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        論消極腐敗對實現(xiàn)中國夢的影響

        2019-08-17 07:25:57薛邦成薛涵予
        法制與社會 2019年36期

        薛邦成 薛涵予

        中圖分類號:D64? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.12.290

        政治學視角下,學界對何為腐敗基本達成一個共識,即它是公職人員借公共權力謀取私利的行為?!恫既R克威爾政治學百科全書》認為“政治腐敗是指政治活動家、政治家或官方?jīng)Q策過程中的官員,利用他們由于擔任公職而掌握的資源和便利,為另外一些人謀取利益,以作為換取一些已允諾的或?qū)嶋H的好處的報償?!蓖该鲊H界定為一種“濫用委托權力以謀取私人利益”的行為。但是,對于腐敗分類問題,學界難有比較統(tǒng)一的界定。如海登海默把中國腐敗分成三類,一類是以貪污賄賂、挪用公款等經(jīng)濟犯罪類型為主的“黑色腐敗”;一類是“在行政行為掩護下追求自身利益最大化”的“灰色腐敗”;還有一類是那些在“人事招募和提升中的偏袒和任人唯親,在法律實施和資源分配上對親朋的優(yōu)待”之類的“白色腐敗”。過勇認為中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌期間的腐敗有貪污、挪用公款、受賄、行賄、巨額財產(chǎn)來源不明、私分等十種類型。蔡陳聰從各個角度把腐敗分為權力腐敗與非權力腐敗、官員腐敗與非官員腐敗、個體腐敗與群體腐敗、隱性與顯性、黑色與白色腐敗、交互性與非交互性腐敗等。

        值得注意的是,林喆提出了積極和消極腐敗的分類,指出消極腐敗是一種“與貪污、盜竊、行賄、受賄、買賣官職等嚴重腐敗,或腐敗犯罪行為相區(qū)別,因主體積極或消極作為而導致的權力偏離公共職權軌道,貌似不良作風的權力變異現(xiàn)象?!贝祟惛瘮√貏e看重部門壟斷利益,選人用人上常常任人唯親,而且極易形成和官僚主義和宗派主義,鋪張浪費的風氣比較嚴重。

        為提高人們對此類腐敗的警惕心,從內(nèi)心深處認識到它對民族復興事業(yè)的嚴重危害,以助益于“中國夢”,本文在借鑒此一概念基礎上,認為消極腐敗對“中國夢”的影響具體表現(xiàn)在如下兩個方面:

        一方面,消極腐敗削弱黨的執(zhí)政能力,由此導致堅持中國特色社會主義道路的領導力量被削弱,從而阻礙“中國夢”的順利實現(xiàn)。消極腐敗是一種軟性腐敗、隱性腐敗,即它不像貪污、受賄、挪用公款、買官賣官那樣明顯,讓人一眼看出是違背黨紀國法的行為,而是帶有小團體以及利益集團似的抱團性質(zhì),在小范圍中被部分人群所認可和默許的行為,且具有長期潛存的交換性和共生性。由此帶來潛規(guī)則大行其道,并發(fā)展到逐漸被社會所接受和認可,使得黨和政府的執(zhí)政能力類似溫水煮青蛙一樣被蠶食而不自知。由于消極腐敗導致權力“偏離公共職權軌道”,而行業(yè)壟斷和地方保護主義聯(lián)系在一起,使得社會出現(xiàn)嚴重的資源分配不公。以用人制度為例,消極腐敗以謀取少部分人私利為目的,畫地為牢似的自我保護必不可少,如此一來,小集團之外的人才精英無法正常進入到為人民服務的公共平臺上,導致這個空間無法接納有效的新鮮血液。這種糟糕局面恰好與我們黨在“中國夢”中所堅持的原則相矛盾。實現(xiàn)“中國夢”要求執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨,必須時刻傾聽和回應人民的呼聲與期待,保證人民具有平等參與、平等發(fā)展的權利,切實維護社會公平正義,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。但是消極腐敗與此要求南轅北轍,如此只會削弱黨執(zhí)政能力,因此,“堅持黨要管黨、從嚴治黨,保持黨的先進性和純潔性,不斷提高拒腐防變和抗風險能力,才能更好地履行執(zhí)政使命,把黨鍛造成實現(xiàn)中國夢的堅強領導核心?!?/p>

        另一方面,消極腐敗降低國家和民族的凝聚力,阻礙愛國主義為核心的民族精神成長,削弱改革開放為核心的時代精神培育,導致全社會難以形成積極向上局面,渙散了人心,打擊了人民群眾的積極性,消解了中國各族人民大團結的建設力量。消極腐敗從正反兩個方面給社會帶來的危害是一目了然的。

