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        馬克思主義中國化成果詮釋

        2019-08-16 06:56:54申時(shí)倫
        智富時(shí)代 2019年7期
        關(guān)鍵詞:毛澤東思想中國化馬克思主義

        申時(shí)倫

        【摘 要】馬克思主義中國化成果:毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

        【關(guān)鍵詞】中國;馬克思主義

        一、馬克思主義中國化的意思

        1、提出馬克思主義中國化。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。主要針對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思列寧主義把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的“左”傾錯(cuò)誤。必須本著實(shí)事求是的態(tài)度,一切從中國革命的實(shí)際出發(fā)。

        2、馬克思主義中國化界定。馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會(huì)主義道路。馬克思主義中國化就是發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義,運(yùn)用馬克思主義解決中國的實(shí)際問題,根植于中國的優(yōu)秀文化,把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

        二、馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果

        1、毛澤東思想的提出。中共七大首次規(guī)定毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。1956年八大通過的黨章,因?yàn)榕u(píng)斯大林的個(gè)人崇拜,取消了毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想這一規(guī)定。1969年九大黨章又恢復(fù)了七大的規(guī)定。

        2、毛澤東思想的內(nèi)容。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果,是“中國化的馬克思主義”。毛澤東思想圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命,解答中國怎樣走向社會(huì)主義、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義問題。毛澤東思想包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命理論和社會(huì)主義建設(shè)的正確思想。

        3、毛澤東思想的活的靈魂。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂。實(shí)事求是即要理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)。群眾路線即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。獨(dú)立自主即要把方針放在本國實(shí)際和本國人民力量的基點(diǎn)上,找出適合本國情況的前進(jìn)道路。毛澤東思想的精髓是人民至上,人民的利益高于一切。

        三、馬克思主義中國化的第二次飛躍

        1、中國特色社會(huì)主義理論體系的形成。

        1978年十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開放以來,“具有中國特色的社會(huì)主義”這個(gè)概念已經(jīng)走到了中國政治的前臺(tái)。十七大“馬克思主義中國化”取代“開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界”,正式使用了馬克思主義中國化的說法。中國特色社會(huì)主義理論體系的形成體現(xiàn)出發(fā)展的階段性特征。

        中國特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問題。中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)。中國特色社會(huì)主義理論體系的核心——以人為本。中國特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ)是社會(huì)主義初級(jí)階段。中國特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐基礎(chǔ)是改革開放。

        2、中國特色社會(huì)主義理論構(gòu)成。

        鄧小平理論:鄧小平是鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者,在理論和實(shí)踐的結(jié)合中開創(chuàng)了鄧小平理論,對(duì)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了科學(xué)回答,該理論的形成分為四個(gè)階段。1978-1982年為基本理論命題提出的階段:重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。 1982-1987年為理論形成基本輪廓的時(shí)期:鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中,第一次提出和使用了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)概念。1984第一次提出我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),十三大提出我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,闡述了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,提出了我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。1987-1992年為理論走向成熟確立體系的時(shí)期:鄧小平南巡談話回答了經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大思想理論問題。1992-1997年為理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展的時(shí)期:黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題。

        三個(gè)代表的重要思想:江澤民圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,如何建設(shè)黨的核心主題,繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè),提出了“三個(gè)代表”重要思想。2001年提出了“三個(gè)代表”重要思想。代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

        科學(xué)發(fā)展觀:黨的十七大,胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告中提出科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

        四、馬克思主義中國化第三次大發(fā)展

        1、新時(shí)代新思想。

        中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國發(fā)展新的歷史方位。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。十八大以來,國內(nèi)外形勢(shì)變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,這就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

        2、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,主要內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。

        “八個(gè)明確”就是:明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

        “十四個(gè)堅(jiān)持”就是:堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持全面依法治國,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持總體國家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

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