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        融媒體環(huán)境下的嘉賓媒介素養(yǎng)

        2019-08-21 01:01:33吳偉仲
        消費(fèi)導(dǎo)刊 2019年13期
        關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)融媒體

        吳偉仲

        摘要:大數(shù)據(jù)時(shí)代為我們的生活工作帶來(lái)了翻天覆地的變化,新媒體依托于信息技術(shù)成為目前大眾傳媒的重要形式之一,在此背景下,將廣播、報(bào)紙、電視等媒介載體進(jìn)行全面整合,求同存異,優(yōu)化各種媒介的內(nèi)容、人力和宣傳,構(gòu)成了“資源通融、內(nèi)容兼容、宣傳互融、利益共融”的新型媒體,這就是融媒體。融媒體的出現(xiàn)立足于大眾傳媒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)及新型媒介載體揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,將二者的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致。在這一時(shí)代背景下,愿意參與融媒體合作的客戶嘉賓也絡(luò)繹不絕,作為面向大眾的媒介形式,嘉賓的媒介素養(yǎng)就顯得格外重要了。

        關(guān)鍵詞:融媒體 嘉賓 媒介素養(yǎng)

        媒介素養(yǎng)的概念屬于舶來(lái)品,從它的模式構(gòu)成進(jìn)行分析,主要包括能力模式、知識(shí)模式和理解模式,是人們?cè)诿鎸?duì)不同媒體信息時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、理解能力、選擇能力、思辨反應(yīng)能力以及創(chuàng)造生產(chǎn)能力等等。只有擁有良好的媒介素養(yǎng),才能正確且有建設(shè)性地享有大眾媒介資源傳播的能力,才能參與、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與自我提升。隨著融媒體在大眾傳媒有日益重要的地位和影響力,如何提升和確保嘉賓的媒介素養(yǎng)成為目前媒體傳播過(guò)程中的重要話題。

        一、融媒體的基本概念及社會(huì)作用

        (一)基本概念

        融媒體實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)化整合,能夠?qū)我幻襟w的競(jìng)爭(zhēng)力有效結(jié)合起來(lái),成為多媒體共同所有的競(jìng)爭(zhēng)力。融媒體并不是一個(gè)單一獨(dú)立的實(shí)體,而是一種將多種媒體互相整合、利用,最大化提升其手段、功能、價(jià)值的一種科學(xué)方法和運(yùn)作模式,是一種具體的實(shí)踐行為。融媒體是現(xiàn)代大眾媒體情況下的一種創(chuàng)新,從理念到模式,融媒體使得各種傳播媒介之間的邊界逐漸變得模糊,這是信息技術(shù)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展下所產(chǎn)生的必然結(jié)果。

        (二)社會(huì)作用

        融媒體模式展現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)媒介創(chuàng)新的新認(rèn)知,將媒介產(chǎn)業(yè)鏈從新聞的生產(chǎn)、交換和消費(fèi)脫離出來(lái),逐漸形成“內(nèi)容+服務(wù)”的移動(dòng)互聯(lián)模式,為現(xiàn)代傳媒業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的生機(jī)與活力。融媒體時(shí)代的核心是創(chuàng)新,通過(guò)模式理念的創(chuàng)新能夠有效實(shí)現(xiàn)資源的通融、宣傳的互融和利益的共融。

        二、媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)容及重要性

        (一)主要內(nèi)容

        媒介素養(yǎng)包括了公眾利用媒體資源的動(dòng)機(jī)、使用媒介資源的方式方法和態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對(duì)傳媒的批判能力等等。對(duì)于公眾而言,必備的媒介素養(yǎng)最主要有以下內(nèi)容:首先,要有基礎(chǔ)的媒介知識(shí),能夠了解媒介的使用方法;其次能夠正確判斷媒介信息的價(jià)值和意義;此外需要了解傳播和創(chuàng)造信息的知識(shí)技巧;最后能夠利用大眾傳媒提升自我、發(fā)展自己的綜合素養(yǎng)。