        就消極腐敗自身的危害性而言,視部門和行業(yè)等小集團利益為全部的消極腐敗行為,無法站在國家戰(zhàn)略發(fā)展的最高層面考慮自身發(fā)展與國家民族進步發(fā)展的辯證關系,自以為是的發(fā)展眼光會損耗國家整體和長遠利益。由于任人唯親,久而久之形成宗派主義和官僚主義的壞風氣,致使嚴重脫離群眾,人浮于事,效率低下。此種風氣如果無法得到遏制,腐敗官員就會形成驕奢淫逸,鋪張浪費,大手大腳的痞子習氣,給黨的形象帶來無法估量的損失,尤其體現(xiàn)在廣大人民群眾對黨和國家的失望情緒彌漫開來,愛國主義精神的培育自然大打折扣,改革創(chuàng)新的時代精神和奮發(fā)進取的時代風尚嚴重降低。由此導致黨的執(zhí)政合法性遭受嚴重質(zhì)疑,政府“精神負債”加重,即“有負人民所授,拿著公權卻不謀公益,透支了公眾信用,造成道義上的負債”。先哲孟子嘗言:“得道多助,失道寡助?!蹦敲?,我們?nèi)绾蜗嘈乓粋€失去民心的黨及其領導下的政府怎么可能帶領全體人民走向勝利呢?

        就消極腐敗給社會的負面影響而言,由于它常常融有害于無形,從而使得人民容易喪失對它的警惕性,特別是容易被其表面的華麗所迷惑。在物質(zhì)生活不太豐富的時代,人們在滿足基本生存需要基礎上,都有進一步提高生活質(zhì)量的需要,作為人之常情完全可以理解,人們也會自然為了追求生活的舒適度而不斷進取,但這畢竟是一個艱難而長期的過程。但是對于消極腐敗分子及圍繞其周圍的一小部分而言,達到普通百姓夢寐以求的生活質(zhì)量顯然是非常容易的,而且常常會因為沒有約束而變得無法無天,并極其容易地敗壞社會風氣,權力崇拜、金錢崇拜大行其道,勞動光榮、勤勞致富被鄙視,廣大艱苦奮斗的普通勞動者的挫敗感和失落感不同程度地加深。由此導致兩種局面:一種局面就是,當社會成員的不健康心態(tài)長期積淀而不能得到有效轉(zhuǎn)移和宣泄的話,不排除個別人對社會的報復心理而給和諧社會帶來破壞。另一種更壞的局面就是,社會成員隨波逐流式的集體迷失,人人對權力趨之若篤,對金錢五體投地,從心理上認可消極腐敗,并希望成為消極腐敗的受益者。馬克思說:“如果一個時代的風尚、自由和優(yōu)異性受到損害或者被破壞了,同時,貪得無厭、鋪張浪費和荒淫無度充斥泛濫,那么這個時代就不可能稱為幸福時代?!彼裕绻覀兊纳鐣萑氪艘晃kU局面,“中國夢”也就失去了興國之魂、強國之魄,中國人民也就失去了團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力,可見消極腐敗給社會的精神帶來的傷害及引發(fā)的結果顯然是無法想象的。

        消極腐敗對實現(xiàn)“中國夢”的危害顯而易見,所以,為保證“中國夢”的實現(xiàn)必須對消極腐敗說“不”,這是由“中國夢”的目標決定的。

        首先,國家富強的目標要求必須反對消極腐敗,否則將使我國現(xiàn)代化建設遭遇空前阻力,并且可能會使我國之前的一切努力付諸東流。經(jīng)濟建設方面,當前我國在經(jīng)濟建設成效明顯,經(jīng)濟發(fā)展水平和質(zhì)量穩(wěn)中有升,近幾年來經(jīng)受住了國際金融危機和歐債危機等大環(huán)境的影響,成為世界經(jīng)濟增長的引擎而備受矚目。但是,不得不承認,我國經(jīng)濟領域的消極腐敗現(xiàn)象在一些行業(yè)和單位是存在的,甚至在一些時間段內(nèi)表現(xiàn)比較明顯。一些地方和單位受狹隘部門利益左右,在招商引資和推動地方經(jīng)濟社會發(fā)展方面存在嚴重的官僚主義傾向,人浮于事,機構臃腫,權責不明,不會引導企業(yè)健康發(fā)展,吃拿卡要現(xiàn)象與鋪張浪費風氣并存,這些行為不但造成人、財、物的巨大浪費,還導致資本利用效率低下,從整體上破壞社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。列寧為此早就指出:“我們所有經(jīng)濟機構的一切工作中最大的毛病就是官僚主義。共產(chǎn)黨員成了官僚主義者。如果說有什么東西會把我們毀掉的話,那就是這個。”由此可見官僚主義危害的嚴重性。因此,必須嚴厲打擊各類消極腐敗行為,遏制官僚主義蔓延,保持社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展,為早日實現(xiàn)國家富強的“中國夢”添磚加瓦。

