張瑜華　戎學普

【摘要】以家風承載社會主義核心價值觀的培育和踐行，讓社會主義核心價值觀變成社會主流，用社會會主義核心價值觀引導(dǎo)好家風的建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】家風家訓(xùn) 社會主義核心價值觀

一、從理論的維度研究家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的培育

1、家風是一個家庭長期以來逐步形成的家庭成員公認的生活習慣、生活方式、審美趨向、價值觀等的總和。家風，如同一個人有氣質(zhì)、一個國家有性格一樣，一個家庭在長期的延續(xù)過程中，會形成自己獨特的風習和風貌。這樣一種看不見的精神風貌，摸不著的風尚習氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中。

2、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容分三個層面。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。

3、家風家訓(xùn)與社會會主義核心價值觀的內(nèi)在聯(lián)系。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。這段話充分體現(xiàn)了家風家訓(xùn)與社會會主義核心價值觀的內(nèi)在聯(lián)系。要以家風承載社會主義核心價值觀的培育和踐行，讓社會主義核心價值觀變成社會主流，用社會會主義核心價值觀引導(dǎo)好家風的建設(shè)。

二、從歷史的維度研究家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的培育

1、我國古代就講究修身、齊家、治國、平天下，所以學界對家風的話題早有研究。《從<周易·家人>看中國早期的家規(guī)與家風》（張崇探）認為，敬祖善奴、和諧是福、憂患意識、男外女內(nèi)是我國早期家庭中的一種典型的家風、家規(guī)代表。這為我們研究中國家規(guī)、家風的起源與演變提供了一個范例。 2、古人經(jīng)典家風家訓(xùn)。父母之愛子，則為之計深遠;貧賤而不可無者，節(jié)也貞也;富貴而不可有者，意氣之盈也;傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤。安家兩字，曰讓與忍。過去好多的家訓(xùn)都是幾千字，甚至幾萬字，有的是寫了一本書，像《顏氏家訓(xùn)》，司馬光的《溫公家范》，袁采的《袁氏世范》等。家庭是社會的細胞，家風的存在必須是與社會風潮相適應(yīng)的。孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，是為“八德”，“八德”普遍存在于家風之中。

三、從現(xiàn)實的維度研究家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的培育

1、通過家風家訓(xùn)弘揚社會主義核心價值觀。家風家訓(xùn)是弘揚推行社會主義核心價值觀的有利切入口。家風家訓(xùn)建設(shè)植根于家庭內(nèi)部，經(jīng)過代代相傳更具神圣感和儀式感，因此繼承和實踐家風家訓(xùn)來弘揚社會主義核心價值觀更容易深入人心。比如：傅雷有2個兒子，一個是著名鋼琴大師，一個是英語特級教師;揚州吳氏家族，一門四杰，兩名院士，一名劇作、教育、文學家，一名醫(yī)學、生物學家。他們的家風表現(xiàn)為一是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納，二是對西方科學的吸納，他們在子女的教育上都沒有拘泥于中國傳統(tǒng)學問，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守，教會了子女愛國報國;對先進科學的接納，促成了子女立業(yè)成材。

2、用社會主義核心價值觀引領(lǐng)當代家風家訓(xùn)。處于任何時代社會中的家庭細胞的健康，都需要社會主義核心價值觀來做引領(lǐng)。新時代家風的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為紅色家風的誕生和發(fā)展。紅色家風的誕生和發(fā)展是中國革命和社會主義建設(shè)的產(chǎn)物，是老一輩無產(chǎn)階級革命家和各個時代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在長期革命實踐、社會主義建設(shè)和改革開放歷史進程中形成的家庭風尚，是中國共產(chǎn)黨人精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。老一輩無產(chǎn)階級革命家接受了馬克思主義思想，并將其基本原理與中國革命的實踐相結(jié)合，在這一過程中，他們對馬克思主義有了新的創(chuàng)造性的發(fā)展。通過對革命斗爭和社會主義建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)，批判地融入中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價值取向，形成了社會主義核心價值體系中以愛黨愛國、堅定信仰、忠貞不渝、嚴守紀律、清正廉潔、律己律家為內(nèi)核的紅色家風。

社會主義核心價值觀的提出，是新時代家風創(chuàng)新性的來源。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。家庭培養(yǎng)的不僅僅是繼承者，更是共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3、將家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、黨員干部教育、群眾工作。把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面?！敖虝?，育人為本，德智體美，以德為先”，當前加強德育工作是我國教育面臨的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。注重小學生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是德育教育的關(guān)鍵所在。三尺講臺滲透著德育經(jīng)。各學科教師要用心去閱讀教材、挖掘教材，發(fā)現(xiàn)教材中蘊藏著的豐富的德育教育資源和學生心里健康教育資源，并將這些教育資源與合適的教學方法相結(jié)合，巧妙地使德育教育達到“潤物細無聲”的效果。

4、健全各行各業(yè)規(guī)章制度，為家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的培育形成機制保證。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，黨員的家風建設(shè)也從家庭層面上升到政黨建設(shè)和國家層面?！吨袊伯a(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》《領(lǐng)導(dǎo)干部個人事項報告》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等制度，更是從根本上對黨員的家風建設(shè)進行了規(guī)范。

《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”?！蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》中要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風，教育管理好親屬和身邊工作人員”?！吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》規(guī)定：中央政治局委員要“帶頭樹立良好家風，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束，嚴格要求配偶……” 這些都為家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀的培育形成機制保證。

教育越是無形，效果越好。注重家風家訓(xùn)教育，培育社會主義核心價值觀，以“德”立家、以“嚴”治家、以“愛”護家，自覺地把家國情懷作為立身養(yǎng)德之本，把家風淳正作為干事創(chuàng)業(yè)之基，把家風建設(shè)作為黨風涵養(yǎng)之要。堅守正道、敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉、孝老愛親，讓向上向善向美的良性互動更多涌現(xiàn)，將愛與善播撒人間！

參考文獻：

[1]俞煥杰.關(guān)于家風家訓(xùn)與社會主義核心價值觀調(diào)研論文.2018.4.15.

[2]陸樹程，郁蓓蓓.家風傳承對培育和踐行社會主義核心價值觀的意義.蘇州大學政治與公共管理學院學報（哲學社會科學版），2015.