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        黃庭堅:黃花白發(fā)相牽挽,付與時人冷眼看(下)

        2019-08-21 06:58:40木匠
        北廣人物 2019年32期
        關鍵詞:鄂州保守派黃庭堅

        □木匠

        元祐八年(公元1093年),高太后崩,哲宗親政,啟用了主張變法的章惇 為相,他一上臺,就將在司馬光拜相時廢掉的新法全都撿了回來,還對保守派官員展開了瘋狂的報復。已經(jīng)去世的司馬光、呂公著都被褫奪了謚號,已經(jīng)60歲的蘇軾被貶到了惠州,蘇轍被貶到了雷州,秦觀貶到了橫州,陳師道固窮于京師,貧病交加,但仍堅決不穿誣陷師友的趙挺之(李清照的公公)送來的皮衣,竟致凍病而亡……

        黃庭堅也被趕出了京城,開始是出為宣州(今安徽當涂)知府。但章的一些黨羽,認為把他放在宣州還是太便宜他了,于是,在他剛到宣州沒多久,又一紙公文將他調(diào)去了更加偏遠的鄂州(今湖北鄂州)任知府了。

        章惇甚至還建議,要把司馬光和呂公著尸首從墳墓里刨出來,讓他們曝尸于荒野,還好哲宗沒有答應。

        之后,章惇又陰使蔡卞(大奸臣蔡京之弟,也是王安石的女婿,此人在整人方面,絕對是把好手)等人,對元祐 以來(即保守派在臺上的時候),大臣們的奏疏進行整理、分類。其實,就是想從中找出一些保守派官員的罪證,然后對他們加以迫害。

        于是,蔡卞就上了一道奏章,說之前國史館編修的《神宗實錄》,其中有一千多條誣陷不實之辭,章又在一旁大敲邊鼓,哲宗大怒,下令將參與過《實錄》編修的官員,全部都找來,一個一個地審,如有問題,該貶官的貶官,該流放的流放,黃庭堅當然也在其中。

        其時,黃才到鄂州沒多久,凳子還沒有坐熱,就被召回了京城。

        后經(jīng)多方求證,當初,蔡等人找出的一千多條“誣陷不實之辭”,幾乎都被證實了沒有“誣陷不實”,只有32條未被證實。而這32條,又多和黃庭堅有關。比如熙寧時,神宗有次在朝堂說,可以用鐵龍爪(一種很笨拙的工具)疏通河道,黃在記錄時,就自己加進了一句評語:“用鐵龍爪治河,有同兒戲。”審訊時,新黨官員喝問他:“當時,神宗皇帝和宰相王安石都認為用鐵龍爪疏通河道是可行的,你一個小小的右史,憑什么認為用鐵龍爪疏通河道‘有同兒戲’?”黃毫不畏懼,侃侃而談:“庭堅時官北都(今北京),嘗親見之,真兒戲耳。”

        再問其他條,他也都是“凡有問,皆直辭以對”,聞者壯之,但也都為他捏了把汗。幸虧宋朝有不殺文人士大夫的祖訓,不然,他就是有十個腦袋,也掉光了。

        最后,他們沒有抓到黃庭堅什么把柄,但還是把他貶為了涪州(今四川涪陵)別駕,黔州(今四川省彭水縣)安置。

        我曾給大家介紹過,“安置”是宋朝對犯了錯,但還夠不上判入獄的官員的一種處理方式,簡單地說,就是給你指定個地方,讓你到那里去居住。類似的處罰,按程度來分,還有“編管”和“三羈管”?!鞍仓谩笔亲钶p的。一般被“安置”的人不會被除名,也就是說,他的身份仍然是官,當然他這個官只是掛個名,通常都是州縣一級的司馬、參軍、別駕這些散官,掛這個名,就是為了讓他們能夠領點官俸,好養(yǎng)活自己。被安置的人去安置地,也不用官府派人押送,一般都是由一二使臣護送前往(“編管”的人和“羈管”的人則都是押送去的),到了地方,官府會給你安排一個住處,然后你就愛干什么干什么了,只要定期(通常是兩三個月)到官府報到一次即可,平時行動不受限制(“編管”屬于監(jiān)視居住,行動會受到一些限制,被“編管”的人的身份有可能是官,也有可能不是官;“羈管”則必須每天到官府點卯,還要服各種勞役,被“羈管”的人的身份就不是官了,比民還要低一等)。當然,安置地一般都不是什么好地方,生活條件會比較艱苦。