        政治發(fā)展方面,消極腐敗和現(xiàn)代民主法治建設背道而馳,嚴重違背了民主法治精神,宗派主義風氣導致國家正確的方針、政策、路線得不到有效貫徹落實,甚至可能扭曲變形,導致國家、部門和行業(yè)從上到下的有序運轉(zhuǎn)出現(xiàn)障礙。任人唯親的存在和泛濫逐漸會使執(zhí)政黨喪失合法性,導致階層關系緊張,社會凝聚力下降,執(zhí)政能力遭受質(zhì)疑。比如一些官員子弟的突擊提拔問題近幾年來被連續(xù)曝光,此類事件嚴重銷蝕著黨的執(zhí)政基礎,降低了人民群眾對黨和政府的信任感,已經(jīng)成為當前破壞中國政治和社會穩(wěn)定的一個嚴重隱患,從而使執(zhí)政和治理系統(tǒng)變得脆弱,誘發(fā)了當前社會上的其他不穩(wěn)定因素,甚至為敵對勢力蠱惑人心和制造動亂提供了借口。江澤民同志為此指出:“黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系黨和國家的生死存亡。我們黨和政府的宗旨是全心全意為人民服務,這就決定了各級領導干部必須清正廉潔,始終同人民群眾同甘共苦、息息相通。不解決好反腐倡廉的問題,改革發(fā)展穩(wěn)定就沒有堅強的政治保證,黨和政府就會嚴重脫離群眾,就有亡黨亡國的危險?!?所以,國家富強就是要保證經(jīng)濟建設、政治建設平穩(wěn)推進,抵制消極腐敗行為帶來的影響,如此才能有利于“中國夢”的早日實現(xiàn)。

        其次,民族振興的目標要求必須反對消極腐敗,否則無法自立于世界民族之林,無法為世界和人類進步與文明做出更大的貢獻。民族振興的標志除了外在、可見的衡量指標之外,更重要的是民族精神、民族氣質(zhì)、民族品格能夠伴隨國家的富強得到進一步弘揚和提升,并為世界其他民族所認可、尊重而具有感召力和影響力。用中國話語來說,就是要有類似人格魅力概念的民族魅力,用小約瑟夫·奈的話來說就是要具備軟實力。消極腐敗行為顯然是無法提升民族魅力和民族品格的。相反,甚至會起到反作用。誠如前文所述,消極腐敗對健康良好社會風氣的殺傷力是巨大的,鋪張浪費、驕奢淫逸等生活方式會給人們樹立壞典型,任人唯親、自我封閉影響人們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,從而導致道德權威的淪喪,而給社會帶來精神污染。長此以往,何談民族的振興和高尚,國家也將會陷入多貝爾所說的徹底腐敗之中,類似“道德內(nèi)容的個人化以及隨之出現(xiàn)的公民忠誠和美德的崩潰”、“道德生活質(zhì)量變化,削弱了人們對社會的忠誠,鼓勵了極端的自私或?qū)ε上当旧碛邢薜闹艺\”、“民眾自愿放棄對基本社會結構的支持”等將大行其道。精神世界頹廢的民族,將無法趕超世界文明前進的步伐,也就很難具備開拓進取的時代精神,這樣的民族必將為時代所淘汰。所以,國格、人格上分裂的民族是沒有資格談論民族振興的。

        最后,人民幸福的目標要求必須反對消極腐敗,否則難以形成良好的社會風氣,人民群眾的生命財產(chǎn)安全隨時都可能遭受損失和威脅,從而降低生活的幸福感和愉悅感。當前我國正處在改革攻堅的關鍵節(jié)點,在此時期,各級各類矛盾凸顯,關于人們各自的利益分配問題,因改革帶來的調(diào)整幅度和調(diào)整范圍涉及范圍寬,涉及程度深。此種調(diào)整對社會固有利益的觸動非常明顯,由此導致社會成員對國家、政府以及黨所做的一切工作在思想認識上都起了變化,心理負擔被迫增加,特別是底層勞動群眾的身心承受能力達到一個臨界點,如果引導正確,及時疏導,就會化解很多潛在的危險。但如果工作方法失誤,政策指向無法實現(xiàn)公平和正義,那么,脆弱的心理承受能力是無法再增加一絲一毫的壓力,心理崩塌的后果無法想象。消極腐敗恰恰就是臨界點上添亂的緣由。

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