        (二)重要意義

        在融媒體背景下,我們面對(duì)著更加繁雜、虛擬的網(wǎng)絡(luò)信息,在互聯(lián)網(wǎng)中,人們可以自由選擇自己的身份,可以不用對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。在這種場(chǎng)景下,提升公眾的媒介素養(yǎng),對(duì)于塑造和諧社會(huì),促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和諧發(fā)展有著重要意義。首先對(duì)于受眾而言,提升媒介素養(yǎng),能夠幫助他們正確分辨媒介信息,能以批判辯證的思維看待信息,提升對(duì)負(fù)面信息的免疫力和承受力。其次對(duì)于傳播者而言,自覺(jué)接受素質(zhì)教育,強(qiáng)化自己的媒介素養(yǎng),就是強(qiáng)化自身的職業(yè)精神,是構(gòu)建和諧媒介環(huán)境的必然要求。

        三、融媒體環(huán)境下嘉賓媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

        (一)媒體環(huán)境復(fù)雜

        融媒體帶來(lái)的一大趨勢(shì)就是媒體的個(gè)人化,在大數(shù)據(jù)流通下的信息時(shí)代,每個(gè)人都能夠成為新聞信息的生產(chǎn)者和傳播者,或在重大新聞事件中扮演重要角色。媒體個(gè)人化除了帶來(lái)了信息傳播的快速和信息交流的便捷,降低了大眾媒體對(duì)新聞信息的要求,使得目前的媒體信息魚(yú)龍混雜。很多人憑借著一兩條信息獲得關(guān)注,從此一夜爆紅,被做成表情包,被惡搞,成為網(wǎng)紅,一言一行都受到大家的模仿和討論。但是這并不一定就是正向積極的,也導(dǎo)致一些人為了博取關(guān)注做出一些不正確、不恰當(dāng)甚至敗壞社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德的行為。比如之前某一網(wǎng)紅惡搞國(guó)歌,某一著名相聲演員調(diào)侃地震,還有人為了“紅”直播跳河,結(jié)果失去了生命等等。復(fù)雜的媒體環(huán)境造成了嘉賓媒介素養(yǎng)的良莠不齊。

        (二)大眾監(jiān)督意識(shí)差

        大眾的素養(yǎng)和思想道德從來(lái)不是統(tǒng)一的,虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境放大了個(gè)人心中的陰暗面和思想道德觀念的缺陷,使得大眾對(duì)嘉賓媒介素養(yǎng)的容忍度不斷增加,在復(fù)雜的媒介環(huán)境中,要么明哲保身誰(shuí)也不得罪;要么隨聲附和、盲目從眾,攪亂一池渾水;偶有幾名伸張正義之聲,要么被諷刺嘲笑,要么被無(wú)視忽略。沒(méi)有正確的監(jiān)督,就不會(huì)有提升的空間和動(dòng)力。

        (三)嘉賓重藝輕德

        目前受眾更多的還是一些比較正式的媒體平臺(tái),一般大家接觸最多的嘉賓就是藝人、明星和網(wǎng)紅,而這些特殊群體的媒介素養(yǎng)也是最受大家關(guān)注的。隨著社會(huì)思想價(jià)值觀念的扭曲,一大波明星藝人憑借“顏值”“演技”等特長(zhǎng)成為公眾的新寵,在追捧這些明星的同時(shí),我們卻沒(méi)有注重他們的品德和素養(yǎng)。比如前段時(shí)間范姓女星偷稅漏稅,居然還有大多數(shù)群體更關(guān)注她的情感問(wèn)題,還在試圖以“顏值”“演技”來(lái)彌補(bǔ)她品德的不足;還有趙姓男藝人,一直以來(lái)以才華、演技著稱,卻在大眾媒介中公然出現(xiàn)曲解歷史事實(shí)、違反愛(ài)國(guó)主義原則的言論。作為公眾人物,作為受到大眾關(guān)注的嘉賓,媒介素養(yǎng)的缺乏已經(jīng)成為融媒體發(fā)展中的攔路虎。

        四、融媒體環(huán)境下嘉賓媒介素養(yǎng)提升辦法

        (一)個(gè)人培養(yǎng)與提升方面

        1.增強(qiáng)自律意識(shí)

