用。依據(jù)自由情感之于審美主體精神滋養(yǎng)價值的正負、大小和高低，可將感官型自由情感稱為快餐美，將沉浸型自由情感稱為高碳美，將陶冶型自由情感稱為低碳美，將由此形成的新型美學理念稱為低碳美學。

【關(guān)鍵詞】低碳美學；文化；國家寶藏

中圖分類號：G220 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0090-02

高坐神壇的博物館文物通常具有深厚的歷史底蘊、珍貴的研究價值和豐富的文化內(nèi)涵，冰冷的櫥窗、昏暗的陳列室，讓人不敢褻瀆，心生敬畏。千年的歷史文物雖然得到了精心保存，但也隔絕了普通群眾的親近之心。當今社會，大眾文化大行其道，2017年以一種全新形態(tài)開播的《國家寶藏》——大型文博探索節(jié)目，使那些國寶級別的國家文物借助電視欄目走進大眾視野，煥發(fā)生機、彰顯價值，從而實現(xiàn)了文博文化的廣泛傳播。

一、民族歷史的主題敘寫

《國家寶藏》在中央電視臺綜藝頻道首播。真實、立體且全面地展示了中華民族珍貴的歷史文化寶物，對千百年來流傳至今、不失本色的文化信心作以贊詠，對蘊含著民族的過往而又影響現(xiàn)在和未來的血脈發(fā)出感悟。《國家寶藏》由央視國際記錄媒體有限公司和中央電視臺承辦制作，張國立擔任主持，眾多演藝明星承任“國寶守護人”。節(jié)目中，“國寶守護人”將各大博物館選擇的寶物進行全面而深入地闡述，或是追溯寶物的歷史文化背景，或是將自己對文化遺物的觀點進行簡要地表述，使節(jié)目承載著文物的“前世”與“今生”，以講故事、聽故事、演故事、看故事的方式，使觀眾投入到劇情之中，感受文物千百年來的流傳與繼承，促成歷史文物與觀眾現(xiàn)實生活的相互銜接。

《國家寶物》每集90分鐘，共10集，以故宮博物院為首的各大博物館各自推選3件寶物，由“前世傳奇”“今生故事”“國寶守護”三部分組成，通過前世的故事演繹、今生的文物價值與文物守護者動人的事跡，使觀眾能夠迅速把握當時的傳承過程和王朝歷史文化。2017年12月3日，該節(jié)目的主題是“紫微星之城”，首先進行推送的國寶是故宮博物院典藏《千里江山圖》，由北宋18歲少年王希孟所制，這幅吞吐山河、氣象磅礴、色彩瑰麗的北宋畫卷被稱作“宋代國家形象紀錄片”。宋代徽宗一生摯愛藝術(shù)，曾培養(yǎng)大批著名畫家與經(jīng)久流傳的歷史畫卷，其中一位18歲少年王希孟常常提出無理要求且行事十分散漫，但徽宗對他卻十分縱容，引得權(quán)臣蔡京嫉妒不已。一位是天才少年，一位是著名權(quán)臣、一位是藝術(shù)全才但卻亡國的北宋君主，這三位人物在《國家寶藏》的舞臺上展開了一段“前世”的故事。第二個故事發(fā)生于乾隆年間，文治武功兼?zhèn)涞那』实墼谒囆g(shù)領(lǐng)域也有著極高的造詣。他熱衷瓷器、喜好書畫，嘗試制作一個集歷代大成的藝術(shù)瓷器——各種釉彩大瓶。在故事的講述中，乾隆的生活中融入了兩個毫無相關(guān)的人物，被稱為一峰先生的元代黃公望以及被稱為右軍先生的東晉書法家王羲之，在乾隆與這兩位藝術(shù)大家的演繹碰撞中，生動地表現(xiàn)了各種釉彩大瓶的燒制過程與歷史價值。第三個故事是唐朝時期橫空出世、逢戰(zhàn)亂即丟失的石鼓，但幸運的是，歷朝歷代的文人雅士都竭盡全力地尋找石鼓，這才使其得以保存下來，其中尤為著名的是偉大的哲學家、政治家、史學家司馬光和他的父親司馬池，石鼓的故事從追憶司馬光的少年時代開始。

節(jié)目以故事化的形式表現(xiàn)出來，讓歷史與現(xiàn)實相連，使觀眾一目了然地了解寶物的中華文脈和歷史使命，也更加深入地體會到我國歷史文化的魅力，《國家寶藏》以歷史的主題敘寫“演活”了文化寶物。

二、縱橫捭闔的音樂律動

音樂是電視節(jié)目的一個重要組成部分。《國家寶藏》對于音樂的精良把握體現(xiàn)了節(jié)目的高質(zhì)量制作水準，作為一檔綜藝節(jié)目，《國家寶藏》舍棄了傳統(tǒng)綜藝音樂的明星演唱、網(wǎng)絡(luò)紅曲等，首次運用編鐘鼓樂等傳統(tǒng)民族樂器進行演奏。制作組廣泛使用了當下火爆的歷史影視劇配樂，且專門運用傳統(tǒng)民族樂器制作了節(jié)目的背景音樂，為節(jié)目提供了獨特的視聽環(huán)境。在音樂制作的同時，發(fā)布至“國家寶藏”微信公眾號，實現(xiàn)了首次借用影視劇營銷模式的綜藝節(jié)目。