        黃庭堅是個內(nèi)心十分強大的人,當這一連串的打擊接踵而至時,他尚能保持一份淡定與從容。圣旨下達時,其家人、朋友都認為他此去,必定是兇多吉少,皆慘然不安,而他卻笑道:“四海皆昆弟,凡有日月星宿處,無不可寄此一夢者。”

        時在袁州任萍鄉(xiāng)令的他的哥哥黃大臨(字元明),在聽說了弟弟的事后,竟辭官趕來,執(zhí)意要陪他一起入川。于是,他們兄弟便一起“自陳留出尉氏、許昌,渡漢沔,略江陵,上夔峽,過一百八盤、四十八渡”,經(jīng)過一個多月的艱苦跋涉,終于到達了黔州。

        哥哥在把弟弟送到黔州后,又在黔州住了數(shù)月,“不忍別,士大夫共慰勉之,乃肯行,掩淚握手,為萬里無相見期之別?!边@份兄弟情深,也足以比肩蘇軾和蘇轍兄弟了吧。

        黃庭堅在黔州四年,寓居在摩圍山腳下的開元寺中,每天讀書寫字、賦詩填詞,毫無沮喪之態(tài)。時,川中有很多士子都很仰慕他的才華,經(jīng)常會攜自己寫的詩文,來開元寺找他,希望能得到他的指點。他也很愿意教他們。后來,由于來的人太多了,他便干脆辦了一個講堂,史載:“山谷與后生講學,孜孜不倦,兩川人士,爭從之游。經(jīng)公指授,下筆皆有可觀。”

        而那些攻擊黃庭堅的人,仍不想就此放過他,就又找了個理由,把他改官到了條件更差的戎州(今四川宜賓)安置。黃自己雖能坦然面對這一切,但一年以后,當他的弟弟將他的家眷也送到黔州后,巨大的生活壓力就壓得他有些喘不過氣來了。一家人能在一起雖然好,但他的那點俸祿實在養(yǎng)活不了這么多人。于是。他只好帶兒子在山上開了塊荒地。在給秦觀的信中,他還說:“直是黔中一老農(nóng)耳……先達有言‘老去自憐心尚在’者,若余則枯木寒灰,心亦不在矣。”

        元符三年(公元1100年)正月,哲宗逝,因哲宗沒有子嗣,于是,他的弟弟、時年19歲的端王趙佶(神宗皇帝的第十一子)就繼承了皇位,是為徽宗。

        因當初在立誰為皇帝的問題上,章惇和蔡卞都是竭力反對擁立端王的,是以徽宗一即位后,就罷免了章、蔡等人,又起用了大批保守派官員。黃庭堅亦被任命為了監(jiān)鄂州稅、簽書寧國軍判官、舒州知州。不久,又要把他召回京城,任吏部員外郎,但他已不愿再回京任職,請為郡官,終被任命為太平州(今安徽當涂)知州。不料,上任僅九天即被罷免。原來是他當初得罪過的趙挺之現(xiàn)在當上了宰相。趙肯定是看他不順眼了,于是就公報私仇,罷了他官,還把他發(fā)配到了宜州(今廣西宜州)。當年,新黨將黃發(fā)配到黔、戎二州,還是“安置”,這次倒好,成了“羈管”,趙的這種做法,簡直就是要置黃于死地了。

        三年后,趙聽說黃還未死,于是,又想把他流放到永州(今湖南永州),而黃此時,早已油盡燈枯,在接到命令后,還未來得及動身,就一命嗚呼了……

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