        在公眾媒介傳播中的言行就是嘉賓自律意識(shí)的外在表現(xiàn),作為受眾更多、影響更深的媒體嘉賓,應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止,要明確自己的身份和言行的意義,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),傳播正能量,塑造正確的思想價(jià)值觀念。同時(shí),嘉賓在傳播信息時(shí),應(yīng)該盡量約束自己的主觀思想,三思而后行,減少偏激、沖動(dòng)、盲從的言論,要通過(guò)獨(dú)立思考和理性判斷,嚴(yán)格遵紀(jì)守法,嚴(yán)守道德底線,用社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德來(lái)約束管理自己的言行舉止。

        2.增強(qiáng)文化修養(yǎng)

        嘉賓是作為公眾人物存在的,其思想文化修養(yǎng)會(huì)引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的形成,會(huì)影響受眾的思想價(jià)值觀念。因此,嘉賓必須要注意自己文化思想修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。首先需要了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,要提升自己的愛(ài)國(guó)情懷、思想品德和個(gè)人品質(zhì),要能理性地判斷和對(duì)待媒體信息和他人言行。其次要多讀一些優(yōu)秀書(shū)籍,尊重他人的思想、情感和行為;要強(qiáng)化自己的語(yǔ)言素養(yǎng),提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,增強(qiáng)自己的氣質(zhì)涵養(yǎng)。

        (二)客觀選擇與要求方面

        1.注重人文情懷

        人文情懷對(duì)于融媒體背景下的信息傳統(tǒng)互融至關(guān)重要,人文情懷體現(xiàn)了個(gè)人為人處世的態(tài)度和胸懷。一般來(lái)講,需要延請(qǐng)嘉賓的都是一些面向公眾的節(jié)目活動(dòng)或者新聞報(bào)道,是向公眾傳播正確價(jià)值觀念的媒介載體和信息平臺(tái),需要表現(xiàn)出對(duì)生命的敬畏、對(duì)弱者的關(guān)懷、對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)道義的守望。只有充滿人文情懷的節(jié)目,才能渲染良好的、積極的思想氛圍,才能引導(dǎo)嘉賓媒介素養(yǎng)的提升。

        2.提升選拔標(biāo)準(zhǔn)

        有一些大眾媒體為了所謂的收視率、關(guān)注度,在挑選嘉賓時(shí)傾向于最近比較“火”、知名度高或者“流量人物”,在塑造人物特點(diǎn)的時(shí)候,過(guò)于注重嘉賓的才華、顏值、演技或者藝術(shù)修養(yǎng),而忽視了嘉賓的道德修養(yǎng)和媒介素質(zhì)。要加強(qiáng)融媒體時(shí)代下嘉賓的媒介素養(yǎng),必須要從節(jié)目活動(dòng)的選拔入手,充分考量、嚴(yán)格測(cè)評(píng),保證嘉賓德藝雙馨,有正確的三觀且充滿正能量。

        (三)大眾教育及監(jiān)督方面

        大眾的素質(zhì)水平和監(jiān)督能力也是提升嘉賓媒介素養(yǎng)的關(guān)鍵。作為融媒體的受益人和直接受眾,我們應(yīng)該要注重網(wǎng)絡(luò)及媒體信息風(fēng)氣的肅清和監(jiān)管,要自覺(jué)發(fā)揮自己社會(huì)監(jiān)督人的基本責(zé)任。首先要提升自己的綜合素質(zhì),不盲目跟風(fēng)消極、不正確的言論行為,不偏激、不偏見(jiàn)、不一葉障目,不隨意發(fā)表不正當(dāng)思想語(yǔ)言。其次要嚴(yán)格監(jiān)督、正確判斷、有效思辨嘉賓言行舉止的正確性、積極性、文明性,不姑息、嚴(yán)要求,要站在更公正、更客觀、更理性的角度去看待每一位嘉賓,不要因個(gè)人喜好而有失偏駁。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        進(jìn)入融媒體時(shí)代,我們應(yīng)該重視嘉賓行為和媒介素養(yǎng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、媒體環(huán)境造成的影響,要嚴(yán)格對(duì)公眾人員思想品格和綜合素養(yǎng)的要求。同時(shí)我們也在注重自己言行的規(guī)范,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有成為公眾人物、成為媒體主角的可能性,我們必須要嚴(yán)守公眾的道德底線,堅(jiān)定公眾的理想信念,正媒體新風(fēng)向。

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