首先進行推送的是那英演唱的主題曲《一眼千年》，悠長的曲調(diào)應和著節(jié)目的基本文化風格，淡雅的曲詞傳達著歷史寶藏的文化精神，成功使節(jié)目未播先火，積攢了廣泛的受眾基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化類節(jié)目中，背景音樂的主要目的——配合節(jié)目的故事情節(jié)的推進、補全情感內(nèi)容，使節(jié)目更加完整，烘托整體節(jié)目氛圍，迎合觀眾的觀看感受，實現(xiàn)節(jié)目的精準制作，《國家寶藏》也不例外。除此之外值得注意的是，《國家寶藏》中的音樂使用還有引起觀眾共鳴的作用，通過感情的輸出、價格觀念的建立，精妙的音樂層層遞進、深化主體，在動人之處毫無刻意痕跡地實現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。節(jié)目中，使用了西洋樂器來營造氣勢恢宏的氛圍，給人帶來心靈的沖擊并營造了獨特的儀式環(huán)境，另外又出現(xiàn)了笛子、古箏、大法號、中國大鼓等民族樂器，呈現(xiàn)出中國風格調(diào)?！秶覍毑亍酚申P(guān)大洲創(chuàng)作背景音樂11首，每一首都將古典文化意象與古典詩詞相結(jié)合?！扒笆馈辈糠忠氲囊魳繁幻麨椤稘擙堒S》，取自《易經(jīng)》中的“潛龍在淵”。此外，使用了觀眾所熟知的電視劇古典配樂，如《甄嬛傳》的背景音樂《楚商》；《羋月傳》《瑯琊坊》的背景音樂《越王勾踐劍》，使節(jié)目呈現(xiàn)出電視劇的感官視覺效果，熟悉的音樂拉近了觀眾的心理距離，聲音和畫面的相互配合使人物的內(nèi)心情感更加突出。

三、中華文化的傳承與守護

普及文化，守護民族文化。對傳統(tǒng)民族文化的守護、繼承與發(fā)揚是《國家寶藏》節(jié)目的主題追求?！秶覍毑亍饭?jié)目中設(shè)置了明星守護人，選擇當下時興的明星藝人擔當國寶的守護者，他們傳遞了一種強烈的理念，即喚起觀眾對中華五千年傳統(tǒng)民族文化的強烈自豪感，從而激發(fā)廣大群眾了解、守護、傳承中國傳統(tǒng)文化的強烈意識?！秶覍毼铩饭?jié)目不僅給人一種生生不息的生命欲望，還引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化的熱愛，各個寶物的背后有一個隱藏的“文化守護者”——各博物館館長，由于他們是最直接、全面、系統(tǒng)了解博物館和文化遺產(chǎn)的人，因此，每期節(jié)目的開端先由博物館館長從宏觀角度介紹博物館及3件重要寶物，博物館館長對這三件國寶一一進行大致地講解與介紹。此刻，高高在上的博物館文物與電視觀眾之間逐漸建立起一座巧妙的橋梁，在展示文物的同時，使觀眾逐漸產(chǎn)生心理預設(shè)——我也將成為一個自覺的文化守護者。值得注意的是，守護中國傳統(tǒng)文化的主題意識在《國家寶藏》節(jié)目中得到了良好的傳達。大部分觀眾能夠感受到守護中國傳統(tǒng)文化的歷史責任感，這離不開節(jié)目從頭至尾所突出的儀式感，這也能夠樹立守護傳統(tǒng)文化的良好意識?！秶覍毑亍肪褪且赃@種方式感染觀眾，并讓其投入進去，共享理念。

文物展示所帶來的沖擊感，還會給觀眾帶來更豐富，更多層次的情緒感染。反觀以“國寶”為題材，同樣由央視制作的《鑒寶》節(jié)目，雖然具備國寶收藏家的遺物展示、特約嘉賓評價、專家評價等環(huán)節(jié)，但該節(jié)目所展示的寶物均是私人物品而非“國寶”，是用錢衡量價值的私人財產(chǎn)，不同于《國家寶藏》所具備的文化內(nèi)涵和歷史淵源?！秶覍毑亍凡皇窃谟懻撐镔|(zhì)的價值、文物的真?zhèn)?，而是挖掘文物背后的文化?nèi)涵，形成與生活、與人類建立起生生不息的血脈。通過演藝明星講述的“前生的傳說”和守護團展開的“今生的故事”，充分發(fā)揮氣氛的烘托與渲染，為節(jié)目增添了暖色，達到了“潤物細無聲”的效果?！秶覍毑亍饭?jié)目的初衷是推廣中國傳統(tǒng)文化，讓普通人接近文物、進入博物館，了解中國文化。只有這樣才能消除人與文物、博物館之間的隔閡，并動員更多的群眾參與文物保護。只有使保護文化財產(chǎn)發(fā)展成為自發(fā)性行動，文化基因才能真正融入我們民族的精神血脈，使國民具有持續(xù)的生命力和更加朝氣蓬勃。堅守文化之根，中華文明之樹才能更加繁茂。