摘 要：文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等方法對2014年南通市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)王家拳的保護(hù)與傳承進(jìn)行研究，調(diào)查了其保護(hù)現(xiàn)狀，并有針對性地提出了傳承對策：加大宣傳與政府扶持，傳承形式多元化，與學(xué)校體育相結(jié)合，以期促進(jìn)王家拳在南通的更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“非遺”;王家拳

1 前言

傳統(tǒng)武術(shù)在冷兵器時(shí)代，成為封建王朝統(tǒng)治者的利刃[1]，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，冷兵器時(shí)代流傳下來的傳統(tǒng)武術(shù)由于缺乏實(shí)戰(zhàn)性，其對抗實(shí)用價(jià)值逐漸減退，取而代之的是觀賞與健身價(jià)值。且長期以來師徒傳承的模式，導(dǎo)致雖然拳種名目眾多，傳人卻越來越少，聞名遐邇的太極拳也是由于健身價(jià)值突出改編成簡易版才流傳開來。

在南通的古鎮(zhèn)石港，自清朝初年流傳下來的一種動作短小精悍，變化多樣，以柔克剛的內(nèi)家拳種----王家拳，它是由南通人王越群集各派技擊之精華，觸類旁通，創(chuàng)造出來的。師徒相傳，已近九代，成為了南通武術(shù)的一張名片。尤其1986年王家拳獲評全國稀有拳種金獎。這一殊榮更是對王家拳的肯定與褒獎，然而近30年的發(fā)展，這一傳統(tǒng)武術(shù)并沒有能夠逃避無人傳承的尷尬，為擺脫無人可傳的境地，王家拳被列為南通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希冀通過此種方式重新得以發(fā)揚(yáng)光大。

2 研究對象與方法

2.1研究對象

以南通石港王家拳為研究對象

2.2研究方法

文獻(xiàn)資料法 專家訪談法 邏輯分析法

3 結(jié)果與分析

3.1對王家拳武術(shù)傳統(tǒng)文化的保護(hù)

3.1.1王家拳研究會的成立

2016年，王家拳的第八代傳人胥兆亮，對這一傳統(tǒng)武術(shù)后繼無人的現(xiàn)狀深感憂慮，于是聯(lián)合了王家拳的弟子們在民間成立了通州太極元功王家拳研究會。對太極元功王家拳進(jìn)行了拳譜修理與匯編，將傳承人的武術(shù)動作制作成影像資料。保護(hù)傳統(tǒng)武術(shù)拳種傳承人就是保證傳統(tǒng)武術(shù)拳種傳承和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。[2]非遺文化的最大特點(diǎn)就是作為遺產(chǎn)的不可復(fù)制，相較于“物質(zhì)”類的非遺，武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯得尤為脆弱，如今的嫡傳弟子，都已進(jìn)入老年，這樣的“體力活”對他們來講實(shí)在是心有余而力不足。

3.1.2王家拳的武術(shù)交流

傳統(tǒng)武術(shù)要想更好的得到保護(hù)，必須要從幕后走向臺前，讓更多的南通人產(chǎn)生“文化認(rèn)同”感。自王家拳研究會成立以來，每年都會舉行以王家拳為主題的大型活動，有區(qū)市級的，也有民間自行組織的，但是這些活動的舉辦地點(diǎn)多局限在發(fā)源地通州區(qū)石港鎮(zhèn)，在這些活動上，第七代王家拳的武術(shù)大師胥吉六的徒子徒孫們都會以武會友，來昭示太極元功王家拳后繼有人，如在紀(jì)念胥吉六誕辰130周年活動上，最小的王家拳練習(xí)者才7歲。

3.1.3王家拳的物質(zhì)遺存

所謂睹物思人，胥吉六大師79年離世，為更好的表達(dá)人們對這位武術(shù)大師為發(fā)揚(yáng)王家拳所做的貢獻(xiàn)，在他的家鄉(xiāng)，建了一座胥吉六紀(jì)念館，將有關(guān)王家拳的拳譜、器械等物品陳列其中，供人們緬懷。這是保護(hù)王家拳這份歷史遺產(chǎn)的又一重要舉措，“昨日不忘今日之師”，牢記過去王家拳的繁盛，如今卻在困境中堅(jiān)持，但我們后人還是不能忘了過去，牢記歷史，這是對傳統(tǒng)武術(shù)的尊重，每一個人都有義務(wù)去保護(hù)與傳承。

3.2王家拳的傳承

傳統(tǒng)武術(shù)如果要一直傳承下去，國家政府是不可或缺的力量，青少年是祖國的未來，從小培養(yǎng)，養(yǎng)成好習(xí)慣，傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展和傳承才指日可待。[3]目前，王家拳的少兒培訓(xùn)班教頭嚴(yán)未紅是王家拳的第九代傳人，如今已年過60，開始時(shí)培訓(xùn)班并不收費(fèi)，但是很多家長把孩子送過來，練習(xí)不規(guī)律，這是目前傳統(tǒng)武術(shù)的傳承現(xiàn)狀。而傳統(tǒng)武術(shù)套路，練的就是基本功，俗話說“練武不練功，到老一場空”，打好基本功是重中之重，大部分時(shí)間花在練習(xí)基本功上，同時(shí)這個年齡階段的學(xué)生，學(xué)習(xí)并不專注，動作需要反復(fù)練習(xí)，而一旦形成“肌肉記憶”，動作就會定型。

培訓(xùn)班的地點(diǎn)就設(shè)在市民廣場上，有時(shí)受天氣影響，練習(xí)的時(shí)間也得不到保證。設(shè)施簡陋，很重要的準(zhǔn)備活動壓腿，只能借助于花壇的邊沿，這在一定程度上也影響了練習(xí)的質(zhì)量。王家拳的傳承還必須依靠政府的宣傳與扶持，表2中的非本地生源數(shù)從側(cè)面反映了這一拳種在南通市的知名度并不高。然而很多想讓小孩學(xué)習(xí)武術(shù)的家長苦于找不到練習(xí)的地方。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展如今確實(shí)困難重重，缺少繼承人，發(fā)展空間縮小等都是社會時(shí)代的變遷所導(dǎo)致的。在王家拳的保護(hù)措施上，將其列入“非遺”、成立研究會、設(shè)紀(jì)念館等措施都在一定程度顯得卓有成效，至少短時(shí)間內(nèi)王家拳在南通石港當(dāng)?shù)剡€是有一定的民間基礎(chǔ)，寄望相關(guān)部門予以人力物力財(cái)力全方位的支持與幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]靳志鑫.從“非遺”視角探析傳統(tǒng)武術(shù)保護(hù)方法[J].武術(shù)研究，2016（12）：41-43.

[2]陳麗印.寶應(yīng)縣傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[J].武術(shù)研究，2016（6）：42-45

[3]張俊杰，劉舟.傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展困境及制約因素分析[J].武術(shù)研究，2016（3）：10-12

作者簡介：

秦春林（1982），男，江蘇省南通衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，碩士，講師。研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。